談音樂(lè)認(rèn)知心理結(jié)構(gòu)研究與音樂(lè)審美教育的關(guān)聯(lián)

[摘要]文章從音樂(lè)審美心理學(xué)出發(fā)，分析音樂(lè)認(rèn)知發(fā)展的大腦心理機(jī)制以及音樂(lè)認(rèn)知的心理結(jié)構(gòu)，提出構(gòu)成音樂(lè)審美文化的多元象征體系，探討音樂(lè)認(rèn)知心理結(jié)構(gòu)研究與音樂(lè)審美教育之間的密切關(guān)聯(lián)，并進(jìn)一步理解認(rèn)知心理的研究對(duì)提升和培養(yǎng)音樂(lè)創(chuàng)造性能力的意義。

[關(guān)鍵詞]音樂(lè)認(rèn)知；心理機(jī)制；審美教育

音樂(lè)審美是主體對(duì)客觀形象的價(jià)值認(rèn)同與精神強(qiáng)化的意向性體驗(yàn)過(guò)程，是一種基于審美客體而又超越了現(xiàn)實(shí)性的理想化體驗(yàn)。目前學(xué)術(shù)界已經(jīng)進(jìn)行廣泛和深入地研究了音樂(lè)的審美教育、情感道德價(jià)值等，但對(duì)于音樂(lè)認(rèn)知過(guò)程中的概念象征、符號(hào)加工、邏輯抽象、時(shí)空想象、關(guān)系推理以及思維理念意識(shí)的優(yōu)化建構(gòu)等心理學(xué)意義上的認(rèn)知價(jià)值問(wèn)題，更需要進(jìn)行多學(xué)科和交叉性的深入研究與客觀實(shí)證依據(jù)，從而才能有利于音樂(lè)文化對(duì)音樂(lè)審美教育產(chǎn)生重大意義和作用。近來(lái)對(duì)于音樂(lè)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的研究，多是基于藝術(shù)、人文與神經(jīng)科學(xué)一體化的模式來(lái)辨識(shí)音樂(lè)對(duì)人類大腦的復(fù)雜影響，并以神經(jīng)系統(tǒng)的客觀變化來(lái)闡釋人類認(rèn)知音樂(lè)的心理機(jī)制及其表征方式，這一過(guò)程有助于增強(qiáng)音樂(lè)研究的準(zhǔn)確定量性，并使人們能夠深刻理解音樂(lè)認(rèn)知的研究對(duì)音樂(lè)審美教育的重要作用。

一、音樂(lè)認(rèn)知的神經(jīng)科學(xué)研究

認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)認(rèn)為，認(rèn)知過(guò)程中的心理結(jié)構(gòu)體現(xiàn)為主體的心理要素，諸如感知覺(jué)、情感思維和意志等對(duì)外部刺激信息的同化方式，換句話說(shuō)，它體現(xiàn)了音樂(lè)文化內(nèi)化并轉(zhuǎn)化為審美主體新的心理活動(dòng)載體形態(tài)，具有時(shí)空交匯的特點(diǎn)。

首先，在生理結(jié)構(gòu)上，主體感知音樂(lè)特征的區(qū)域包括耳蝸神經(jīng)節(jié)、上橄欖核、外側(cè)丘系、下丘以及內(nèi)側(cè)膝狀體所組成的皮層下結(jié)構(gòu)，這些結(jié)構(gòu)是對(duì)音樂(lè)的時(shí)間和空間特征加以展現(xiàn)的載體，成為了大腦皮層建立的一級(jí)信息感知模式，它能將其所負(fù)責(zé)的樂(lè)聲分解為不同的頻率成分（即頻域加工），并以聽(tīng)覺(jué)組織所具有的頻率特征和實(shí)踐特征為基礎(chǔ)，從而使人類在大腦中形成了最初級(jí)的音樂(lè)表象。

