兩漢人生

張興 布明虎

秦漢，是山東地區(qū)融入政治大一統(tǒng)體制的時(shí)期。秦的統(tǒng)一，開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。繼起的兩漢，上承先秦，下啟隋唐，是中國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的高峰時(shí)期。山東地處黃河下游，華北平原中心地帶，土質(zhì)肥沃，極有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。兩漢時(shí)代，山東不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面取得了令其他地區(qū)所嘆服的成就，在思想文化領(lǐng)域更是處于遙遙領(lǐng)先地位。

墓葬是喪葬習(xí)俗的集中體現(xiàn)，是最能反映當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)和文化傳統(tǒng)的遺存之一。兩漢社會(huì)，普遍盛行著“慎終追遠(yuǎn)”的孝道觀和“事死如事生”的喪葬觀?！巴粕滤溃迫耸鹿?。見生人有飲食，死為鬼當(dāng)能復(fù)飲食，感物思親，故祭祀也?！保ㄒ娡醭洹墩摵狻罚┰谶@種觀念的推動(dòng)和影響下，為了讓逝者在幽冥世界繼續(xù)享受美好的生活，人們?cè)谘永m(xù)前代厚葬的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)的“冥中所用之器”。兩漢明器種類繁多，形制復(fù)雜。在隨葬的陶器中，常見的是鼎、盒、壺、盤、甑、倉(cāng)、灶、井、磨、廁所、豬圈及各種俑等，其中，倉(cāng)、灶與井常組成一套基本的生活日用器類的明器，共同伴隨逝者在幽冥世界取水、做飯，過著理想世界無憂無慮的生活。

一、陶倉(cāng)

“國(guó)家大本，食足為先”。糧倉(cāng)是古代儲(chǔ)備糧食的重要場(chǎng)所，是衡量和體現(xiàn)家庭財(cái)富的載體，也是兩漢常見的明器之一。以糧倉(cāng)作為明器，反映人們深信幽冥世界的生活與塵世間的生活是一模一樣的，故需有糧倉(cāng)在幽冥世界儲(chǔ)糧之用。常見的糧倉(cāng)為陶制，西漢早期一般為圓口，折肩，筒腹，平底，口上置覆缽式的平頂倉(cāng)蓋。西漢中期，多為圓弧形肩，倉(cāng)底下沿置三獸足，有的倉(cāng)身還飾花紋圖案。東漢時(shí)期，倉(cāng)身漸收，平底無足，長(zhǎng)方形倉(cāng)和復(fù)雜的倉(cāng)樓多見出土。兩漢山東考古出土的陶倉(cāng)造型主要有圓形或圓角方形和樓閣式兩種形式，魯南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的陶倉(cāng)倉(cāng)蓋為瓦楞狀，倉(cāng)身則是圓筒狀；其他地區(qū)發(fā)現(xiàn)則多為樓閣式樣。就山東博物館所見陶倉(cāng)而言，主要有兩類：一是圓形單體倉(cāng)，由倉(cāng)身和倉(cāng)蓋組成，蓋上有瓦楞，四邊略外弧，蓋大于倉(cāng)身，覆蓋后突出成倉(cāng)檐，修建容易，造價(jià)低廉，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，使用方便，也可稱之為糧囤。二是復(fù)雜的倉(cāng)樓，一般有嚴(yán)實(shí)的前后檐墻，室內(nèi)有架空地板，室外置披檐，屋頂覆瓦以保護(hù)，設(shè)計(jì)精巧，結(jié)構(gòu)像樓房一樣復(fù)雜，雕梁畫棟，或者稱之為樓閣式倉(cāng)樓。東平縣王陵山漢墓，臨淄乙烯廠區(qū)漢墓都出土了這種樓閣式陶倉(cāng)樓。

↑綠釉三足陶倉(cāng)（圖1），前齊魯大學(xué)明義士收集。通高32.8厘米，口徑10.4厘米，底徑19.9厘米，足高3.9厘米，為泥質(zhì)紅陶。小圓口，圓唇，圓肩，直壁深腹，三足。倉(cāng)壁上有等距的四組劃分，每組置三周凸弦紋，足上方有獸頭，惜綠釉已脫落。

↑三足灰陶倉(cāng)（圖2），1960年濰坊于沛海先生捐獻(xiàn)。通高27.3厘米，口徑8.3厘米，底徑14.7厘米，足高2.5厘米。泥質(zhì)灰陶，平口，倉(cāng)蓋上有屋檐狀凸出的肩，蓋大于倉(cāng)身，出檐較短，直壁深腹，腹壁上有三周等距凹弦紋，底為三個(gè)獸面人身足。

