新時期高校大學(xué)生馬克思主義信仰問題研究

【內(nèi)容提要】當(dāng)前各種社會思潮競相涌入高校，大學(xué)生的馬克思主義信仰受到了一定程度的沖擊。本文擬針對新時期大學(xué)生馬克思主義信仰問題展開實證研究，調(diào)查結(jié)果分析涵蓋馬克思主義信仰動機分析、影響因素分析和信仰特點分析，并從以社會主義核心價值體系引領(lǐng)、理論聯(lián)系實際創(chuàng)新馬克思主義信仰教育方法、優(yōu)化馬克思主義信仰教育環(huán)境三方面展開論述。

【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生 馬克思主義 信仰問題

【作者簡介】 王楠，長春理工大學(xué)光電信息學(xué)院助教，碩士研究生。

【中圖分類號】 G641 【文獻標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 2095-5103（2014）12-0062-03

一、引言

馬克思主義是經(jīng)過實踐檢驗的真理，是我國社會主義現(xiàn)代化歷程中堅不可摧的精神堡壘和向前發(fā)展的不竭動力。大學(xué)生是個特殊群體，他們渴望健康成長，又無法擺脫社會不良風(fēng)氣的影響，馬克思主義信仰對于大學(xué)生而言，無疑是人生的坐標(biāo)，是有力的思想武器。當(dāng)前我國社會進入轉(zhuǎn)型時期，新媒體迅猛發(fā)展，西方各種社會思潮不斷侵蝕高校這方凈土，各種思想文化加速融合，大學(xué)生的意識形態(tài)、思想活動和生活方式正經(jīng)歷著激烈動蕩。高校大學(xué)生是社會主義事業(yè)的中堅力量，他們對馬克思主義的信仰與堅守關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的前途命運，關(guān)系到國家的長治久安，關(guān)系到祖國的未來和發(fā)展?？陀^全面地了解高校大學(xué)生的馬克思主義信仰狀況，把握影響馬克思主義信仰的動機，對于加強馬克思主義信仰教育、引導(dǎo)新時期大學(xué)生樹立堅定的馬克思主義信仰具有重要意義。

二、 實證研究

1. 調(diào)查方法與對象

考慮到樣本選擇的代表性和可獲得性，本次調(diào)查主要采取問卷調(diào)查和深度訪談的方式，共在吉林省選取了5所高校，包括一所教育部直屬院校東北師范大學(xué)，一所重點本科院校吉林大學(xué)，兩所一般本科院校吉林師范大學(xué)和長春理工大學(xué)及一所高職院校長春汽車工業(yè)高等?？茖W(xué)校。共發(fā)放調(diào)查問卷1100份，收回有效問卷1058份，問卷回收率為96.18%，調(diào)研對象涵蓋文科、理科、工科、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和藝術(shù)等各個專業(yè)。深度訪談對象包括思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員和學(xué)生共計102人，將所得數(shù)據(jù)利用SPSS.19.0軟件進行統(tǒng)計和數(shù)據(jù)相關(guān)性分析。（具體情況詳見表1）

表1 大學(xué)生馬克思主義信仰狀況問卷調(diào)查樣本分析

[年齡＼&性別＼&民族＼&政治面貌＼&學(xué)歷＼&所在院校＼&20-30＼&男＼&女＼&漢族＼&少數(shù)民族＼&團員＼&黨員＼&群眾＼&本科＼&碩士＼&博士＼&東北師大＼&吉林大學(xué)＼&吉林師范＼&長春理工＼&長春汽專＼&105

8＼&582＼&556＼&876＼&182＼&537＼&406＼&115＼&802＼&148＼&108＼&196＼&207＼&221＼&235＼&199＼&]

