青樓派女畫家馬守真的蘭繪情結(jié)

馬毓?jié)? 蔣蓓

【摘 要】青樓派女畫家中馬守真算是代表人物，雖沒有高貴的身份，但她的畫作卻擁有很高的藝術(shù)價值，更以畫蘭之精被世人銘記。本文是從她的愛情經(jīng)歷、人生命運(yùn)等個人因素來審視其蘭繪作品與她的情感之間的聯(lián)系，以及從畫作中分析她自我意識中需要深入探索的部分。

【關(guān)鍵詞】馬守真 ；蘭繪 ；情結(jié)

一、個人背景

馬守真（1584-1604），金陵秦淮名歌妓，雖是青樓女子卻以詩畫名噪一時。擅長畫蘭，并因畫蘭之精而得號“湘蘭”。因名妓的身份，世人對其畫藝與身世間的聯(lián)系頗多猜測。作為青樓畫家，其藝術(shù)成就與時代背景以及個人經(jīng)歷有千絲萬縷的關(guān)系。她生活于明代中晚期，由于經(jīng)濟(jì)政治以及道德墮落等諸多因素，文人名流開始出入青樓，使青樓女子為謀生而學(xué)習(xí)文化技能，青樓派畫家就在這樣的時代背景中產(chǎn)生。

作為秦淮八大名妓之一，她因為繪畫上的天賦和技藝而介入文人圈，得到更多的藝術(shù)熏陶。早期的畫作有仿趙孟堅、文征明等畫蘭大師的痕跡。但在賞析其畫作時，卻能明顯感受到她的作品除了擁有精湛的技藝，更多是內(nèi)心情結(jié)的抒發(fā)，并無刻意迎合之態(tài)。她以蘭“言志”“寄懷”，她筆下的蘭得其形而傳其神，可謂一代畫蘭妙手。

二、蘭繪圖與馬守真情感之間的聯(lián)系

（一）無疾而終的愛情

作為秦淮八大名妓之一，馬守真憑自己的藝術(shù)才藝以及人格魅力獲無數(shù)美譽(yù)。從她的蘭繪中去感受一枝一葉間畫家的自我意識和內(nèi)心世界時，了解她的情感經(jīng)歷是很關(guān)鍵的前提。她愛蘭畫蘭，除了蘭花被文人推崇和喜愛的原因之外，可能是因她的情感經(jīng)歷與蘭花的精神特質(zhì)有共通之處。她一生癡心愛戀江南才子王稚登，而這愛因身份地位種種原因無疾而終，兩人多年來保持清淡如水的交往。未果的愛情讓她對蘭產(chǎn)生心理上的情感連結(jié)。即使她身處繁華世間，在內(nèi)心深處卻如同空谷幽蘭，似她的靈魂存在于沒人真正經(jīng)過的僻靜處，暗吐芬芳。

（二）無奈的身世命運(yùn)

作為身世凄苦的青樓畫家，馬守真靠著畫藝謀生，為自己贏得結(jié)交文人名流的機(jī)會。因此從她身處的環(huán)境中審視其畫作，其繪畫表現(xiàn)方式及內(nèi)容形式是追隨著明代文人審美趣味的。從馬守真作品里展示的蘭的清幽、孤芳的身影，不難看到她與士大夫們靈犀相通。王稚登評價她：“畫蘭最善，得趙吳興（趙孟堅）、文待詔（文徵明）三昧。”對文人畫家的模仿讓她擁有對蘭繪基本的掌握能力，但從后期作品中能感到她心中對蘭的認(rèn)識是不斷改變和深入的。她在繪畫模式上或許無法擺脫文人畫家的影子，但不能否認(rèn)她在承襲著“習(xí)氣”之外，也將自己深刻內(nèi)斂的女性情感投注在一筆一畫中，那種對于蘭花的情結(jié)是對自己身世的隱射，也是她心中渴望企及的精神樂園。這是她的蘭繪的獨(dú)特之處，也是其最深刻的自我表達(dá)。蘭繪是她最后的樂土，她的烏托邦，她用淡雅高潔的筆墨將其描繪出，并傳達(dá)自己樸素真摯的藝術(shù)追求，表達(dá)雖深陷青樓卻心懷高潔的向往。

（三）堅定的性格特質(zhì)

秦淮八艷中多才色雙絕，雖有天賦以及所受教育的因素，但擅長的技藝不同也代表個人性格與追求的不同。而只有懷著最真摯的情感，才能讓謀生的技藝成為生命的一部分。馬守真以畫蘭之精名傳后世，不僅因為她的內(nèi)心情感、人生經(jīng)歷與蘭的精神特質(zhì)有契合之處，也因為她擁有著堅定的性格特質(zhì)，因而她選擇終生畫蘭。秦淮八艷中薛素素也擅蘭竹，但同時精于人物、觀音畫。多次婚姻讓薛素素生活環(huán)境常常變動，從而影響筆墨趣味的變化。在嫁給沈德符為妾后，生活的優(yōu)渥與安穩(wěn)讓其畫作失去了“下筆迅掃”那縱橫捭闔的氣勢，轉(zhuǎn)而精勾細(xì)描，畫風(fēng)徹底轉(zhuǎn)變。她的藝術(shù)經(jīng)歷與馬守真形成鮮明對比，馬守真對蘭的描繪貫穿藝術(shù)生涯始終，這是她堅定的性格特質(zhì)，也是藝術(shù)風(fēng)格上的堅持。這種孤寂中不動搖的堅持是充滿力量的，這股來源于內(nèi)心的力量流入紙筆，讓她的蘭繪成為不朽名作。

