西南民族大學(xué)金·史密斯藏學(xué)文獻(xiàn)館的建館歷程

益西拉姆 劉勇 奔嘉

[摘要]著名藏學(xué)家金·史密斯先生用一生的時間從事藏文文獻(xiàn)的保護(hù)工作，在藏文文獻(xiàn)的收集、整理、研究、利用等領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn)，為后人留下了大量的藏文文獻(xiàn)。他在美國紐約建立了藏傳佛教文獻(xiàn)資料中心（簡稱：TBRC），大量的藏文文獻(xiàn)在國內(nèi)、外藏學(xué)界利用起來。同時他也是把藏文文獻(xiàn)的原件從國外捐贈給中國的第一位外國藏學(xué)家，2012年12月，歷時5年的藏文紙質(zhì)文獻(xiàn)的捐贈工作順利完成。本論文對金·史密斯先生建立TBRC的具體情況，捐贈紙質(zhì)文獻(xiàn)給西南民族大學(xué)的事件，西南民族大學(xué)金·史密斯藏學(xué)文獻(xiàn)館建館歷程等內(nèi)容進(jìn)行梳理，以此來緬懷為藏文文獻(xiàn)的保護(hù)工作付出一生的美國藏學(xué)家。

[關(guān)鍵詞]金·史密斯先生；藏文文獻(xiàn)；保護(hù)利用

中圖分類號：C95 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1674-9391（2014）02-0036-07

2011年6月1日，在西南民族大學(xué)校慶六十周年之際，TBRC的執(zhí)行董事杰弗先生向?qū)W校捐贈藏文文獻(xiàn)，校黨委書記羅布江村代表學(xué)校接受了捐贈。

羅布江村在儀式上致辭，金·史密斯先生是美國著名藏文文獻(xiàn)專家，是美國紐約藏傳佛教資料信息中心的創(chuàng)始人之一。他生前多次來到我校，對學(xué)校藏學(xué)文獻(xiàn)館古籍整理、文獻(xiàn)研究工作給予高度評價，最終決定將其一生收藏整理的珍貴文獻(xiàn)無償捐贈給學(xué)校，供師生學(xué)習(xí)參考、學(xué)術(shù)研究之用。

杰弗先生滿懷深情地說，他非常榮幸地代表金·史密斯先生與TBRC藏學(xué)佛教研究中心感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓及師生。他也非常高興地看到金·史密斯先生所捐贈的文獻(xiàn)在西南民族大學(xué)的精心呵護(hù)下有了完美的歸宿。這些文獻(xiàn)也將世世代代供藏學(xué)研究者參考與研究。金·史密斯先生生前就懷有建立數(shù)字化文獻(xiàn)庫的遺愿，而西南民族大學(xué)的數(shù)字化建設(shè)十分完善，因此他打算下一步將與我校進(jìn)行相關(guān)方面的合作，使這些文獻(xiàn)能夠超越時空地被大家利用。

一、緣起

近年來，國內(nèi)外藏學(xué)界非常關(guān)注藏文文獻(xiàn)的保護(hù)、利用、研究等現(xiàn)狀。1970年，金·史密斯先生在美國開始收集整理藏文文獻(xiàn)，通過40來年的收集保護(hù)工作，他們在藏文文獻(xiàn)的保護(hù)方面取得了一定的成績，難能可貴的是這些藏文文獻(xiàn)不是靜靜地沉睡在某個圖書館，而是進(jìn)入美國各大高校發(fā)揮著文獻(xiàn)的研究價值，為國外的藏學(xué)研究者提供重要的文獻(xiàn)資料。2007年，金·史密斯先生把一生收藏的12000函藏文文獻(xiàn)捐贈給西南民族大學(xué)，2012年年底，紙質(zhì)藏文文獻(xiàn)的捐贈工作如期完成，西南民族大學(xué)在航空港校區(qū)建立了金·史密斯藏學(xué)文獻(xiàn)館。就本人所知道的金·史密斯先生、TBRC、文獻(xiàn)捐贈的過程進(jìn)行梳理介紹給大家。