←樓閣式陶倉(cāng)樓（圖3），1986年出土于臨淄辛店乙烯廠區(qū)，時(shí)代為東漢。倉(cāng)樓通高85厘米，倉(cāng)面闊51.5厘米，進(jìn)深19厘米。懸山式倉(cāng)頂，正脊上設(shè)兩個(gè)通風(fēng)的天窗，頂檐下倉(cāng)的正面和左、右側(cè)均有一斗三升的斗拱以承托挑檐枋；長(zhǎng)方形倉(cāng)體，正面中腰處設(shè)梁頭四個(gè)，用以承托涼臺(tái)，近底部設(shè)五個(gè)圓形孔，用以通風(fēng)，四角各承方形柱足一個(gè)。整個(gè)倉(cāng)樓表面朱繪斗拱和方格紋。該陶倉(cāng)集通風(fēng)、防潮的功能于一體，設(shè)計(jì)科學(xué)，令人贊嘆。

兩漢時(shí)期，口糧一般儲(chǔ)存在罐、甕等內(nèi)，只有大量的糧食才儲(chǔ)存在糧倉(cāng)里。陶倉(cāng)自西漢中期以后開始流行后，東漢已是常見的隨葬品之一，且數(shù)量不斷增加，模型結(jié)構(gòu)也日趨復(fù)雜。根據(jù)山東博物館所見的這三件陶倉(cāng)，我們可以看到，明義士所藏和于沛海先生捐獻(xiàn)的陶倉(cāng)，其時(shí)代應(yīng)為西漢中期以后的隨葬明器，體現(xiàn)著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自給自足。而臨淄辛店乙烯廠區(qū)出土的這件復(fù)雜的樓閣式陶倉(cāng)，結(jié)合齊魯?shù)貐^(qū)漢畫像石刻畫的糧倉(cāng)、農(nóng)耕等圖案，可以看出，東漢以后為國(guó)家經(jīng)濟(jì)重地的齊魯?shù)貐^(qū)繁榮的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)以及發(fā)達(dá)的大土地所有制。

二、陶灶

民以食為天。兩漢時(shí)期，在厚葬之風(fēng)和“事死如事生”教化觀念的影響下，人們隨葬了大量與飲食等日常生活緊密相關(guān)的明器，這里面就包含生養(yǎng)之本所必需的灶。灶大部分為陶制，也有金制。1992年，在莒縣雙合村漢墓就出土了一件高0.9厘米、長(zhǎng)1.25厘米的長(zhǎng)方形金灶臺(tái)。

西漢早期的陶灶通常為長(zhǎng)方形，灶身前壁有門，灶面置一釜一甑，后設(shè)煙囪。到了晚期，有了灶面裝飾，增加釜和甑的數(shù)量。到東漢，陶灶灶眼數(shù)量又有增加，有的多至五個(gè)灶眼甚至更多。灶面的裝飾亦更加復(fù)雜，并在器物表面敷一層低溫綠釉。綠釉出現(xiàn)于漢代，是一種敷于陶器表面的低溫鉛釉，具有釉層清澈、平滑光亮、保護(hù)陶胎熔融高溫的特點(diǎn)，是漢代陶瓷工藝的又一杰出成就。山東博物館就藏有兩件東漢時(shí)期的綠釉陶灶。

↑綠釉陶灶（圖4），1954年出土于禹城雙槐東漢墓葬。通高27.5厘米，甑高21.4厘米，口徑24厘米。橢圓形灶，灶前設(shè)方形火門，灶面上置一甑，甑底部有9個(gè)通氣的孔。紅色陶質(zhì)，表面敷綠釉，胎質(zhì)較硬。

↑綠釉陶灶（圖5），1958年出土于山東高唐縣城東固河村，時(shí)代為東漢。高38.5厘米，灶臺(tái)長(zhǎng)38.5厘米，寬28.5厘米。灶體為圓角長(zhǎng)方形，灶前部開有方形火門，灶面上置三釜，其中較大的一口釜上摞置一甑，灶尾設(shè)彎管狀煙囪，通體飾綠釉。

