淺議高中語文教學(xué)中審美意識(shí)和審美情趣的培養(yǎng)

楊培根

摘要：語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應(yīng)讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣。教師可以通過多樣的動(dòng)筆訓(xùn)練手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育。

關(guān)鍵詞：高中語文教學(xué)；審美；意識(shí)；情趣；培養(yǎng)

非常喜歡朱光潛先生的這段話：藝術(shù)是情趣的活動(dòng)，藝術(shù)的生活也就是情趣豐富的生活。人可以分為兩種，一種是情趣豐富的，對(duì)于許多事物都覺得有趣味，而且到處尋求享受這種趣味。一種是情趣干枯的，對(duì)于許多事物都覺得沒有趣味，也不去尋求趣味，只終日拼命和蠅蛆在一塊爭(zhēng)溫飽。后者是俗人，前者就是藝術(shù)家。情趣愈豐富，生活也愈美滿，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化。

《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出高中語文課程應(yīng)培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣。

如何讓這種審美情趣真正得到培養(yǎng)和提高呢？朱光潛先生在自己的文藝隨筆中曾生動(dòng)地舉了如下一例：我想到一只虎不能畫出一只虎來，但是我想到“虎”字卻能信手寫一個(gè)“虎”字出來。我寫“虎”字毫不費(fèi)事，但是不識(shí)字的農(nóng)夫看我寫“虎”字，正猶如我看畫家畫虎一樣可驚羨。一只虎和一個(gè)“虎”字在心中時(shí)都不過是一種意象，何以“虎”字的意象能供我的手腕作寫“虎”字的活動(dòng)，而虎的意象卻不能使我的手腕作畫虎的活動(dòng)呢了？這個(gè)分別全在有練習(xí)與沒有練習(xí)。我練習(xí)過寫字，卻沒有練習(xí)過作畫。我的手腕筋肉只有寫“虎”字的習(xí)慣，沒有畫虎的習(xí)慣。筋肉活動(dòng)成了習(xí)慣以后就非常純熟，可以從心所欲，意到筆隨；但是在最初養(yǎng)成這種習(xí)慣時(shí)，好比小孩子學(xué)走路，大人初學(xué)游水，都要跌幾跤或是喝幾次水，才可以學(xué)會(huì)。

這也就是說：要想從心所欲、意到筆隨的傳達(dá)出自己感受到的事物，必須要養(yǎng)成一種勤于動(dòng)手、準(zhǔn)確表達(dá)的好習(xí)慣。

今天，筆者僅就語文教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)筆，在欣賞中有所創(chuàng)造，在創(chuàng)造中更深地體味情趣來談一些粗淺的認(rèn)識(shí)。

一堂富有魅力的語文課應(yīng)該可以在不同的環(huán)節(jié)上體現(xiàn)出異彩紛呈的美，而這些美如能通過合適的引導(dǎo)將會(huì)在學(xué)生的筆下妙筆生花，使他們?cè)诮涣髋鲎仓挟a(chǎn)生極大的愉悅感，從而使自己的思想、情感在達(dá)到審美領(lǐng)域中的升華。下面我們就拿一些課堂實(shí)例來與大家一同分享。

一、導(dǎo)入中見情趣

一般而言，導(dǎo)入語起著聯(lián)系師生情感，打開課堂教學(xué)，引入新課的重要作用，是課堂教學(xué)中師生之間的溝通橋梁，它將直接影響師生之間的互動(dòng)效果。有效的課堂導(dǎo)入，猶如樂曲的引子、戲曲的序幕，起到醞釀學(xué)生情緒、集中學(xué)生注意力、滲透主題和帶入情境的作用。一個(gè)精彩別致的導(dǎo)入，既使學(xué)生情趣盎然，又可激起強(qiáng)烈的求知欲望，讓課堂教學(xué)收到良好的效果。但通常這個(gè)工作是由老師完成的，許多老師為了尋找一個(gè)自然而恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入往往絞盡腦汁、茶飯不思。筆者認(rèn)為這個(gè)環(huán)節(jié)完全可以以作業(yè)的形式教給學(xué)生來完成，然后課堂上加以展示。因?yàn)槊總€(gè)孩子的內(nèi)心都是渴望被認(rèn)可受表揚(yáng)，在同學(xué)中成為佼佼者，所以勢(shì)必會(huì)在課下研讀文本及相關(guān)資料，并以精彩的文字展現(xiàn)自己解讀到的美。事實(shí)證明，這種訓(xùn)練非常有效，既能快速有效的進(jìn)入教學(xué)佳境，又能展示學(xué)生別具個(gè)性的語言風(fēng)采，稍帶還完成了對(duì)課本知識(shí)的預(yù)習(xí)鞏固?？芍^一石三鳥，何樂而不為？