二、金·史密斯先生的生平

金·史密斯先生（Ellis Gene Smith）1936年出生在美國猶他州奧格登一個摩門教的家庭，1959年獲美國西雅圖華盛頓大學(xué)亞洲區(qū)域研究學(xué)士學(xué)位；1960年至1964年在西雅圖華盛頓大學(xué)攻讀碩士學(xué)位，專業(yè)是蒙古語和藏語；1964年在圖瑞·崴利處通過博士學(xué)位資格考試，1968年金·史密斯在美國國會圖書館新德里辦公室工作，擔(dān)任藏語和印地語顧問；1974年至1978年，金·史密斯擔(dān)任美國國會圖書館新德里辦公室主任助理；1978年至1979年，擔(dān)任美國國會圖書館新德里辦公室副主任；1979年至1980年，擔(dān)任美國國會圖書館海外項目主任助理；1980年至1985年，擔(dān)任美國國會圖書館新德里辦公室主任；1985年至1994年，調(diào)到印度尼西亞雅加達(dá)，擔(dān)任美國國會圖書館雅加達(dá)辦公室主任；1994年至1996年，到埃及擔(dān)任美國國會圖書館開羅辦公室主任。

在美國國會圖書館工作期間，他通過參加美國國會圖書館研究項目，開始在世界各地收集藏文文獻(xiàn)，收集的方式有：一是用自己的積蓄購買藏文文獻(xiàn)來收集；二是對私人收藏家收藏的文獻(xiàn)進(jìn)行翻印來收集；三是通過對各地館藏地進(jìn)行掃描的形式收集；四是通過互相交換文獻(xiàn)的形式收集；項目歷時20多年，為美國國會圖書館購買了近5000函的藏文文獻(xiàn)。[1]

1997年金·史密斯回到美國辦理了提前退休手續(xù)；1997年至1998年 擔(dān)任喜馬拉雅及亞洲資料圖書館顧問；1999年，金·史密斯及美國哈佛大學(xué)教授藏學(xué)家Leonard van der kui jp在美國波士頓創(chuàng)建了TBRC，以金·史密斯個人收藏的藏文文獻(xiàn)為主，開始開展藏文文獻(xiàn)的收集、整理、編目、信息化等各項工作，通過長時間的努力工作，2006年TBRC已經(jīng)在世界各地收集了12000函珍貴的藏文文獻(xiàn)。

2007年，金·史密斯先生在藏學(xué)家土登尼瑪先生的陪同下，在中國四川與西南民族大學(xué)趙心愚校長簽定了TBRC紙質(zhì)藏文文獻(xiàn)的捐贈協(xié)議書，TBRC與西南民族大學(xué)的藏文文獻(xiàn)捐贈工作全面展開。

2010年12月16日，金·史密斯先生在美國波士頓家中去世，享年74 歲。生前，他將全部藏文文獻(xiàn)在遺囑中贈與土登尼瑪先生，該遺囑文本按照美國法律每年修改一次。土登尼瑪先生成為這批文獻(xiàn)的繼承者。

三、金·史密斯先生創(chuàng)建的TBRC

TBRC是英語Tibetan Buddhist Resource Center（藏傳佛教資料信息中心）的縮寫，該機(jī)構(gòu)是以藏文文獻(xiàn)的收集、整理、藏文文獻(xiàn)數(shù)字信息化建設(shè)為主要工作的非贏利性組織機(jī)構(gòu)，有具體的董事會成員，每年制定具體的工作計劃，執(zhí)行董事長監(jiān)督負(fù)責(zé)完成具體的工作事務(wù)，該機(jī)構(gòu)配備的有外國藏學(xué)家、藏文文獻(xiàn)學(xué)專家、學(xué)者、信息技術(shù)等專業(yè)的工作人員。主要有以下工作：

（一）收集整理藏文文獻(xiàn)的工作

TBRC以金·史密斯先生個人收藏的藏文文獻(xiàn)資料為主，紙質(zhì)藏文文獻(xiàn)有12000函，數(shù)字藏文文獻(xiàn)16000函。紙質(zhì)文獻(xiàn)的版本有孤本、手抄體、木刻版印本、翻印出版的版本；文獻(xiàn)的類型有甘珠爾類、丹珠爾類、苯教文獻(xiàn)類、文集文獻(xiàn)類、伏藏文獻(xiàn)類，單行本類等。藏文文獻(xiàn)包括宗教、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)、心理、星相、歷算、詩學(xué)、歷史等學(xué)科的內(nèi)容。有藏傳佛教寧瑪派、噶舉派、格魯派、薩迦派、覺囊派、苯教等各大教派大師和學(xué)者著述的古籍文獻(xiàn)，其中有一些的孤本，如：拉達(dá)克手抄本甘珠爾、忽必烈刻制的時輪金剛釋文（該文獻(xiàn)附烏金巴大師的回向文）、第一世至第十三世達(dá)賴?yán)锏膫饔?、第一世至第八世班禪喇嘛傳記等珍貴文獻(xiàn)，這些文獻(xiàn)數(shù)量多，內(nèi)容涉及廣泛，不僅是傳承藏族傳統(tǒng)文化的重要文獻(xiàn)，同時也是研究藏族人文、社科、宗教等各領(lǐng)域的重要文獻(xiàn)資料。

