曾國藩修身五字訣與黨性修養(yǎng)

肖敏

習(xí)近平總書記提出的好干部20字標(biāo)準(zhǔn)，即“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”，與曾國藩的修身五字訣“誠、敬、靜、謹(jǐn)、恒”有異曲同工之妙。

黨員干部加強黨性修養(yǎng)，只有講“誠”，才能做到“為民服務(wù)”

所謂的“誠”，無非就是做事要誠實、待人要誠懇、對黨要忠誠。做事要誠實。當(dāng)前國土資源管理工作遇到了許多難題與瓶頸，如征地拆遷、執(zhí)法監(jiān)察、土地整治等等，只有堅持從工作實際出發(fā)，沉下身子搞研究、抓落實，才能真正找到工作的重點和難點，拿出行之有效的措施解難題，推動事業(yè)發(fā)展，讓人民群眾共享改革發(fā)展成果。待人要誠懇。就是無論人前人后，還是上下關(guān)系或左右關(guān)系，都不能搞當(dāng)面一套、背后一套，要做到表里如一、言行一致。特別是踐行黨的群眾路線，只有對人民群眾真誠相待、誠實無欺，講究信譽、信守諾言，才能取信于民，才能保障改善民生，才能密切黨群干群之間的血肉聯(lián)系。對黨要忠誠。黨的事業(yè)必須由忠誠于黨的人堅守。習(xí)近平總書記指出：“全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德?！?/p>

黨員干部加強黨性修養(yǎng)，只有講“敬”，才能做到“敢于擔(dān)當(dāng)”

所謂的“敬”，無非就是對事業(yè)敬畏、對權(quán)力敬畏、對人民敬畏。黨員干部的權(quán)力是人民賦予的，其工作崗位和手中權(quán)力都是用來為人民服務(wù)的，如果不能敬畏權(quán)力、敬畏人民，堅持愛崗敬業(yè)，就不會有擔(dān)當(dāng)，就不會出成績，只會“遇到問題繞著走，碰到矛盾躲著走，看見難點低頭走”，最終一事無成。對事業(yè)敬畏。忠于職守、敬業(yè)樂業(yè)，是當(dāng)今時代應(yīng)該大力弘揚的核心價值理念。黨員干部要把事業(yè)作為自己人生理想和價值追求的寄托，全身心地投入，認(rèn)真負(fù)責(zé)、積極主動、精益求精，在崗位上為社會發(fā)展作貢獻(xiàn)，才能體現(xiàn)自己的人生價值。對權(quán)力敬畏。黨員干部手中的權(quán)力只能不折不扣地用來為人民服務(wù)，而不能用來謀取個人私利。然而現(xiàn)實生活中，黨員干部把當(dāng)官和發(fā)財聯(lián)系起來的絕非個別。有的黨員干部不是為官一任、造福一方，而是魚肉鄉(xiāng)里、搜刮百姓。黨員干部要敬畏權(quán)力，不能無法無天，內(nèi)心不能存邪念，增強為民用權(quán)的意識和為民謀利的能力。對人民敬畏。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。習(xí)近平總書記指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！薄拔覀児伯a(chǎn)黨人講奉獻(xiàn)，就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心?！秉h員干部要把對組織、對人民的感恩之情轉(zhuǎn)化為愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的高尚精神，轉(zhuǎn)化為埋頭苦干、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膶嶋H行動，轉(zhuǎn)化為勇創(chuàng)佳績、拼搏進(jìn)取的工作勁頭，干一行、愛一行、精一行，始終牢記黨的宗旨，把群眾滿意作為工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，誠心誠意為人民辦實事、做好事、解難事。

黨員干部加強黨性修養(yǎng)，只有講“靜”，才能做到“清正廉潔”

