《愛瑪》女性話語的語氣的人際意義分析

湯洪霞 王曉麗

[摘 要]人際意義是韓禮德系統(tǒng)功能語言學(xué)中三大元功能之一。人際意義就是指人們通過語言來與他人交往，用語言來建立和維護(hù)人際關(guān)系，用語言來影響別人的行為，同時(shí)也用語言來表達(dá)對(duì)世界的看法。人際意義在刻畫和凸顯小說中人物性格方面起著非常重要的作用，通過探索語氣的人際意義在小說《愛瑪》的主要女性人物刻畫中所起的作用，可以豐富人際意義在解讀文學(xué)作品方面的研究價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]人際意義；女性話語；語氣

[中圖分類號(hào)]I561 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2014）02 — 0114 — 02

[收稿日期]2014 — 01 — 24

[作者簡介]湯洪霞（1987—），女，黑龍江齊齊哈爾人。2011級(jí)英語語言文學(xué)碩士研究生，主要從事語言學(xué)和翻譯研究。

一、 引言

功能語法認(rèn)為我們能認(rèn)知的各種各樣的言語角色中最根本的可概括為兩類：即給予和索取。說話人或者是給予聽話者什么，如一條信息，或者是從聽話者那里要求什么，如物品和服務(wù)。也就是說，說話人不僅自己在做事，也在要求聽者做事，如接受和給予。因此，功能語法認(rèn)為說話的“行為”應(yīng)該叫做“相互行為，即互動(dòng)”。人際意義的語法就是關(guān)于會(huì)話雙方交換的語法，這是互動(dòng)的基礎(chǔ)（李戰(zhàn)子，2002：26）。通過人際功能講話者使自己參與到某一情景語境中，來表達(dá)他的態(tài)度和推斷，并試圖影響別人的態(tài)度和行為（胡壯麟，2005：115）。

《愛瑪》是英國著名小說家簡·奧斯汀被公認(rèn)的最成熟的一部作品?！稅郜敗肥顷P(guān)于婚姻的小說，通過女主人公也明了作者的婚姻觀。愛瑪是一個(gè)廣受讀者喜愛的女性人物，小說中愛瑪及主要女性形象性格特點(diǎn)刻畫鮮明，人物關(guān)系生動(dòng)復(fù)雜。本文將試圖從語氣系統(tǒng)角度分析《愛瑪》中女性人物對(duì)話的人際意義，探索語氣的人際意義在刻畫《愛瑪》中女性人物性格特點(diǎn)及人際關(guān)系方面的重要作用。

二、 理論基礎(chǔ)

人際功能是韓禮德系統(tǒng)功能語言學(xué)三大元功能之一。人際功能，是指“語言除了具有表達(dá)講話者的親身經(jīng)歷和內(nèi)心活動(dòng)的功能外，還具有表達(dá)講話者的身份、地位、態(tài)度、動(dòng)機(jī)和他對(duì)事物的推斷、判斷和評(píng)價(jià)等的功能。”（胡壯麟，2005：115）根據(jù)Halliday的理論，語氣是人際功能的重要方面，是體現(xiàn)交換功能的核心，它由主語和限定成分組成。

從語言的功能角度來看，根據(jù)系統(tǒng)功能語言學(xué)，由交際角色和交流物這兩個(gè)變項(xiàng)組成了四種最主要的言語功能：“提供”，“命令”，“陳述”，“提問”。然而，不同的言語功能選擇不同的語氣類型，不同的語氣類型也對(duì)應(yīng)不同的結(jié)構(gòu)。根據(jù)Halliday的理論，有四種語氣：直陳、疑問、感嘆和祈使。根據(jù)李戰(zhàn)子的觀點(diǎn)： “在分析一些短小話語特別是分析對(duì)話時(shí)，對(duì)語氣的分析能較好地揭示話語參與者之間的人際關(guān)系”（李戰(zhàn)子，2002：25）。因此，本文將應(yīng)用語氣系統(tǒng)分析《愛瑪》中典型人物之間的典型對(duì)話，揭示小說中主要人物之間的人際關(guān)系和他們的主要的性格特征。