2. 調(diào)查結(jié)果分析

（1）馬克思主義信仰動機分析。近年來大學(xué)生飽受西方各種社會思潮的影響，其馬克思主義信仰受到了一定的沖擊。但總體來看，吉林省這幾所高校并不存在所謂的馬克思主義信仰危機。調(diào)查問卷中，對于“你信仰馬克思主義的動機是什么”的問題，67%的大學(xué)生選擇了A，認(rèn)為馬克思主義是經(jīng)過實踐驗證了的科學(xué)理論，19%的大學(xué)生選擇了B，認(rèn)為馬克思主義是共產(chǎn)黨的信仰，也有10%左右的大學(xué)生信仰馬克思主義的動機帶有功利性色彩，認(rèn)為有利于日后入黨、晉升等。（如表2所示）

表2 大學(xué)生信仰馬克思主義動機調(diào)查

[動機＼&人數(shù)＼&比例＼&A.馬克思主義是經(jīng)過實踐驗證了的科學(xué)的理論＼&709＼&67%＼&B.馬克思主義是共產(chǎn)黨的信仰＼&201＼&19%＼&C.有利于入黨、晉升＼&105＼&10%＼&D.其他＼&43＼&4%＼&]

（2）新時期大學(xué)生信仰馬克思主義的影響因素。問卷中“你認(rèn)為影響你信仰馬克思主義的影響因素有哪些”設(shè)置為多項選擇，調(diào)查對象均認(rèn)為有多個原因，被選擇最多的是“理論本身的影響”，座談中有部分大學(xué)生表示親自閱讀過大部頭的《資本論》。其次是“思想政治課教師的影響”，其余的依次為“媒體的宣傳”“社會實踐的影響”和“其他”。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)信仰馬克思主義的比例與學(xué)歷成正相關(guān)關(guān)系，即學(xué)歷越高，信仰馬克思主義的越多，研究生層次的學(xué)生信仰馬克思主義的比例約為64.2%，明顯高于本科生的49.9%以及?？粕?5.7%。

（3）從問卷調(diào)查看當(dāng)代大學(xué)生信仰的特點。第一，時代特征明顯。社會思潮的形成和演變通常取決于特定時代的生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式。時代不同，社會環(huán)境不同，社會思潮各異。正如馬克思所說：“在不同的所有制形式上，在現(xiàn)存的社會條件上，聳立著由各種不同情感、幻想、思想方式和世界觀構(gòu)成的整個上層建筑。”調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生的人生信仰也呈現(xiàn)出時代性特點。大學(xué)生仍對主流信仰——馬克思主義信仰有著自己獨特的認(rèn)識，大部分大學(xué)生認(rèn)為時代在發(fā)展，馬克思主義理論也應(yīng)該與時俱進地豐富和發(fā)展。尤其是當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期，大學(xué)生仍對人生追求有著堅定的目標(biāo)，堅信知識改變命運，并主動抵御不良風(fēng)氣的侵蝕。正如美國管理學(xué)家彼德·德魯克所說：“知識生產(chǎn)力已成為生產(chǎn)力、競爭力和經(jīng)濟成就的關(guān)鍵因素。知識信息已成為最主要的工業(yè)。這個工業(yè)向經(jīng)濟提供生產(chǎn)所需要的中心資源?！瘪R克思認(rèn)為：“隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革。在考察這些變革時，必須認(rèn)識到經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變革，要把意識形態(tài)的變革和物質(zhì)的變革聯(lián)系起來?！毙聲r期大學(xué)生的信仰在當(dāng)代社會思潮影響下所體現(xiàn)的時代性特征，正說明了當(dāng)代經(jīng)濟發(fā)展對大學(xué)生信仰的科學(xué)選擇起到了作用。大學(xué)生傾向于選擇時代性較強的信仰，其與時俱進的鮮明時代性特征正是大學(xué)生信仰選擇的重要因素。

