淺談?wù)Z文教學(xué)中的自主寫作教學(xué)

祁英玲

^高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,是基于學(xué)生的身心發(fā)展程度及高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐的特點(diǎn),在關(guān)注學(xué)生個(gè)性差異的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力而提出的。語(yǔ)文寫作教學(xué)實(shí)施自主學(xué)習(xí)策略需要以學(xué)生的生活體驗(yàn)和傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),從命題、構(gòu)思、互評(píng)階段引導(dǎo)實(shí)施。那么，如何喚醒學(xué)生自主作文的意識(shí)，如何讓學(xué)生寫出有鮮活味道的作文呢？下面談?wù)勎业囊恍w會(huì)：

一、教師應(yīng)該積極提高個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)，實(shí)施個(gè)性化作文

教師的“主導(dǎo)”地位直接決定或至少影響學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和張揚(yáng)。因此，教師的教育理念轉(zhuǎn)變就顯得尤為重要。特別是尊重和保護(hù)學(xué)生的獨(dú)立個(gè)性，魯迅先生曾說(shuō)不可任意“在嫩苗的地上馳馬”，這是對(duì)老師在批改作文時(shí)所提的要求，特別是發(fā)現(xiàn)“另類”文章時(shí)不要粗暴地亂揮棒，多想想是否有合理因素在其中，而且應(yīng)看到“另類”后面往往隱藏著最鮮活的個(gè)性；當(dāng)然，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生是要有點(diǎn)勇氣的，是為師者對(duì)自己劣根性的一種挑戰(zhàn)。老師以開(kāi)放的胸襟和恢宏的氣度高揚(yáng)民主精神，不用惟一標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生的作文。培養(yǎng)他們不畏權(quán)威而大膽懷疑的挑戰(zhàn)性，實(shí)實(shí)在在地讓他們張揚(yáng)個(gè)性。這樣，才能逐漸喚起他們的個(gè)性覺(jué)悟，激發(fā)他們的個(gè)性追求，形成他們的個(gè)性品質(zhì)。另外，學(xué)生在寫作中張揚(yáng)個(gè)性，還要求教師自己有淵博的學(xué)養(yǎng)。提高自己的“語(yǔ)文素養(yǎng)”，不僅體現(xiàn)在思想層面，還應(yīng)包括知識(shí)層面。教師就要經(jīng)常堅(jiān)持不懈地給自己“充電”“補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)”，待到滿腹詩(shī)書了，才能有容乃大，自然會(huì)形成包容萬(wàn)物的氣象，自然會(huì)練就一雙披沙揀金的慧眼；到這等境界再指導(dǎo)學(xué)生寫作，才會(huì)由衷地引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生去張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)展個(gè)性，也才不會(huì)從內(nèi)心排斥學(xué)生的個(gè)性。

二、提倡大膽作文，拓展個(gè)性化的思維空間

以“大語(yǔ)文”教育觀、素質(zhì)教育觀、創(chuàng)新教育觀為指導(dǎo)，以新修訂的高中語(yǔ)文教學(xué)大綱中寫作要“力爭(zhēng)有創(chuàng)新”為依據(jù)，遵循寫作心理的一般規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生緊密聯(lián)系社會(huì)生活，立足個(gè)體成長(zhǎng)中的實(shí)際，以我之筆抒我之心，寫出真正具有個(gè)性的作文，以此作為創(chuàng)新教育的突破口，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