三、 《愛瑪》中典型人物之間的對(duì)話實(shí)例分析

本部分將定量分析愛瑪與哈麗特及愛瑪與奈特利之間對(duì)話的語氣選擇，將從語氣類型和語氣成分兩個(gè)方面統(tǒng)計(jì)分析典型對(duì)話中語氣的人際意義，以揭示小說女主人公愛瑪與哈麗特及愛瑪與奈特利之間的人際關(guān)系和他們的主要的性格特征。

1. 愛瑪與哈麗特的對(duì)話

分析對(duì)話一節(jié)選自《愛瑪》第一卷第七章50-51頁，該段對(duì)話主要涉及哈麗特在收到馬丁的求婚信后，立即來找愛瑪并希望愛瑪能幫她看看馬丁的求婚信，希望從愛瑪處獲得關(guān)于求婚事件的意見。此部分只對(duì)該章對(duì)話的一部分進(jìn)行語氣分析，以期揭示愛瑪和哈麗特的人際關(guān)系和她們的主要性格特點(diǎn)。節(jié)選分析部分共有小句56，其中愛瑪小句數(shù)量為39，約占總小句量的69.6%，哈麗特小句數(shù)量為17約占總小句量的30.4%，具體的語氣分析如下：

（1）語氣類型分析

根據(jù)韓禮德系統(tǒng)功能語言學(xué)，有四種語氣：直陳、疑問、感嘆和祈使，不同的語氣表現(xiàn)不同的結(jié)構(gòu)，不同的語氣選擇表現(xiàn)不同的人際關(guān)系。在這段對(duì)話中，愛瑪陳述句：27；一般疑問句：1；特殊疑問句和感嘆句：2；祈使句：1；其他語氣類型：6；而哈麗特的陳述句：4；一般疑問句：3；特殊疑問句和祈使句：2；感嘆句：0；其他語氣類型：6。

從上面的統(tǒng)計(jì)數(shù)字可以看出，愛瑪?shù)男【鋽?shù)量明顯多于哈麗特的小句數(shù)量，可見愛瑪在該次對(duì)話中擁有絕對(duì)的話語權(quán)。

陳述句的一般作用是提供信息，表達(dá)說話者觀點(diǎn)。此次對(duì)話中，愛瑪?shù)年愂鼍溥h(yuǎn)多于哈麗特的陳述語氣，可見在提供信息方面愛瑪多于哈麗特，愛瑪積極的表達(dá)了自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，而分析原文可知，在愛瑪所提供的信息中主要是客觀的評(píng)價(jià)書信寫的好壞，而這些并不是哈麗特真正想要獲得的信息，可見愛瑪在運(yùn)用一定的語言技巧回避哈麗特的提問。

疑問句是用來提出問題并獲得信息，講話者希望從聽話者處獲得自己未知的信息，希望聽者將信息補(bǔ)充完整。這段對(duì)話中，哈麗特的疑問語氣多于愛瑪?shù)囊蓡柧?，表現(xiàn)出哈麗特急于從愛瑪處獲得信息，可見哈麗特受到馬丁求婚信后激動(dòng)的心情。而愛瑪僅使用了三個(gè)疑問語氣，這三個(gè)疑問句的使用也并不都是要向哈麗特獲取信息。通過分析可知，其中前兩個(gè)疑問語氣愛瑪是向哈麗特提出質(zhì)疑，而不需要哈麗特對(duì)信息進(jìn)行補(bǔ)充。

祈使句一般功能是用來發(fā)布命令，節(jié)選對(duì)話愛瑪只用了一個(gè)祈使語氣，功能是向哈麗特提出建議。而哈麗特使用了兩個(gè)祈使語氣，功能是向愛瑪提出請(qǐng)求。在其他語氣類型中，哈麗特主要用的是疑問句中的省略，證明了哈麗特在此次對(duì)話中欲言又止的態(tài)度也表明哈麗特與愛瑪之間的不平等的人際關(guān)系。