第二，多元共存。社會轉(zhuǎn)型時期，當(dāng)代社會思潮呈現(xiàn)出從依賴性到自主性，從封閉性到開放性，從主流為主導(dǎo)到百家爭鳴、百花齊放的特征。新時期大學(xué)生關(guān)注新鮮事物，渴望了解不同領(lǐng)域思想，容易接受、傳播新思潮、新文化。在所有調(diào)查對象中，大學(xué)生信仰多元共存，信仰馬克思主義的人數(shù)最多，占56.7%，沒有信仰的占35.8%，還有其他信仰法律、宗教、神靈等的。大學(xué)生信仰多元化趨勢明顯，一方面由于當(dāng)代大學(xué)生之間的差異性、獨立性、創(chuàng)新性、寬容性得到認(rèn)同，另一方面不同社會思潮沖破時空限制得以交流，大學(xué)生信仰表現(xiàn)出需求的多元化、個性的多元化、價值的多元化。

第三，不穩(wěn)定性顯現(xiàn)。由于大學(xué)生處于身心發(fā)展與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特殊時期，其信仰尚未完全成形，表現(xiàn)出多變性的特點。座談中我們了解到大學(xué)生信仰多變性的特點取決于以下幾點原因：第一，大學(xué)生的人生觀、價值觀處于初步形成時期，未能全面了解自己，自我態(tài)度模糊，對自己已有的經(jīng)驗、感情、能力缺乏自我認(rèn)識。第二，部分大學(xué)生對個人發(fā)展沒有準(zhǔn)確的定位。即沒有堅定的目標(biāo)，不能堅持不懈地為實現(xiàn)既定目標(biāo)而堅定信仰。第三，大學(xué)生的人格不夠完善，自律性不強。自律性要求個人獨立于其所處的環(huán)境且能自我決斷，但大學(xué)生的信仰因其自身因素體現(xiàn)出多變性的特點。

三、關(guān)于加強大學(xué)生馬克思主義信仰教育的思考

1. 用社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生將個人前途與國家命運相聯(lián)系

針對部分大學(xué)生信仰馬克思主義的動機不再出自真實的主觀情感，不再是內(nèi)心深處涌現(xiàn)的對馬克思主義的信服，不是發(fā)自內(nèi)心將其作為精神上的最高價值追求，為共產(chǎn)主義事業(yè)奉獻畢生精力，“馬克思主義信仰”在某種程度上就成了他們的謀利工具。對此，要用社會主義核心價值體系進行主旋律教育，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識到馬克思主義始終是社會主旋律、主導(dǎo)、支撐、靈魂和核心思想，是社會主義理論的基石。高校教師要堅持用馬克思主義的角度、觀點、方法來教育大學(xué)生，夯實大學(xué)生的理論基礎(chǔ)，深化理解認(rèn)識，認(rèn)同并把馬克思主義融入到日常生活，學(xué)以致用，增強大學(xué)生對共產(chǎn)主義的向往，堅定地把馬克思主義確立為個人信仰。

信仰凝聚著理想和追求，引導(dǎo)大學(xué)生信仰馬克思主義并把個人前途與國家命運緊密相連。第一，幫助大學(xué)生進行職業(yè)生涯規(guī)劃。大學(xué)生在學(xué)習(xí)和就業(yè)過程中經(jīng)常遇到困難與大學(xué)生個人定位不清不無關(guān)系，沒有明確的學(xué)習(xí)目的必將導(dǎo)致學(xué)無所用，面對就業(yè)一片茫然，這就要鼓勵大學(xué)生積極參與國家創(chuàng)造的多種就業(yè)機會。第二，搭建馬克思主義教育平臺。建立堅定的馬克思主義信仰，不僅需要馬列主義教材，更需要多樣化的教育平臺，以促進大學(xué)生學(xué)習(xí)馬列主義、運用馬列主義。例如，在2014年十八屆四中全會召開期間，可以組織青年學(xué)生觀看大會實況轉(zhuǎn)播，并結(jié)合大學(xué)生的學(xué)習(xí)、就業(yè)情況，進行大會精神解析，幫助青年學(xué)生在社會改革中準(zhǔn)確定位。

