飛舞的線條和靈動(dòng)的色彩

摘要：運(yùn)動(dòng)，是最容易引起強(qiáng)烈注意的現(xiàn)象。魯?shù)婪?阿恩海姆在《藝術(shù)與視知覺(jué)》中，從格式塔心理學(xué)理論角度，闡述了“運(yùn)動(dòng)”作為視覺(jué)元素在藝術(shù)作品的形式構(gòu)建和內(nèi)容傳達(dá)過(guò)程中的重要作用。運(yùn)動(dòng)理論作為阿恩海姆視知覺(jué)理論的重要組成部分，運(yùn)動(dòng)這一視覺(jué)元素在繪畫(huà)中的應(yīng)用，顯得更加微妙，更耐人尋味。運(yùn)動(dòng)原理在荷蘭著名畫(huà)家梵高一生所創(chuàng)作的藝術(shù)作品中就表現(xiàn)的尤為突出，梵高作品的色彩、筆觸、形式乃至畫(huà)家的思維情緒都迸發(fā)著劇烈的運(yùn)動(dòng)感、律動(dòng)感，而且有著明顯的運(yùn)動(dòng)軌跡，其中所彰顯的動(dòng)感與節(jié)奏十分明顯。

關(guān)鍵詞：阿恩海姆；視知覺(jué)；運(yùn)動(dòng)；梵高；線條；色彩

前言

魯?shù)婪?阿恩海姆認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)是最容易引起強(qiáng)烈注意的現(xiàn)象。自然是物的運(yùn)動(dòng)、形狀和色彩是支配它們或創(chuàng)造它們的力的作用的結(jié)果。他說(shuō)：“大海波浪所具有的那種富有運(yùn)動(dòng)感的曲線，是由于海水的上漲力受到海水本身的重力的反作用之后才彎曲過(guò)來(lái)的；凸?fàn)畹脑贫浜推鸱纳綆n樹(shù)干、樹(shù)枝和花朵的那些彎曲的、盤(pán)旋的或隆起的形狀，同樣也保持和復(fù)現(xiàn)了一種生長(zhǎng)力的運(yùn)動(dòng)。”另一方面，他還認(rèn)為，人的內(nèi)在的情感也是運(yùn)動(dòng)的，例如，一個(gè)心情十分悲哀的人，其心理活動(dòng)過(guò)程是十分緩慢的，他的一切思想和追求都是軟弱無(wú)力的，既缺乏能量，又缺乏信心，他的一切活動(dòng)看上去也都好像有外力控制著。”如果外部事物中展示的力的式樣，和人的心理中展示的力的式樣相類似，也就是說(shuō)，外部事物的運(yùn)動(dòng)同人的生理心理同形同構(gòu)，那么，外部事物就能引起人的相應(yīng)的情感活動(dòng)。舞蹈演員在用動(dòng)作表現(xiàn)悲哀的情感時(shí)，幾乎都是一致的，這些動(dòng)作“看上去都是緩慢的，每一種動(dòng)作的幅度都很小，每一個(gè)舞蹈動(dòng)作的造型也大多呈曲線形式，呈現(xiàn)出的張力也都比較??；動(dòng)作的方向看上去是是變化，很不確定；身體看上去似乎是在重力的支配下活動(dòng)著，而不是在一種內(nèi)在的主動(dòng)的力量的支配下活動(dòng)著。”這樣的舞蹈動(dòng)作恰恰和悲哀的心理活動(dòng)是異質(zhì)同構(gòu)的，因此，我們能在這些舞蹈動(dòng)作中見(jiàn)到悲哀。不僅舞蹈動(dòng)作，而且表現(xiàn)落日的余暉，飄零的落葉，微微泛起漣漪的清泉的美術(shù)作品都可以激起我們的情感活動(dòng)而被認(rèn)為是美。

一、飛舞的線條

法國(guó)雕塑家羅丹曾說(shuō)：“好的塑造和運(yùn)動(dòng)，就像是一切好作品的血液和呼吸”。塑造人物從這一姿態(tài)到另一姿態(tài)的過(guò)程并在塑造中留下線索，指出這一姿態(tài)是如何轉(zhuǎn)入第二種姿態(tài)的。荷蘭畫(huà)家梵高同樣以運(yùn)動(dòng)的線條和色彩理論來(lái)指導(dǎo)自己的創(chuàng)作，即眼睛能夠把前一個(gè)感覺(jué)中的印象移入后一個(gè)感覺(jué)，因此要表現(xiàn)心靈運(yùn)動(dòng)，就應(yīng)該把前后兩者同時(shí)繪入畫(huà)面，在此過(guò)程中跳動(dòng)不安的線條和強(qiáng)烈的色彩對(duì)比具有舉足輕重的作用。

阿恩海姆認(rèn)為，一幅畫(huà)所包含的力，基本上是通過(guò)空間顯示出來(lái)的，而這些空間物體的方向、形狀、大小和位置，就確立了運(yùn)動(dòng)的作用點(diǎn)、方向及強(qiáng)度。縱觀梵高的藝術(shù)作品，他強(qiáng)調(diào)主觀并用夸張的手法，粗硬的線條和強(qiáng)烈的色彩使他的畫(huà)面極具跳躍和運(yùn)動(dòng)感，以此來(lái)吸引觀眾的眼睛。梵高自己具有對(duì)于自然和生命的熱愛(ài)和細(xì)膩的情感，研究自然特征的變化規(guī)律以及主觀性和個(gè)性化，在藝術(shù)上形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。梵高的繪畫(huà)作品特別令中國(guó)觀眾感到親切，他線條的運(yùn)用達(dá)到傳神的妙用。他作畫(huà)服從于心靈的召喚，經(jīng)常用波形、螺旋形的筆觸表現(xiàn)粗獷，豪放，充滿動(dòng)勢(shì)、緊張和強(qiáng)烈的節(jié)奏感，有如大地在顫抖，天空如旋渦似火焰，樹(shù)木絞扭。