（二）建立藏文文獻(xiàn)數(shù)字信息化網(wǎng)站的工作

藏文文獻(xiàn)數(shù)字信息化網(wǎng)站的建設(shè)是該機(jī)構(gòu)的一項重要工程，其一方面工作是對TBRC所館藏的紙質(zhì)文獻(xiàn)通過掃描進(jìn)行錄入數(shù)據(jù)的工作；另一方面工作是建立藏文文獻(xiàn)數(shù)字信息化網(wǎng)站。通過網(wǎng)絡(luò)直接提供藏文文獻(xiàn)資料，網(wǎng)站可以從英文、中文、藏文三種文字進(jìn)行查詢。該網(wǎng)站主頁有著作、地點、人物、大綱、主題五大類。主題按藏族傳統(tǒng)十大學(xué)科分類包括內(nèi)明學(xué)、醫(yī)學(xué)、工巧學(xué)、詩學(xué)等十方面的內(nèi)容；著作按文獻(xiàn)的類型包括甘珠爾、丹珠爾類、文集類、伏藏類、傳記等八方面的內(nèi)容；大綱主要有歷史、游記、參考資料、詩歌等六方面的內(nèi)容；歷代藏族著名大師的文集文獻(xiàn)通過時間和教派兩種形式劃分，教派按藏文輔音字母ka kha ga排列，時間按八世紀(jì)、九世紀(jì)這樣排列，每個世紀(jì)后面還附有著名大師的數(shù)量，如：18世紀(jì)249人。在搜索欄內(nèi)輸入查詢內(nèi)容均可以查到所需的文獻(xiàn)信息，搜索的內(nèi)容包括作者姓名、生卒年、性別、師徒姓名、該大師文獻(xiàn)的總目錄、子目錄、具體文獻(xiàn)的內(nèi)容等。截止2012年12月，TBRC已經(jīng)完成掃描16000函藏文文獻(xiàn)。目前該網(wǎng)站共掃描900萬葉文獻(xiàn)，7000位藏族學(xué)者的人名，20000條古籍子目錄信息，有一科研團(tuán)隊每天不斷的掃描、整理目錄、在網(wǎng)站上增加新的內(nèi)容。

四、金·史密斯先生跨國捐贈藏文文獻(xiàn)的歷程

2003年，中國四川西南民族大學(xué)以 “扶持特色學(xué)科，加大對優(yōu)勢學(xué)科的支持力度”為學(xué)校的發(fā)展思路，在航空港校區(qū)建立民族文獻(xiàn)中心，有藏學(xué)館、彝學(xué)館兩個館區(qū)，配備專業(yè)的研究員和管理人員，中心的主要工作是搶救和保護(hù)少數(shù)民族古籍文獻(xiàn)，積極為在校專家、學(xué)者、少數(shù)民族專業(yè)的博士、碩士研究生提供少數(shù)民族古籍文獻(xiàn)，同時為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)少數(shù)民族古籍文獻(xiàn)的專業(yè)人才，民族文獻(xiàn)中心文獻(xiàn)的收集、整理、保護(hù)、研究、培養(yǎng)人才等各項工作全面開展。

2005年，西南民族大學(xué)民族文獻(xiàn)中心的奔嘉教授到美國參加國際藏學(xué)研討會，在藏學(xué)研討會上，奔嘉教授通過視頻全面介紹了西南民族大學(xué)民族文獻(xiàn)中心藏學(xué)館的具體情況，同時與金·史密斯、土登尼瑪?shù)炔貙W(xué)家討論藏文文獻(xiàn)保護(hù)和利用等方面的工作，通過多次交流，金·史密斯先生對西南民族大學(xué)民族文獻(xiàn)中心的建設(shè)和發(fā)展產(chǎn)生了濃厚的興趣，并寄予厚望。

