廣西中國(guó)畫創(chuàng)作面面觀

謝麟

五年一屆的全國(guó)美展今年迎來(lái)了第十二屆，這是一屆有特殊意義的全國(guó)美展。一是在新世紀(jì)十多年后，中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作經(jīng)過20世紀(jì)末的困惑，在21世紀(jì)初尋找新的發(fā)展方向的今天是一個(gè)怎樣的面貌？人們希望看到一個(gè)新的氣象和局面，這種期待，在中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展逐步建立起文化自覺和自己的審美價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的當(dāng)下尤顯迫切；二是對(duì)廣西來(lái)說(shuō)，是打造和培育漓江畫派十多年來(lái)對(duì)廣西美術(shù)創(chuàng)作的一次大檢閱；經(jīng)過十多年的努力，漓江畫派在全國(guó)學(xué)術(shù)層面上得到了多少的認(rèn)可，在這次全國(guó)美展中可見端倪。經(jīng)過我們的共同努力，廣西美術(shù)創(chuàng)作在第十二屆全國(guó)美術(shù)作品展覽中取得了空前的成績(jī)，共有80件作品入選（其中79件美術(shù)作品，1件美術(shù)評(píng)論文集），1件版畫作品獲銀獎(jiǎng)提名。其中油畫入選22件，并列全國(guó)第六；雕塑13件，名列全國(guó)第八；水彩10件，并列全國(guó)第十；版畫7件，并列全國(guó)第十二。這些畫種的突破性的成績(jī)，具有里程碑意義，廣西美術(shù)創(chuàng)作這種跨越式的發(fā)展，開創(chuàng)了廣西美術(shù)創(chuàng)作事業(yè)發(fā)展的新紀(jì)元。這說(shuō)明，廣西美術(shù)界多年來(lái)打造和培育漓江畫派取得了階段性突出的成果，并在全國(guó)產(chǎn)生了較大的影響?？v觀廣西美術(shù)創(chuàng)作這次在全國(guó)美展的整體表現(xiàn)，除了以上畫種的突破，一些小畫種也取得了不錯(cuò)的成績(jī)，但中國(guó)畫的表現(xiàn)卻令人擔(dān)憂。廣西中國(guó)畫在這次全國(guó)美展中只入選4件，這是歷史上沒有過的記錄。作為大畫種，作為漓江畫派主要組成部分，這樣的狀況與漓江畫派的發(fā)展是不相稱的。除了客觀的原因，分析廣西中國(guó)畫創(chuàng)作的現(xiàn)狀，存在的以下問題值得我們反思。

一、創(chuàng)作觀念陳舊、缺乏創(chuàng)新意識(shí)

多年來(lái)，廣西中國(guó)畫創(chuàng)作缺乏創(chuàng)新精神，大部分作者墨守成規(guī)，“閉門造車”“自我封閉”，不能站在全國(guó)高度分析廣西中國(guó)畫創(chuàng)作的地域和文化特征，不能以“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的觀念去觀察生活和創(chuàng)作，不能以不斷探索的精神不斷改變自己已有的語(yǔ)言樣式，表現(xiàn)生活概念化，缺乏自己的藝術(shù)思考和追求。還有一種“跟風(fēng)”現(xiàn)象，投機(jī)取巧，急功近利，造成作品要么沒有新意，要么“似曾相識(shí)”，比如在這次參加評(píng)選的作品中，舊面孔多，即便一些作者在自己原有樣式上，在筆墨語(yǔ)言和技法上下了功夫，但因沒能在“表現(xiàn)什么”和“為什么表現(xiàn)”上思考，缺乏真情實(shí)感，作品平淡乏味；同時(shí)，沒能在文化意義上思考自己的創(chuàng)作，作品缺乏對(duì)社會(huì)與時(shí)代發(fā)展的認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)。一些表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)題材的作品，只在表面上圖解生活，沒有對(duì)生活的真切感受；還有一些作品更是照抄照片，缺乏藝術(shù)感染力。

山水畫一直是廣西中國(guó)畫創(chuàng)作的強(qiáng)項(xiàng)，但從這次參評(píng)作品看，除了少數(shù)作者有自己個(gè)性和探索精神之外，大多數(shù)作品無(wú)論在表現(xiàn)形式或筆墨語(yǔ)言上，都顯“老氣”，缺乏新意和時(shí)代氣息。這是創(chuàng)作觀念陳舊造成的結(jié)果。