我們生活在一個(gè)五彩繽紛的世界，人與人的基本素質(zhì)是相同或相近的，這是人的共性。但由于每個(gè)人在天賦、環(huán)境影響和后天教育的內(nèi)在發(fā)展過(guò)程等方面的千差萬(wàn)別，必定會(huì)具備無(wú)限豐富、差異紛呈的個(gè)性。個(gè)性的發(fā)展，不僅是人身心發(fā)展的需要，也是社會(huì)發(fā)展的需要，美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛·羅杰斯說(shuō):“人的潛能、個(gè)性和價(jià)值是高于一切的，人是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，教育的功能就是要助人達(dá)到他能達(dá)到的境界?！比欢?，聯(lián)系目前語(yǔ)文教學(xué)中的作文教學(xué)的現(xiàn)狀，我們不難發(fā)現(xiàn)作文教學(xué)中往往忽視學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。老師忙于傳授布置，學(xué)生疲于接納應(yīng)付。學(xué)生作文缺乏靈氣，常常用自己的嘴說(shuō)出的是別人的思想，給人以“千人一面、千篇一律”之感。因此，教師應(yīng)在作文教學(xué)中重視學(xué)生個(gè)性的存在和發(fā)展，在寫作指導(dǎo)時(shí)不要設(shè)下多種框框去束縛學(xué)生的思維，應(yīng)極力創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的氛圍，讓學(xué)生表現(xiàn)自我。

三、內(nèi)化作文指導(dǎo)，激活學(xué)生作文的動(dòng)機(jī)

認(rèn)知心理學(xué)研究表明，如果要使信息保留在記憶中，并與已有信息保持聯(lián)系，形成個(gè)體的結(jié)構(gòu)性知識(shí)和知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)者必須對(duì)知識(shí)材料進(jìn)行某種形式的認(rèn)知和重組，其最有效的方式是討論和解釋材料，這就是認(rèn)知心理學(xué)的“精制”理論。因此，成功的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和作文活動(dòng)應(yīng)該首先調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的親切感、好奇心和求知欲，激發(fā)他們的思維，讓他們有事可想．有話可說(shuō)，變被動(dòng)的學(xué)習(xí)為主動(dòng)的需要。同時(shí)給學(xué)生上臺(tái)演講、發(fā)表意見(jiàn)、討論交流、質(zhì)疑答辯乃至讀文章、講故事、說(shuō)笑話、猜謎語(yǔ)、對(duì)對(duì)聯(lián)等多種形式的語(yǔ)言環(huán)境，優(yōu)化語(yǔ)言環(huán)境，促使學(xué)生有話可說(shuō)，有話想說(shuō)，并貫穿于學(xué)生自主寫作學(xué)生的生活的過(guò)程，從而使具有不同智慧水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式的學(xué)生互相取長(zhǎng)補(bǔ)短．使其思維的深度、廣度、靈活度都得到進(jìn)一步的拓展。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)自己的獨(dú)立思考、探究拓展自己認(rèn)識(shí)的寬度、深度、和高度實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的內(nèi)化和外化，學(xué)生自主作文的意識(shí)增強(qiáng)了，寫起來(lái)也就不難了

四、以尊重學(xué)生為主體，開(kāi)展自主寫作訓(xùn)練活動(dòng)

作文教學(xué)的性質(zhì)決定了學(xué)生的寫作是學(xué)習(xí)性的，而不是如作家寫作那樣的創(chuàng)作性。蘇·霍姆林斯基認(rèn)為：“教師是思考力的培育者，不是知識(shí)的注入者?！睂W(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐的主體，教師必須重視調(diào)動(dòng)和充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。

如“實(shí)話實(shí)說(shuō)式”、“焦點(diǎn)訪談式”、“花邊文學(xué)式”、“囊中探寶式”。實(shí)話實(shí)說(shuō)，就是側(cè)重真情實(shí)感的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的人情觀。焦點(diǎn)式，就是側(cè)重對(duì)社會(huì)的調(diào)查，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感；花邊文學(xué)式，就是要以小見(jiàn)大，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力；囊中探寶式，就是要就地取材，留心身邊的人和事，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和積累能力。

總之，作文教學(xué)必須以學(xué)生為主體，充分開(kāi)發(fā)與利用語(yǔ)文教學(xué)的課內(nèi)和課外，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生的交流的教育資源．為中學(xué)作文教學(xué)注入新的活力。積極引導(dǎo)學(xué)生感受生活，體驗(yàn)生活，感悟生活，掌握豐富的寫作素材，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，這樣，才能變“我要學(xué)生學(xué)”為學(xué)生“我要學(xué)習(xí)”，學(xué)生的寫作水平才會(huì)一步一步地得到提高。