2007年10月，金·史密斯先生和藏學(xué)家土登尼瑪專程來到西南民族大學(xué)考察，在成都的幾天行程里與西南民族大學(xué)的黨委書記、校長進(jìn)行了交流，并親自參觀了西南民族大學(xué)航空港校區(qū)的民族文獻(xiàn)中心，與中心工作人員交流文獻(xiàn)的保護(hù)、整理、數(shù)字化建設(shè)等方面的問題，同時在西南民族大學(xué)舉辦了以《藏文文獻(xiàn)的保護(hù)和利用》為主題的講座，西南民族大學(xué)藏學(xué)學(xué)院藏學(xué)專業(yè)的本科生、碩士、博士研究生參加了講座，并與金·史密斯先生交流國外藏文文獻(xiàn)保護(hù)和研究、國外藏學(xué)研究等方面的情況進(jìn)行交流，TBRC的工作人員把藏文文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫的使用方法介紹給同學(xué)們。經(jīng)過多次溝通，并實地考察，金·史密斯先生決定把他一生收集的藏文文獻(xiàn)捐贈給西南民族大學(xué)，希望他收集的藏文文獻(xiàn)在中國國內(nèi)發(fā)揮最大的利用價值。

2007年10 月 26日，陽光明媚的一天，TBRC機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人金·史密斯先生與西南民族大學(xué)趙心愚校長在學(xué)校行政辦公大樓的會議室簽訂了《藏文經(jīng)典文獻(xiàn)捐贈意向協(xié)議書》。TBRC把收藏的12000函紙質(zhì)藏文文獻(xiàn)捐贈給西南民族大學(xué)民族文獻(xiàn)中心藏學(xué)館，雙方完成以下工作內(nèi)容：一是紙質(zhì)文獻(xiàn)的捐贈工作在2008年到2012年完成，二是TBRC前期完成的部分?jǐn)?shù)字文獻(xiàn)捐贈工作于2013年完成，三是后續(xù)數(shù)字文獻(xiàn)的錄入工作在西南民族大學(xué)民族文獻(xiàn)中心完成；四是西南民族大學(xué)民族文獻(xiàn)中心擁有TBRC數(shù)字文獻(xiàn)的使用權(quán)；五是西南民族大學(xué)在民族文獻(xiàn)中心建立金·史密斯藏學(xué)文獻(xiàn)館，配備專業(yè)的管理人員。金·史密斯先生提出唯一的希望是：通過西南民族大學(xué)民族文獻(xiàn)中心的平臺，把這些藏文文獻(xiàn)在中國國內(nèi)全面利用起來，讓藏文文獻(xiàn)在國內(nèi)發(fā)揮文獻(xiàn)的研究價值。這一文獻(xiàn)捐贈意向協(xié)議書的簽訂，不僅實現(xiàn)了跨國文獻(xiàn)捐贈事項的成立，同時也實現(xiàn)國外藏文文獻(xiàn)原件回歸中國零的突破。

五、西南民族大學(xué)金·史密斯藏學(xué)文獻(xiàn)館的建館歷程

為了迎接這部分珍貴的藏文文獻(xiàn)，西南民族大學(xué)開始準(zhǔn)備這批藏文文獻(xiàn)接收工作，經(jīng)過申請國家相關(guān)部門，經(jīng)費方面得到大力的支持，于是學(xué)校決定原有藏學(xué)館的基礎(chǔ)上擴(kuò)建，新建金·史密斯藏學(xué)文獻(xiàn)館，以確保TBRC紙質(zhì)文獻(xiàn)的妥善保管。

2008年，西南民族大學(xué)民族文獻(xiàn)中心的擴(kuò)建工作開始，在原有的基礎(chǔ)上擴(kuò)建到 3000多平方米。增建金·史密斯藏學(xué)文獻(xiàn)館、擴(kuò)建于2009年年底正式完成。