其次，生理結(jié)構(gòu)上的感覺(jué)皮層結(jié)構(gòu)，即由初級(jí)聽(tīng)皮層、次級(jí)聽(tīng)皮層、第一聽(tīng)覺(jué)聯(lián)合區(qū)以及第二聽(tīng)覺(jué)聯(lián)合區(qū)所組成，構(gòu)成了音樂(lè)感知的二級(jí)信息感知模式，它為組織相應(yīng)的本體經(jīng)驗(yàn)和情感狀態(tài)提供大腦生物學(xué)的載體基礎(chǔ)，并在音樂(lè)表象中首先滲入了主體的情感動(dòng)機(jī)或者是其特定的經(jīng)驗(yàn)，甚至可以體現(xiàn)在主體所具有的更高層級(jí)的心理表征之中，從而使得主體的音樂(lè)審美理念及理論知識(shí)與人格理想等能夠發(fā)揮主動(dòng)性，并對(duì)情感、經(jīng)驗(yàn)等審美狀態(tài)的形成產(chǎn)生積極能動(dòng)性的作用。

再次，生理結(jié)構(gòu)上的大腦聯(lián)合區(qū)結(jié)構(gòu)由顳極、枕顳聯(lián)合帶、額顳聯(lián)合帶、邊緣系統(tǒng)以及邊緣旁區(qū)、丘腦和下丘腦等神經(jīng)元組成，它們占大腦皮層的絕大部分，能夠處理內(nèi)部信息并持續(xù)緩慢地發(fā)出一些可逆信息。審美主體所具有的豐富想象力、各種判斷推理能力以及評(píng)判認(rèn)知一部音樂(lè)作品的價(jià)值，都依賴于大腦的這個(gè)特殊結(jié)構(gòu)，因?yàn)樗軌驗(yàn)橹黧w提供多種感覺(jué)信息，并結(jié)合其自身所具有的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和認(rèn)知理念，將一切音樂(lè)體驗(yàn)通過(guò)知識(shí)記憶和大腦的形象判斷能力與人類的所有生活情境相互融通，并在其他各種領(lǐng)域里將主體的音樂(lè)審美與音樂(lè)創(chuàng)造能力實(shí)施心理遷移，從而使得主體對(duì)音樂(lè)文化的感受和創(chuàng)新能力得以綜合性地延展和優(yōu)化。

最后，大腦生理結(jié)構(gòu)上最為復(fù)雜的結(jié)構(gòu)能夠成為審美主體對(duì)音樂(lè)作品形式及其內(nèi)容與認(rèn)知客觀世界的存在性規(guī)律相互聯(lián)結(jié)的載體，它主要包括以前額葉新皮層為主的最高級(jí)調(diào)節(jié)性神經(jīng)元結(jié)構(gòu)。而且它以一種特有的自上而下的輸出方式不斷地發(fā)出高頻慢波電流，這樣整個(gè)大腦的所有區(qū)域都可以時(shí)空同步地實(shí)現(xiàn)相關(guān)的腦電活動(dòng)，并與上面提到的三個(gè)結(jié)構(gòu)交互投射，形成了密不可分的關(guān)系，這樣便有助于最終形成音樂(lè)審美或創(chuàng)造方面所特有的高級(jí)產(chǎn)物——音樂(lè)意向，并由此產(chǎn)生出了人類審美心理活動(dòng)中的審美認(rèn)知意向，它包括感知意向、聽(tīng)覺(jué)意向、想象意向、理解意向以及情感意向等。