三、從畫中探究馬守真自我意識的表達(dá)

馬守真對蘭的刻畫是一種托物言志，也突現(xiàn)濃烈的自我意識。圖1是她1604年所作的《蘭竹石圖》卷，曠野與自在生長的蘭花，以及竹、石的巧妙穿插，全畫都彌漫一種關(guān)不住的野趣，筆意揮灑自如，蘭葉有著抑揚(yáng)頓挫的畫面節(jié)奏感，葉面深淺有別，曲折向背，風(fēng)姿雅致。這野生的蘭隨風(fēng)飄搖，觀者像是目睹這野趣橫生的一幕，為蘭花的處境而感嘆，卻也眼見它無心周遭而暗放幽香。馬守真內(nèi)心對清靜生活的向往寫在蘭葉輕盈的姿態(tài)中。野蘭生長在貧瘠曠野，卻有著隨風(fēng)起舞的自由。而她的身份則讓她不得不曲意逢迎，八面玲瓏。細(xì)細(xì)審視，便發(fā)現(xiàn)這畫中的蘭正是她對所渴望的生活發(fā)出的艷羨之聲。圖2《竹蘭石圖》卷更能看出馬守真對于內(nèi)心情感的抒發(fā)。墨色濃淡干濕的變化讓畫面層次感豐富，細(xì)巧柔韌的蘭葉以沒骨寫出，暗含力量，石坡的險襯托蘭的自在與風(fēng)致翩翩，垂下的竹葉似要觸碰流水，二者的呼應(yīng)讓畫面增添了生動感。在艱險的荒山陡坡中，幽蘭那不畏險惡，遺世獨(dú)立的姿態(tài)令觀者不禁想到，畫者作為一代名妓也是獨(dú)身面對繁雜的風(fēng)月場，但縱使再多不得意，她卻擁有一種堅守的品格。這種孤獨(dú)中不屈服的自持與堅守是她幽蘭般高潔品格的表現(xiàn)。

她的蘭繪圖充滿不被束縛的野逸之姿，重“意”與“神”的表現(xiàn)，而不刻意營造。她用揮灑自如的筆意描寫情絕脫俗、遺世獨(dú)立的蘭花之美，看似筆墨率意的幽谷野蘭抒寫極富個人情感的畫卷，也濡染著充滿不屈服的潛臺詞。這種深含自我意識的畫作，流露著她在污濁現(xiàn)實環(huán)境中努力保持精神和情懷高潔的愿望。

四、結(jié)語

馬守真一生把情感與精神寫在一枝一葉間。 細(xì)看其蘭繪圖，花葉細(xì)巧婀娜，風(fēng)致翩翩，竹子也是玲瓏之姿，率意灑脫，作為襯托石頭的線條溫婉而毫不嶙峋。在這柔美的筆意之下，她的畫卻呈現(xiàn)強(qiáng)烈的自我意識，也因她內(nèi)在的堅定，讓畫擺脫脂粉氣而具有勃發(fā)的力量，這種軟綿中暗含的能量讓畫面擺脫陰柔之氣，也讓我們清晰審視其自我意識及內(nèi)心世界。她雖是個一生追尋愛的女子，卻自有底線和章法，她與心中所愛保持距離，隱藏了愛戀之情，只是通過清淡的蘭繪圖來吐露些許真心。

馬守真在蘭繪上的高超造詣是對不幸命運(yùn)和無果愛情的深刻情感投射在藝術(shù)創(chuàng)作方面后的結(jié)果，她通過描摹這種高潔的植物，獲得了相對于現(xiàn)實生活更為純凈的精神空間。孤芳自賞的蘭花就像是她自己的象征，她把情感上的傷感孤寂帶入蘭繪，用藝術(shù)生命來追求現(xiàn)實生活中無法達(dá)成的純凈境界，蘭繪就是其自我寫照。正是這種貫穿生命的對蘭的追求和內(nèi)心深處對蘭無法割舍的情結(jié)，讓她能夠畫出具有極高藝術(shù)價值的蘭繪。據(jù)說，她死前命人在身邊擺滿了蘭花。生命走到最后終于遠(yuǎn)離了一切紛擾，只剩蘭花幽香?；蛟S她的靈魂也化作了一朵幽雅清芬的蘭，于清靜處自由生長，默默綻放美麗。

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【馬毓?jié)?，昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院】

【指導(dǎo)老師：蔣蓓，昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院】