灶作為一種隨葬的明器，主要發(fā)展在兩漢時(shí)期。齊魯?shù)貐^(qū)在兩漢時(shí)期地位至關(guān)重要，除這兩件陶灶外，在滕縣柴胡店（見山東省博物館《山東滕縣柴胡店漢墓》，載《文物》1963年8期）、臨沂銀雀山（見山東省博物館、臨沂文物組《臨沂銀雀山四座西漢墓葬》載《文物》1975年6期）以及微山縣都有出土。

三、井

水井是居民生活和農(nóng)業(yè)灌溉的重要設(shè)施，水井的開鑿和使用，使人類擺脫了逐水而居的境況，擴(kuò)大了人類的活動(dòng)范圍，增強(qiáng)了人類征服自然和改造自然的能力，對(duì)于人類文明的發(fā)展有著重大意義。中國(guó)已發(fā)現(xiàn)最早的水井是浙江余姚河姆渡古文化遺址水井，其年代距今約5700年。墓葬中首次出現(xiàn)陶井，則是到了戰(zhàn)國(guó)晚期。兩漢，山東地區(qū)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)空前繁榮，城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，這時(shí)期與人們生產(chǎn)和生活密切相關(guān)的陶井模型也大量出現(xiàn)在墓葬中。

在山東地區(qū)已發(fā)現(xiàn)的漢墓中，出土了不少水井的模型，絕大多數(shù)為陶制，也有銅制。西漢前期，齊魯?shù)貐^(qū)出土的陶井井身為圓筒形，形制簡(jiǎn)單，實(shí)用性較強(qiáng)，這或許和山東地區(qū)“地少人眾，儉嗇……好賈趨利，甚于周人”（司馬遷《史記》語(yǔ)）的習(xí)俗有關(guān)。東漢中晚期以后，陶井的形制變得復(fù)雜多樣，出現(xiàn)了有模制的井架及模印的滑輪，部分還設(shè)有轆轤，井沿置有立俑、水桶等。1958年在高唐縣城東固河村發(fā)現(xiàn)的東漢綠釉陶井，頸圈上設(shè)拱形圈架，圈架上置滑輪，下附設(shè)吊桶。寧津?qū)櫦宜聳|漢墓也出土了造型上相近的綠釉陶井。其余在曲阜大莊（魯文輝《曲阜縣大莊發(fā)現(xiàn)漢代玉璧等文物》載《文物》1966年第4期）、微山（微山縣文物管理所《山東微山縣漢畫像石墓的清理》載《考古》1998年第3期）、臨沂銀雀山、滕縣、諸城、濟(jì)南閔子騫墓園（濟(jì)南市考古研究所《濟(jì)南市閔子騫祠堂東漢墓》載《考古》2004年第8期）等地都有陶井的發(fā)現(xiàn)。山東博物館藏有兩件東漢時(shí)期的井，一件為陶制，一件為銅制。

↑綠釉陶井（圖6），1955年出土于章丘普集鎮(zhèn)，時(shí)代為東漢。通高55.7厘米，井高21.7厘米，井口徑17.1厘米，底徑16.2厘米。筒狀形井身上有帶形紋四道，每?jī)蓷l間夾一波浪紋，腰部左右有獸面鋪首，上部微縮，侈口。有拱圈形井架，架頂有兩根支柱，柱中間有眼，柱上有一個(gè)屋脊形屋頂，在架的兩邊附加美麗的枝葉裝飾。井沿一側(cè)有一立俑，身旁置一尖底的水桶。全身施綠釉，惜已脫落。

↑銅井（圖7），1969年出土于濟(jì)寧公園。高50厘米，底邊長(zhǎng)48.5厘米。由基座、井欄、井架、轆轤以及水桶組成?；叫?，較大?；胁柯∑鸱叫尉畽凇Ｋ谋陂L(zhǎng)方形，上下呈條石砌構(gòu)狀。井欄兩側(cè)起雙柱，上設(shè)上下兩道橫梁，內(nèi)有一轆轤。水桶直口圓腹，內(nèi)有雙系。設(shè)計(jì)科學(xué)、制造巧妙、汲水省力，是東漢水井的真實(shí)寫照。

井是農(nóng)業(yè)灌溉和人們生活的必需設(shè)施，它和灶、倉(cāng)、房舍、豬圈模型等一起陪伴墓主人長(zhǎng)眠于幽冥世界。

倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。這些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的日用器皿，無疑是人間社會(huì)生活的折射，它們不可能用于提水、做飯，進(jìn)行生產(chǎn)，卻深深地寄托著親人的悲痛與哀思。（責(zé)編：雨嵐）