2. 理論聯(lián)系實際，與時俱進創(chuàng)新馬克思主義信仰教育方法

要消除大學(xué)生的信仰困惑，堅定馬克思主義信仰，最根本的方法就是強調(diào)理論聯(lián)系實際，任何脫離現(xiàn)實的信仰都是空想。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和中國夢是我國不同社會發(fā)展時期的發(fā)展成果，它們一脈相承，核心思想都是為人民服務(wù)?？梢哉f，馬克思主義中國化理論成果豐富，社會建設(shè)成績斐然，要抓住實踐契機引導(dǎo)大學(xué)生踐行馬克思主義理論。

馬克思主義信仰的理論研究是實現(xiàn)馬克思主義信仰的前提，在大學(xué)生中開展解讀和傳播馬克思主義的工作，強化大學(xué)生對馬克思主義信仰的認(rèn)同感。第一，將馬克思主義信仰具體化。為馬克思主義信仰的內(nèi)容和方式與當(dāng)代中國大學(xué)生的實際搭建橋梁與紐帶，采用大學(xué)生理解的話語、樂于接受的方式和身邊鮮活的事例進行宣講，讓大學(xué)生感受到理論就在身邊。第二，使馬克思主義信仰的傳播特色化和多樣化。要想實現(xiàn)大學(xué)生對馬克思主義信仰的廣泛認(rèn)同，就要使馬克思主義理論由抽象到具體，由被少數(shù)人理解、掌握到逐漸大眾化，即通過把枯燥的理論轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生樂于接受的話語，把深刻的理論變成通俗的道理，并充分利用新媒體、創(chuàng)業(yè)活動等形式，結(jié)合大學(xué)生本身的特點，釆用特色教育，潛移默化地對大學(xué)生進行理論熏陶，達到四兩撥千斤的效果。

3. 優(yōu)化馬克思主義信仰教育環(huán)境，融古納今為我所用

堅定的馬克思主義信仰者要堅持融古納今，為我所用。我們一方面積極倡導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義，更鼓勵大學(xué)生將社會道德建設(shè)與我國特色社會主義文化有機融合，使馬克思主義信仰真正根植于中國肥沃的土壤。

首先，要加強校園文化建設(shè)。第一，高校要經(jīng)常開展各項有益的文化活動，逐步形成積極向上的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。定期舉辦黨團活動，邀請社會各界優(yōu)秀黨員來校座談交流，用先進人物的實際行為現(xiàn)身說法。第二，充分利用媒體的輿論宣傳作用。高校要結(jié)合實際，充分利用校園廣播、校報、宣傳欄等文化平臺播報、刊登文化精品，宣傳馬克思主義相關(guān)理論。第三，充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，創(chuàng)建高品質(zhì)的校園網(wǎng)站。用馬克思主義先進思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、主流價值觀占領(lǐng)校園文化陣地，弘揚主旋律，崇尚科學(xué)真理，反對封建迷信，抵制社會不良思潮對大學(xué)生的影響，規(guī)范監(jiān)督大眾傳媒的傳播行為，不斷引領(lǐng)大眾傳媒的正確導(dǎo)向。為大學(xué)生的馬克思主義信仰教育提供純凈的環(huán)境，感染大學(xué)生、激勵大學(xué)生信仰馬克思主義。

其次，要大力發(fā)展市場經(jīng)濟，建立穩(wěn)定的經(jīng)濟秩序，建設(shè)良好的社會政治環(huán)境。經(jīng)濟基礎(chǔ)直接決定政治發(fā)展?fàn)顩r。社會貧富懸殊會直接影響大學(xué)生對社會主義的信心，國家要加大力度保護合法收入，整治非法收入，采取各項有效措施增加低收入群體收入，打擊偷稅漏稅、制假售假、坑蒙拐騙等各種違法行為。繼續(xù)貫徹落實依法治國的基本方略，健全社會主義民主與法制，保障人民的民主權(quán)利，維護社會公平正義。主動學(xué)習(xí)雷鋒、牛玉儒、沈浩等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進事跡和精神，始終牢記自身的責(zé)任與義務(wù)，克己奉公，無私奉獻。不斷提高黨員的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、黨性修養(yǎng)，強化黨員為人民服務(wù)的意識，保持黨員的先進性。

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責(zé)任編輯：劉芳玲