2010年的10月，TBRC從美國紐約寄來第一批藏文文獻(xiàn)，通過海運(yùn)、陸運(yùn)，輾轉(zhuǎn)多處，終于到達(dá)中國四川西南民族大學(xué)航空港校區(qū)的藏學(xué)館，這是從國外寄回來的第一批藏文文獻(xiàn)的原件，“苯教文獻(xiàn)之一、二”，共計1000函，西南民族大學(xué)藏學(xué)館的工作人員打開一件件紙箱，從中取出一函函包好的文獻(xiàn)，每函文獻(xiàn)均有TBRC工作人員編的古籍書簽、編碼、版本注明，通過TBRC工作人員標(biāo)注的書簽，以及統(tǒng)計的文獻(xiàn)目錄單據(jù)一一核對，并按藏文古籍文獻(xiàn)的類型開始分類、編目，上柜進(jìn)行保存，為了順利完成第一次藏文文獻(xiàn)的捐贈工作，金·斯密斯先生專門安排TBRC的工作人員負(fù)責(zé)文獻(xiàn)的運(yùn)送工作，并與西南民族大學(xué)民族文獻(xiàn)中心聯(lián)系，確保文獻(xiàn)的安全運(yùn)送。

2010年11月，第二批藏文文獻(xiàn)到達(dá)，共計2000函。藏學(xué)館工作人員按時完成文獻(xiàn)的接收工作。2010年12月16日，金·斯密斯先生在波士頓家中去世，藏學(xué)文獻(xiàn)館奔嘉主任前往美國參加金·斯密斯先生的葬禮。

2011年5月，文獻(xiàn)中心收到從美國紐約寄來的第三批藏文文獻(xiàn)，共計5000函。同年6月，西南民族大學(xué)迎來了建校60周年的校慶，金·史密斯文獻(xiàn)捐贈的交接儀式在航空港校區(qū)隆重舉行，與此同時，民族文獻(xiàn)中心豎立金·史密斯先生的雕塑，金·史密斯文獻(xiàn)館正式揭牌，金·史密斯藏學(xué)文獻(xiàn)館終于在四川成都西南民族大學(xué)正式落戶。

2012年11月，文獻(xiàn)中心收到從美國寄來的第四批藏文文獻(xiàn)，共計4000 函。從2010年的第一批到2012年的第四批，共計捐贈的紙質(zhì)藏文文獻(xiàn)是12000 函。至此，美國紐約TBRC與西南民族大學(xué)民族文獻(xiàn)中心捐贈紙質(zhì)藏文文獻(xiàn)的工作全部完成。這項跨越?？盏牟匚奈墨I(xiàn)捐贈、傳遞工作，歷時5年時間，在國家統(tǒng)戰(zhàn)部、國家民委、國家文化部等部門的大力支持下，在金史密斯、范德康、土登尼瑪、巴多、杰弗、奔嘉等國內(nèi)外藏學(xué)家的不屑努力下，經(jīng)過TBRC和西南民族大學(xué)兩方工作人員的共同努力下，金史密斯先生一生收集的藏文紙質(zhì)文獻(xiàn)全部館藏在西南民族大學(xué)民族文獻(xiàn)中心金·史密斯藏學(xué)文獻(xiàn)館。

六、西南民族大學(xué)與TBRC聯(lián)合建立中國民族文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫及網(wǎng)絡(luò)共享平臺

2013年5月，在校黨委書記羅布江村教授、校長趙心愚教授的關(guān)懷下，經(jīng)過民族文獻(xiàn)中心主任劉勇教授與TBRC董事會主席范德康教授、TBRC董事土登尼瑪先生、TBRC專家巴多先生、特別是執(zhí)行董事杰弗先生的多次協(xié)商，TBRC與西南民族大學(xué)民族文獻(xiàn)中心達(dá)成共建中國民族文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫及網(wǎng)絡(luò)共享平臺的協(xié)議，共建藏文、彝文、納西文等民族文字文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫。其中藏文文獻(xiàn)數(shù)字化是重要部分。目前，此項工作正在順利展開，獲得了2010年國家財政專項支持。近年來，在培養(yǎng)宗教學(xué)、民族文獻(xiàn)學(xué)、藏語言文學(xué)、因明學(xué)等學(xué)科專業(yè)的博士生、研究生、本科生中開設(shè)藏文文獻(xiàn)學(xué)課程。隨著藏文文獻(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)信息化的到來，對國內(nèi)藏學(xué)界可以更好的利用這些文獻(xiàn)，對藏學(xué)發(fā)展將起積極推動作用，加快實現(xiàn)金·史密斯先生一生的夙愿。