（2）語氣成分結(jié)構(gòu)分析

語氣由主語及限定成分組成，主語及限定成分在對(duì)話中實(shí)現(xiàn)人際意義方面具有重要作用。由于篇幅有限，本部分只對(duì)該段對(duì)話最經(jīng)常選用的主語進(jìn)行分析。愛瑪?shù)淖罱?jīng)常選用的主語選擇數(shù)量：“you”：7；“I”：8；“Letter”：4；其他主語數(shù)量：12；而哈麗特的最經(jīng)常選用的主語數(shù)量分別為：“you”：2；“I”：3；“Letter”：2；其他主語數(shù)量：1。

從以上統(tǒng)計(jì)數(shù)字我們能看出愛瑪與哈麗特對(duì)話中主語的選擇明顯不同。除了，“you”和“I”及“l(fā)etter”外，愛瑪還選用了其他主語。主語的選擇揭示說話者或作者的態(tài)度。愛瑪盡管選擇了很多“l(fā)etter”作主語，以盡量顯示出她的客觀評(píng)價(jià)，但是大量“I”的選用，仍顯示出愛瑪?shù)闹饔^評(píng)價(jià)，試圖通過自己的觀點(diǎn)來影響哈麗特的決定。雖然本文不對(duì)限定成分進(jìn)行分析，但是從此處所引的對(duì)話中愛瑪限定成分“must”、“need”的選用可證明愛瑪?shù)匚幻黠@高于哈麗特。

從以上語氣人際意義的分析可見，愛瑪與哈麗特有明顯的地位差，愛瑪利用自己的地位權(quán)勢，主動(dòng)扮演了哈麗特的生活指導(dǎo)者，含蓄地讓她拒絕馬丁的求婚，中斷與馬丁的關(guān)系，也證明了愛瑪是一個(gè)勢力、自私，自以為是的鄉(xiāng)紳富家小姐，而哈麗特是一個(gè)沒有主見，連自己的感情婚姻大事都要征求愛瑪意見的人物形象。

2. 愛瑪與奈特利的對(duì)話

分析對(duì)話二節(jié)選自《愛瑪》第一卷第八章60-61頁，該段對(duì)話主要涉及奈特利從愛瑪處得知哈麗特拒絕馬丁的求婚后，奈特利與愛瑪對(duì)話的一部分。此部分將對(duì)這段對(duì)話進(jìn)行語氣的人際意義分析，以期揭示愛瑪與奈特利的人際關(guān)系及主要性格特點(diǎn)。節(jié)選分析部分共有小句25句，其中愛瑪小句數(shù)量為9句，占總小句量的36%，奈特利的小句數(shù)量為16句，占總小句量的64%。具體的語氣類型和語氣成分分析如下：

（1）語氣類型分析

不同的語氣類型體現(xiàn)不同的人際關(guān)系。愛瑪陳述句：6；一般疑問句、特殊疑問句和祈使句的都為0；感嘆句：2；其他語氣類型：1；而奈特利的陳述句：10；一般疑問句和祈使句都為0；特殊疑問句：3；感嘆句：2；其他語氣類型：1。

從上面統(tǒng)計(jì)數(shù)字可見，在這段對(duì)話中奈特利的小句數(shù)量多于愛瑪，占有話語權(quán)，可見雖然愛瑪在與其他人，如和哈麗特對(duì)話時(shí)擁有絕對(duì)的話語權(quán)，但在和奈特利對(duì)話時(shí)，愛瑪在此次對(duì)話中失去了絕對(duì)的話語權(quán)，由此可以推斷出奈特利在愛瑪心中有很高的地位。

此次對(duì)話中在陳述句方面，愛瑪?shù)男【淞可儆谀翁乩?，但從愛瑪僅有的語言中，我們可以看出作者的女性主義意識(shí)，要求在婚姻方面男女平等的思想。