例如：一位同學(xué)為了能讓《再別康橋》的導(dǎo)入語不落窠臼，課前就自主閱讀了《徐志摩傳》，深情寫下了這樣一段話：

有一首禪詩這樣說道：“尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。”同樣的，在我心中，康橋和志摩的關(guān)系也是這樣，即“尋常一樣康橋景，才有志摩便不同”。正像有人所言：“康橋，因?yàn)橛辛酥灸?，而成就了它的靈性，徑自走入了中國(guó)文學(xué)史燦爛的一頁。志摩，又因?yàn)橛辛丝禈颍业搅司竦酿б琅c寄托。”二者的緣分是前生就注定了的，康橋是單等志摩去“發(fā)見”的，而志摩無論如何輾轉(zhuǎn)迂回，終是屬于康橋的。二者之間一切都是默契相連，不必多言。

二、鑒賞中品情趣

說起名句名篇，無論是從小到大自覺不懈的積累，還是懾于考試的無情和教師的威嚴(yán)而被動(dòng)的積累，每一位同學(xué)都能隨口背出數(shù)量不少的詩文。但是，如果進(jìn)一步讓其說出其中的味道和情趣，則絕大多數(shù)同學(xué)恐怕只是望洋興嘆。如何改變這一現(xiàn)象，筆者認(rèn)為動(dòng)筆來寫依舊不失為一種好的做法。記得在講《滕王閣序》一文時(shí)，就其中的千古名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”進(jìn)行賞析，同學(xué)們充分調(diào)動(dòng)自己的想象，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，寫下了一段段文采斐然的鑒賞文字。

例如：霜染天際，余輝映孤鶩之影；凌波浩漫，穹宇灑秋日之韻。孤鶩飛，宛若落霞舞；長(zhǎng)天青，恰如秋水色。閣中不見塵世憂，檻外空聞萬古愁。漁舟歸，雁陣驚，興盡晚，暮色輕。擷落霞以引孤鶩，撫秋水而悵天。遠(yuǎn)近交，動(dòng)靜諧，渾天地于心，攬山水入目。齊飛而知晝已昏，一色而明秋將侵。滕王閣中吟絕句，唯知千古王勃心?。◤垚偅?/p>

三、改寫中生情趣

古代詩文因其文字障礙，句式特點(diǎn)，與現(xiàn)代中學(xué)生生活相距較遠(yuǎn)等原因，使得學(xué)生在思想上對(duì)其有一種隔膜感，嚴(yán)重者還會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒，若教學(xué)方法死板教條，不知變通，那么學(xué)生只能勉為其難地學(xué)習(xí)之，其結(jié)果必然是要么聽得心不在焉，要么學(xué)得索然寡味，要么習(xí)得深惡痛絕，很是機(jī)械、被動(dòng)。如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與文言文的學(xué)習(xí)，筆者認(rèn)為還是可以通過動(dòng)筆，以白話文改寫為切入點(diǎn)，讓其產(chǎn)生出與眾不同的“情趣”。

例如：在學(xué)習(xí)《衛(wèi)風(fēng)·氓》時(shí)，我要求學(xué)生把主人公的愛情故事以白話詩的形式表現(xiàn)出來，看誰的心理活動(dòng)傳達(dá)得最為傳神。

原詩一二章：氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

學(xué)生的改寫：

倚門嘻嘻笑，借口把絲抱。非是來換絲，卻把婚事邀。送君渡淇水，頓丘把魂銷。非奴不愿嫁，君未搭鵲橋。請(qǐng)君把氣消，秋來上花轎。

頹圮城墻角，含淚復(fù)關(guān)眺。不見君微笑，惹奴好心焦。復(fù)關(guān)見君顏，淚眼伴歡笑。禍福龜紋表，天生佳偶好。嫁妝已齊備，隨君上花轎。

（作者單位：貴州省遵義縣第一中學(xué)563100）