七、結(jié)語

人的生命是有限的，但文化的傳承和交流是無限的，這篇文章結(jié)束的時候，我想用季羨林大師在《禪趣人生》中的一句話：“在億萬年地球存在的期間，一個人只能有一次生命，這一次生命萬分難得，我們每個人都必須認(rèn)識到這一點，盡管人的壽夭不同，這是人們自己無能為力的，不管壽長壽短，都要盡力實現(xiàn)這僅有一次生命的價值?！盵2] 生命非常的短暫，就像匆匆的過客瞬間消失，但就在這一瞬間的時間里，金·史密斯先生用他的實際工作，為人們詮釋了人的價值，他為全人類留下的是比財富還寶貴的文化遺產(chǎn)，金·史密斯文獻(xiàn)、金·史密斯藏學(xué)文獻(xiàn)館等術(shù)語將載入中外文化交流、藏族傳統(tǒng)文化保護(hù)的史冊中，每一個時代的人們都會贊頌他的事跡。

附錄：

趙心愚：“2007年10月，金·史密斯先生在土登尼瑪活佛等人的陪同下訪問我校，并與我校正式商談捐贈其所藏全部藏文文獻(xiàn)的相關(guān)事宜。在此之前，學(xué)校決定由我代表學(xué)校與之友好商談，并簽相關(guān)協(xié)議。土登尼瑪活佛原來見過面，但金·史密斯先生我以前未見過，對他的情況也不了解。

我記得具體商談是在我校武侯校區(qū)辦公樓二樓會議室進(jìn)行。金·史密斯先生滿頭銀發(fā)，身著灰色西服，面帶微笑，雖然一路辛苦，但精神很好，言談舉止，很有學(xué)者風(fēng)度。我注意到，他的一雙眼睛始終閃著智慧的光芒。盡管需要翻譯，但可以感受到，他反應(yīng)很快，非常清楚及時地在商談中表達(dá)他無償捐贈的意愿和希望學(xué)校接受捐贈后實行開放式管理，以惠及廣大學(xué)者師生的要求。

商談在非常友好的氣氛中進(jìn)行。我在商談中，在落實學(xué)校意見的同時，也注意活躍一下氣氛。記得金·史密斯先生在談他研究藏文獻(xiàn)的經(jīng)歷時，提到了著名華人語言學(xué)家李方桂先生，我當(dāng)時感覺到金·史密斯先生學(xué)習(xí)藏文文及從事相關(guān)研究，應(yīng)與李方桂先生影響有關(guān)。由于李方桂先生很早就到了美國，任夏威夷大學(xué)和西雅圖華盛頓州立大學(xué)語言學(xué)教授，并擔(dān)任美國語言學(xué)會副主席，擔(dān)任翻譯的同志不知此人是誰，也不了解相關(guān)情況。我聽了后，認(rèn)為是說的是在美進(jìn)行藏語教學(xué)并對古藏文極有研究的李方桂先生，于是用中文寫了“李方桂”三字，又寫了其英文名Fang-kuei Lee，并馬上回我辦公室（就在辦公樓三樓上）取了一本李方桂所著《古代西藏碑文研究》一書（英、漢、藏三種文字對照本）給金·史密斯先生看，他看了之后連連點頭。我接著又介紹了我所了解的李方桂先生對古藏文文獻(xiàn)的整理研究成果，還談及在美國從事古藏語教學(xué)的另一位華人語言學(xué)家張琨先生。張琨先生也曾在華盛頓州立大學(xué)執(zhí)教，著有《藏語口語讀本》并發(fā)表了《藏語在漢藏語學(xué)比較語言學(xué)中的地位》等論文。我注意到，談到李、張二位華盛頓州立大學(xué)教授時，金·史密斯先生很高興，并不斷插話。我想，提起這二人，他可能回憶起在華盛頓州立大學(xué)的生活，也感到西南民族大學(xué)對這兩位從事藏語教學(xué)和古藏文文獻(xiàn)研究的語言學(xué)家是有一定的了解的。

雙方友好商談之后，就在會議地點簽了相關(guān)協(xié)議，留下了具有紀(jì)念意義的簽字儀式照片。”

注釋：

①金·史密斯先生的簡歷借鑒了紅音的資料。

②本文章記錄的美國 TBRC工作情況，主要咨詢了TBRC的巴多老師。

參考文獻(xiàn)：

[1]紅音.金·史密斯先生.2010 西藏文化網(wǎng).

[2]季羨林. 禪心佛語.中國圖書，2002.