在疑問句方面，特殊疑問句通常是用來獲取說話者沒有的信息，而在此次對(duì)話中奈特利使用的兩個(gè)特殊疑問句是表示感嘆以及驚訝的情感。兩個(gè)感嘆句的使用，表現(xiàn)了奈特利對(duì)愛瑪觀點(diǎn)的質(zhì)疑及否定。愛瑪雖是小說中聰明、思想獨(dú)立的女主人公，但是她并不完美，愛瑪對(duì)哈麗特有著“隨心所欲”的控制欲、自以為是等缺點(diǎn)都是在親密好友及長者奈特利的幫助下改正的。在這部小說中，作者交待奈特利是很少幾個(gè)能看出愛瑪錯(cuò)誤并能指出的唯一一個(gè)人，奈特利也主動(dòng)充當(dāng)了愛瑪生活的導(dǎo)師。

（2）語氣成分結(jié)構(gòu)分析

不同的主語及限定成分的選擇表現(xiàn)不同的人際關(guān)系及人際意義，由于篇幅有限，本部分只對(duì)該段對(duì)話最經(jīng)常選用的主語進(jìn)行分析。愛瑪最經(jīng)常選用的主語：“you”和“she”數(shù)量都為0；“I”：1；其他主語數(shù)量：5；而奈特利最經(jīng)常選用的主語分別為：“you”：3；“I”：2；“she”：1；其他主語：6。

從以上統(tǒng)計(jì)數(shù)字可以看出，在這一小段對(duì)話中，兩人都很少使用“I”“you”作主語，體現(xiàn)了二人都想客觀的對(duì)此事進(jìn)行評(píng)價(jià)，奈特利對(duì)哈麗特由對(duì)話開始的“she”變成后來的“girl”以及最后的“Harriet Smith”，表明了奈特利得知哈麗特拒絕馬丁求婚后對(duì)哈麗特的態(tài)度及關(guān)系的轉(zhuǎn)變。在“其他主語”方面，愛瑪選用了“it”、“a woman”、“a man”等作主語表明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種普遍認(rèn)識(shí)。愛瑪對(duì)這些觀點(diǎn)提出質(zhì)疑也體現(xiàn)了作者的女性主義意識(shí)。奈特利最后選用三個(gè)“you”作主語，表明他在得知哈麗特是在愛瑪?shù)挠绊懴戮芙^馬丁后，對(duì)愛瑪?shù)呐u(píng)，體現(xiàn)了奈特利與愛瑪?shù)钠降扔H密關(guān)系。

由以上的語氣人際意義分析，證明了愛瑪與奈特利之間平等親密無間的關(guān)系，以及各自的性格特點(diǎn)。愛瑪雖“隨心所欲”但有一定的進(jìn)步思想，有自己的婚姻觀價(jià)值觀，奈特利雖是愛瑪?shù)闹敢?，是小說中真正的紳士，但仍有著一定的男權(quán)意識(shí)的思想局限。

四、結(jié)論

通過以上對(duì)原文文本語氣的人際意義分析以及兩個(gè)譯本之間的語氣的人際意義的對(duì)比分析，不僅證明了語氣的人際意義在刻畫小說人物性格特點(diǎn)和人際關(guān)系方面的重要作用，而且也表明了譯者要對(duì)原著中的人際意義進(jìn)行成功傳譯的重要性，譯者要注意原文本及作者的語氣的人際意義，要成功再現(xiàn)原文的人物關(guān)系及人物性格特點(diǎn)，準(zhǔn)確傳達(dá)原文的人際意義。希望本論文分析對(duì)翻譯實(shí)踐具有一定的指導(dǎo)作用，為文學(xué)作品的欣賞和翻譯提供新的視角。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕Jane Austen，Emma〔M〕.Central Compilation & Trans-lation Press，2011.

〔2〕韓淑英.《都柏林人》人際意義研究〔D〕.上海外國語大學(xué)，2011.

〔3〕胡壯麟，朱永生，張德祿等. 系統(tǒng)功能語言學(xué)概論〔M〕.北京大學(xué)出版社，2005.

〔4〕簡·奧斯丁.愛瑪〔M〕.孫致禮譯.南京： 譯林出版社， 2001.

〔5〕李戰(zhàn)子.話語的人際意義研究〔M〕.上海外語教育出版社，2004.〔責(zé)任編輯：譚 蕊〕