所謂的“靜”，無非就是心、氣、神、體都要處于安寧放松狀態(tài)。黨員干部面對物質(zhì)、金錢的誘惑，只有靜下心來，才能安守本分、認(rèn)真辦事、淡泊名利。只有這樣才不會受到名利的牽絆，才不會在“燈紅酒綠”面前迷失方向，才能更好地實現(xiàn)自己的人生價值。要講追求。即追求心靈的安靜。曾國藩曾說過：“安分竭力，泊然如一無所求者，不過二年，則必為上官僚友所欽屬也?！痹诋?dāng)今社會，很多黨員干部因為追逐名利不能做到安分竭力，甚至貪污受賄，最終走上不歸路。黨員干部要勤于學(xué)、敏于思，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，豐富知識儲備，完善知識結(jié)構(gòu)，用知識凈化靈魂，牢固樹立正確政績觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀，不為金錢、名利所累，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要講慎獨。曾國藩在《曾文正公集·答黃廷瓚》中談到為官之道時說：為官須做到“四耐”，即耐冷、耐苦、耐勞、耐閑。其中耐苦尤為重要，若一個黨員耐不了苦，那么就必定會滋生腐敗，就會逐漸迷失自我。黨員干部只有慎獨、慎為，社會才能穩(wěn)定，國家才能向前發(fā)展，百姓才會有好日子過，自己才能善終。要講堅持。老子曰：“慎終如始，則無敗事?！庇械狞h員干部在沒當(dāng)官之前，各方面表現(xiàn)都不錯，走上領(lǐng)導(dǎo)崗位之后，就不知道自己姓啥了，忘乎所以，以權(quán)謀私、徇私枉法；有的當(dāng)小官的時候還能靜心為政，但隨著官位的升遷，私心越來越重，膽子越來越大，最后鋌而走險，滑向犯罪的深淵；還有的臨到要退休時，信奉起“有權(quán)不用，過期作廢”的信條來，利用手中權(quán)力瘋狂斂財，結(jié)果晚節(jié)不保。歷史證明，心靜才能清廉。

黨員干部加強黨性修養(yǎng)，只有講“謹(jǐn)”，才能做到“勤政務(wù)實”

所謂的“謹(jǐn)”，就是勤謹(jǐn)，不說大話、假話、空話，實實在在。黨員干部只有謹(jǐn)言慎為，堅持踏踏實實做事、老老實實做人，才能自覺改進(jìn)作風(fēng)，提高執(zhí)政能力，提升人格品位，強化責(zé)任意識，更好地為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)，對事業(yè)負(fù)責(zé)。要講大局。古人云：“欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達(dá)”。只有顧全大局，才能擺正位置，確保同心同德、步調(diào)一致，做到勤政務(wù)實。黨員干部必須做到始終胸懷大局，把工作放到大局中去定位，正確認(rèn)識大局、自覺服務(wù)大局、堅決維護(hù)大局，一切從工作大局和實際出發(fā)，時刻想到自己是黨的人、是組織的一員，實實在在干事才能有所作為。要講落實。決策落實才會有成效，制度落實才會顯威嚴(yán)，工作落實才會出成績。黨員干部必須圍繞黨組織的重大方針政策、重大工作部署，堅決貫徹執(zhí)行，并堅持從實際出發(fā)、因地制宜，制定切合實際、行之有效的貫徹措施和辦法抓好落實，才能務(wù)實有為。要講責(zé)任。黨員干部要樹立“無功就是過，庸碌就是錯”的理念，勇于突破不合時宜的條條框框的束縛，敢于破除各類“藩籬”，真抓實干、狠抓落實，把全面深化改革的各項部署抓緊抓實抓到位，著力推進(jìn)有利于長遠(yuǎn)發(fā)展的重大決策安排，有效化解各類矛盾和問題，才能全面提高貫徹執(zhí)行黨的決策的科學(xué)化水平，真正實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。

黨員干部加強黨性修養(yǎng)，只有講“恒”，才能做到“信念堅定”

所謂“恒”，就是做人做事要持之以恒，善始善終。黨員干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的積累而自然提高，也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要時刻自重自省自警自勵，堅持不斷改造自己的主觀世界，加強黨性修養(yǎng)，加強品格陶冶，時刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，才能堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、真誠信仰馬克思主義、矢志不渝為中國特色社會主義而奮斗。要堅持加強修養(yǎng)。黨員干部要持之以恒地加強自身修養(yǎng)，認(rèn)真借鑒孟子提出的做人三標(biāo)準(zhǔn)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，還有范仲淹提出的做人三原則“不以物喜，不以己悲”，“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等經(jīng)典思想，努力做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。要堅持認(rèn)真求索。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“世界上怕就怕認(rèn)真二字，我們共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真?！爆F(xiàn)實生活中，有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部因理想信念模糊，宗旨意識淡化，把“認(rèn)真”二字拋在腦后，以其昏昏，使人昭昭，不思進(jìn)取，貪圖安逸，得過且過，該辦好的事情辦不好，該辦成的事情辦不成，貽誤了工作，脫離了群眾；有的以玩代干，嗜玩成性，結(jié)果是玩垮了工作，玩壞了身體，玩丟了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的形象。因此，黨員干部只有保持旺盛的革命斗志，振奮精神，開拓進(jìn)取，在實踐中認(rèn)認(rèn)真真地去求索、去探尋，事業(yè)才能成功，才能不斷增強理論自信、制度自信、道路自信。

（作者單位：婁底市國土資源局）