二、音樂(lè)認(rèn)知心理結(jié)構(gòu)分析

研究音樂(lè)認(rèn)知的心理結(jié)構(gòu)首先要了解音樂(lè)認(rèn)知心理的表征方式。音樂(lè)信息的主體性內(nèi)化方式包括感性層面的樂(lè)音、經(jīng)驗(yàn)和情感的表象構(gòu)建，知性層面的和弦和聲規(guī)則、旋律判斷方法和想象與推理程式的模式構(gòu)建，以及理性層面的樂(lè)音運(yùn)動(dòng)規(guī)律、情感思想規(guī)律和主客觀世界深幽規(guī)律的意向建構(gòu)等三大表征形態(tài)。這些機(jī)制形成了審美主體自身一定的情感體驗(yàn)和意念，并對(duì)客體世界的發(fā)展規(guī)律作出相應(yīng)的價(jià)值判斷，最終形成對(duì)客觀世界的審美猜測(cè)以及對(duì)未來(lái)理想境界的審美價(jià)值。因此，音樂(lè)認(rèn)知心理結(jié)構(gòu)的形成對(duì)審美主體增強(qiáng)其想象和判斷推理能力，對(duì)拓展自身的情感世界并最終形成創(chuàng)新精神具有重要的意義。音樂(lè)認(rèn)知心理結(jié)構(gòu)可以通過(guò)音樂(lè)表象的各種建構(gòu)形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，它包括有音樂(lè)基本組織形式的音素、音位和音節(jié)的聲學(xué)表象、有聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)聯(lián)合起來(lái)時(shí)空整合表象，以及與客觀世界中時(shí)空情境相關(guān)的綜合感覺(jué)表象、存在于感知覺(jué)層面的和音、樂(lè)句、和弦與旋律指導(dǎo)下的結(jié)構(gòu)法則及其相應(yīng)的音樂(lè)概象建構(gòu)，以及音樂(lè)意義展現(xiàn)的象征意義所映射出的精神世界及其價(jià)值品格的理性層面構(gòu)建。這種音樂(lè)認(rèn)知心理的構(gòu)建是審美主體與客觀世界的時(shí)空價(jià)值規(guī)律得以相互聯(lián)結(jié)的具體表現(xiàn)，在人類的音樂(lè)創(chuàng)造文化中發(fā)揮著重要的功能。

三、音樂(lè)審美文化的多元象征體系

音樂(lè)心理學(xué)認(rèn)為，音樂(lè)審美文化涉及到了人類是怎樣處理音樂(lè)信息的具體過(guò)程，它包括三方面內(nèi)容：如何使音樂(lè)信息內(nèi)化、理解音樂(lè)信息的方式以及新的音樂(lè)意向的構(gòu)思與形成。

音樂(lè)作為一種文化，它在信息傳遞上首先表現(xiàn)為如何展現(xiàn)客觀世界存在的情境狀態(tài)，其次音樂(lè)可以表現(xiàn)人類內(nèi)心世界具有的主觀性以及特有的情感特征，最后音樂(lè)文化也是將主客觀世界相互融匯的契約與特有的精神狀態(tài)。因此，音樂(lè)文化便形成了多元同一的文化象征體系，并具有情境狀態(tài)、情感特征以及精神狀態(tài)三大價(jià)值品格。

同時(shí)，音樂(lè)也是一種具有時(shí)間延續(xù)特征的藝術(shù)，它能夠使人類將持續(xù)時(shí)間上所獲得的經(jīng)驗(yàn)與對(duì)歷史或未來(lái)的意識(shí)情境相互聯(lián)系起來(lái)，并展現(xiàn)出音樂(lè)藝術(shù)的時(shí)空發(fā)展規(guī)律，從而使人的復(fù)雜情感可以從情感的不斷變換與認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的獲得中衍生出來(lái)。我們以肖邦音樂(lè)創(chuàng)作中的《降E大調(diào)夜曲》為例，它的特點(diǎn)是展現(xiàn)出了優(yōu)美恬靜的旋律以及精雕細(xì)琢的鋼琴織體，既表現(xiàn)出了熱情浪漫的精神風(fēng)格，又抒發(fā)了作曲家溫婉柔美的惆悵與憧憬的情思。肖邦音樂(lè)中的這種詩(shī)意境界和情思品格，屬于典型的事實(shí)——經(jīng)驗(yàn)象征，它能夠?qū)⒙?tīng)眾的體驗(yàn)、想象和精神意識(shí)加以世界性擴(kuò)展與哲理性提升，使人們?cè)谧兓膭?chuàng)造性天地中認(rèn)知并逐漸改變自己原來(lái)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)與情感品質(zhì)。

此外，音樂(lè)具有的層級(jí)性和序列行的作用內(nèi)容與多元化的作用方式，可以對(duì)人的精神世界產(chǎn)生巨大和深遠(yuǎn)的影響，而人的各種生活感受和文化體驗(yàn)，最終都要通過(guò)審美移情而得到實(shí)現(xiàn)和升華，并達(dá)到無(wú)限自由和快樂(lè)的精神境界，實(shí)現(xiàn)自身的最大價(jià)值和最高理想。