當(dāng)我們?cè)谡J(rèn)識(shí)繪畫(huà)中的表現(xiàn)主義的時(shí)候，我們便傾向于把它和動(dòng)感十足的筆法聯(lián)系起來(lái)。那些奔放的，象火焰般的筆觸，是來(lái)自畫(huà)家直覺(jué)或自發(fā)的表現(xiàn)行動(dòng)，并不受理性的思想過(guò)程或嚴(yán)謹(jǐn)技法的約束。梵高繪畫(huà)的標(biāo)新立異，在于他超自然的，或者至少是超感覺(jué)的體驗(yàn)。而這種體驗(yàn)，可以以一種運(yùn)動(dòng)的筆觸來(lái)加以證明。這種筆觸，就象藝術(shù)家在絞盡腦汁，準(zhǔn)確無(wú)誤地臨摹著他正在觀察著眼前飛速旋轉(zhuǎn)的東西。天空與大地被緊湊的粗線條所清晰的勾勒出來(lái)，深沉和凝重的底色色調(diào)給人帶來(lái)的是一種恐懼、壓抑甚至是悲劇的感覺(jué)。天空和大地就像是黑夜中掩面哭泣的人，充滿了很多無(wú)奈，但是并非沒(méi)有抗?fàn)帯?/p>

二、飛舞的線條

梵高繪畫(huà)也同樣突出地表現(xiàn)在他對(duì)色彩的運(yùn)用上。梵高在色彩的運(yùn)用上隨心所欲。不僅是色彩，連透視、形體和比例也都變了形，以此來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面。在他的很多作品中，都把稻田、向日葵甚至星空都描繪成紅色的，橙黃色的，畫(huà)家手中的筆象是急促運(yùn)動(dòng)的波浪，總是滿激情地描著陽(yáng)光下?tīng)N爛的景致。梵高一生都處于一種狂熱的創(chuàng)作沖動(dòng)之中，所以在他自成一派的作品中，我們會(huì)很容易被他充滿激情的、甚至有些狂熱所感染。

阿恩海姆認(rèn)為，在視知覺(jué)中，物體的形狀和顏色等構(gòu)成形式的基本屬性已經(jīng)不再是具有物理屬性的東西了，而是經(jīng)過(guò)視知覺(jué)的積極組織、創(chuàng)造出的力的式樣。阿恩海姆列舉頓克的觀點(diǎn)說(shuō)，被緊緊盯住的物體總是呈現(xiàn)出“圖”的性質(zhì)，而在視域中未被盯住的物體總是呈現(xiàn)出“基底”性質(zhì)，凡是被看作“圖形”的物體總是呈現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，而被看作基底的物體總是傾向于靜止?fàn)顟B(tài)。梵高是一位善于運(yùn)用色彩的大師，他曾說(shuō)也過(guò)：“我想畫(huà)上半打的《向日葵》來(lái)裝飾我的畫(huà)室，讓純凈的或調(diào)和的鉻黃，在各種不同的背景上，在各種程度的藍(lán)色底子上，從最淡的維羅內(nèi)塞的藍(lán)色到最高級(jí)的藍(lán)色，閃閃發(fā)光?！痹谒南盗凶髌贰断蛉湛防铮恐幸淮卮嘏诺南蛉湛?，橙黃的、淡黃的，各種豐富的黃色調(diào)子，從各種程度的藍(lán)色、黃色或綠色的底子上跳躍，迸發(fā)出來(lái)，鮮艷燦爛，閃閃發(fā)光，充分展示了蓬勃的生命力。作品閃爍著熊熊的火焰，是那樣艷麗，華美，同時(shí)又是和諧，優(yōu)雅甚至細(xì)膩，配合色彩的還有那富有運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力，色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。然而，在這種粗厚和單純中卻又充滿了韻律感、智慧和靈氣。

阿恩海姆認(rèn)為，視覺(jué)并不能揭示自然中的區(qū)別，各種物體的區(qū)別不僅僅在于運(yùn)動(dòng)速度的快慢，對(duì)于一種直接建立在直覺(jué)基礎(chǔ)上的世界觀來(lái)說(shuō)，事物與事物之間的區(qū)別，并不僅僅在于有沒(méi)有意識(shí)、感性、欲望和意思的區(qū)別，而且還在于有簡(jiǎn)單行為和復(fù)雜行為之間的區(qū)別。梵高特別強(qiáng)調(diào)在繪畫(huà)中表現(xiàn)人的感情與精神，他對(duì)色彩有內(nèi)在的敏悟。自然物象在他的眼中，只是表達(dá)主觀情緒的載體和象征，伴隨著自如而流暢的筆觸，他的色彩充滿著緊張而激動(dòng)的情緒和飽滿而富生氣的動(dòng)力，他是用色彩來(lái)揭示人的精神和表現(xiàn)人的生命的。觀者在觀看這些畫(huà)時(shí)，無(wú)不為那激動(dòng)人心的畫(huà)面效果而感應(yīng)，心靈為之震顫，激情也噴薄而出，無(wú)不躍躍欲試，共同融入到梵高豐富的主觀感情中去。

【參考文獻(xiàn)】

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作者簡(jiǎn)介：唐道明，（1987年7月——），男，漢族，湖南永州人，河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，美術(shù)學(xué)國(guó)畫(huà)在讀碩士。