二、創(chuàng)作語(yǔ)言單一

“千畫一面”，沒有自己鮮明的藝術(shù)個(gè)性，是當(dāng)前廣西中國(guó)畫創(chuàng)作的另一個(gè)突出問題。

藝術(shù)創(chuàng)作貴在有創(chuàng)造性，有自己的風(fēng)格和面貌，但是廣西的中國(guó)畫創(chuàng)作“跟風(fēng)”的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，“近親繁殖”成為一種常態(tài)，造成“投機(jī)取巧”“急功近利”的風(fēng)氣蔓延。齊白石先生說(shuō)過“學(xué)我者生，似我者死”，但我們的老師常常要求學(xué)生像自己，同時(shí)學(xué)生也以像老師為榮；一些畫家看哪種藝術(shù)樣式流行就模仿。我們?cè)谠u(píng)選中常常會(huì)看到一批批風(fēng)格面貌接近或相似的作品，看不出是誰(shuí)畫的，有些作品甚至比“原作”還像“原作”。造成這種原因，一是教育存在問題，二是一些畫家想走捷徑，想依靠“名人名師”在短時(shí)間達(dá)到個(gè)人的利益目的，不想經(jīng)過努力去尋找自己的藝術(shù)面貌。這種傾向，造成廣西的中國(guó)畫創(chuàng)作缺乏個(gè)性，并形成不良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。

三、對(duì)傳統(tǒng)的傳承和研究不夠

廣西的中國(guó)畫主要從海派、嶺南畫派傳承發(fā)展過來(lái)，本來(lái)傳統(tǒng)根基就不是很深厚，雖然近年有不少青年畫家到北京和各地學(xué)習(xí)，有一些新的探索，但整體來(lái)說(shuō)，廣西中國(guó)畫創(chuàng)作存在對(duì)傳統(tǒng)的傳承和研究不夠，特別是對(duì)傳統(tǒng)文化和筆墨語(yǔ)言的修養(yǎng)缺乏。不少作品只有表面的東西，經(jīng)不起推敲和細(xì)看，中國(guó)畫的文化及審美精神不能很好體現(xiàn)，缺乏“文氣”和“學(xué)養(yǎng)”。中國(guó)畫藝術(shù)是產(chǎn)生于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)和文化的藝術(shù)形態(tài)，如果對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)不夠，就不能畫好中國(guó)畫。寫意精神是中國(guó)畫藝術(shù)的本質(zhì)，“意”則是畫家的修養(yǎng)生發(fā)的精神審美狀態(tài)，對(duì)傳統(tǒng)文化沒有很好的修養(yǎng)，何來(lái)畫面“意象”的品格？

這點(diǎn)我們是做得很不夠的，既造成作品傳統(tǒng)修養(yǎng)不足，又因這種不足造成創(chuàng)新沒有底氣。

四、受市場(chǎng)的影響

廣西的中國(guó)畫創(chuàng)作多年來(lái)受市場(chǎng)的沖擊比較大，很多作者常年奔波于市場(chǎng)，迎合市場(chǎng)品味，不能潛心創(chuàng)作，使作品“商品味”濃重。這種狀況，除了使作品的藝術(shù)品格下降，還嚴(yán)重地影響了畫家的創(chuàng)作觀念和審美眼光，長(zhǎng)期以往，就會(huì)變得“手低眼低”。所以，不少作者無(wú)暇進(jìn)行藝術(shù)研究和創(chuàng)作，一到有畫展，就“急就章”應(yīng)付，作品自然不會(huì)有好的學(xué)術(shù)品格和效果。

以上存在的這些問題，是廣西中國(guó)畫創(chuàng)作不能取得很好發(fā)展的關(guān)鍵，應(yīng)引起我們的重視。當(dāng)然，從一個(gè)大展看廣西中國(guó)畫創(chuàng)作整體現(xiàn)狀會(huì)有一定的局限，但其中凸顯出來(lái)的問題，不能不讓我們反思，只有在我們的理性自省下，對(duì)我們的創(chuàng)作狀態(tài)進(jìn)行分析和調(diào)整，廣西的中國(guó)畫創(chuàng)作才會(huì)取得實(shí)質(zhì)性的變化和突破。