四、音樂(lè)認(rèn)知心理機(jī)制下音樂(lè)審美教育的重要意義

音樂(lè)文化具有多元功能，它體現(xiàn)在認(rèn)知教育、審美教育和情感人格倫理教育等方面，并具有將人類大腦心理發(fā)展的動(dòng)力性結(jié)構(gòu)、層級(jí)性秩序和思維資源要素進(jìn)行優(yōu)化重組的邏輯特征。音樂(lè)認(rèn)知主要是以美感作為主導(dǎo)動(dòng)力，以激活概象認(rèn)知能力并拓展深化形象思維時(shí)空為繼發(fā)性功能，以塑造意志品格、優(yōu)化審美性道德或情感取向，并以完善人格行為品質(zhì)為終極效應(yīng)的一種影響深遠(yuǎn)的復(fù)合性、創(chuàng)造性的素質(zhì)教育。

王秀萍認(rèn)為，音樂(lè)教育的審美已經(jīng)成為當(dāng)代審美教育的主導(dǎo)型觀念，它有助于克服以往偏重科學(xué)知識(shí)、音樂(lè)技術(shù)和符號(hào)結(jié)構(gòu)等片面性傾向，有助于我們深刻把握與體驗(yàn)音樂(lè)的人本性內(nèi)在價(jià)值，還有助于學(xué)習(xí)者掌握借以表達(dá)自我情感理想的審美元素、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、造型規(guī)則和形式創(chuàng)新原理。所以，音樂(lè)教育是人類心理發(fā)展的基礎(chǔ)和原動(dòng)力，是對(duì)個(gè)體的情知意素質(zhì)的提升以及培養(yǎng)創(chuàng)造性能力的有效方式。

首先，音樂(lè)審美教育對(duì)人腦神經(jīng)結(jié)構(gòu)具有重塑的作用，音樂(lè)審美活動(dòng)對(duì)少年兒童初級(jí)聽(tīng)覺(jué)皮層的結(jié)構(gòu)重塑發(fā)揮著異常重要的正向作用。其次，音樂(lè)審美教育對(duì)主體情感素質(zhì)與認(rèn)知能力具有改善作用，音樂(lè)世界里蘊(yùn)含各種時(shí)空變化的表象與心境以及主客觀世界的規(guī)律與秩序等內(nèi)容，主體只有借助于音樂(lè)表象的事實(shí)象征才能充滿想象，人的情感借助于經(jīng)驗(yàn)的激活重構(gòu)和想象活動(dòng)創(chuàng)造出全新的意境，而音樂(lè)概象又使人的經(jīng)驗(yàn)世界與知識(shí)世界相統(tǒng)一、使情感意向與邏輯規(guī)律相互整合，從而能極大地提升人的認(rèn)知水平與復(fù)合思維效能。同時(shí)借助于音樂(lè)意向，人類個(gè)體可以擴(kuò)展并深化對(duì)理念意識(shí)與人格情操的優(yōu)化重構(gòu)水平，獲得對(duì)象化移情、理性化渲染以及人本化復(fù)歸和哲理性升華。最后，音樂(lè)審美教育是青少年大腦心理發(fā)展的動(dòng)力催化劑，是個(gè)體的審美素質(zhì)和創(chuàng)造能力優(yōu)化建構(gòu)的基礎(chǔ)文化方式與核心要素?？梢?jiàn)，音樂(lè)審美教育所傳導(dǎo)的人對(duì)自身情感心理世界的認(rèn)知論、方法論價(jià)值，以及其所激發(fā)出的人的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)與情感心理結(jié)構(gòu)的重構(gòu)性、轉(zhuǎn)換性的變化是其他教育方式所無(wú)法取代的。

作者簡(jiǎn)介：劉洋（1972-），男，遼寧師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院講師，研究方向：鋼琴演奏技巧、音樂(lè)心理學(xué)。