對(duì)中國(guó)戲曲教育的幾點(diǎn)思考

耿瑞紅

摘要：在現(xiàn)代文化迅速發(fā)展，中西文化藝術(shù)交流日益頻繁的當(dāng)今時(shí)代，傳統(tǒng)文化的傳承和教育卻相對(duì)滯后。本文立足于中國(guó)戲曲的審美價(jià)值、教育價(jià)值及意義，結(jié)合戲曲傳承教育的現(xiàn)狀進(jìn)行思考，淺談戲曲教育的重要性，并提出加強(qiáng)戲曲教育的具體措施。

關(guān)鍵詞：中國(guó)戲曲教育;現(xiàn)狀;思考

一、中國(guó)戲曲及其發(fā)展現(xiàn)狀

中國(guó)戲曲是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，戲曲藝術(shù)在世界藝壇中獨(dú)樹(shù)一幟，是融表演、演唱為一體，并以唱、念、做、打的綜合性表演為基本形式的獨(dú)特藝術(shù)門(mén)類，是我國(guó)特有的傳統(tǒng)戲劇形式，是包含了文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及演員表演等各種因素的綜合藝術(shù)。

隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展，人民群眾在提高物質(zhì)文活水平的同時(shí)，精神文化生活也有了空前的豐富和發(fā)展。隨著我國(guó)表演藝術(shù)以及娛樂(lè)多元化，戲曲在文化娛樂(lè)中的主導(dǎo)地位，早已不復(fù)存在。傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的舞臺(tái)日益縮小，一些劇種已經(jīng)瀕臨消失。中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化在全球經(jīng)濟(jì)一體化過(guò)程中出現(xiàn)了前所未有的危機(jī)。如何傳承和發(fā)展包括戲曲非物質(zhì)遺產(chǎn)文化，已成為我國(guó)政府和人民亟需解決的重要課題和文化界、新聞界探討的熱點(diǎn)。

二、中國(guó)戲曲傳承的意義

中國(guó)戲曲，集各民族文化之大成，博大精深。人們通過(guò)欣賞戲曲表演，受到真、善、美的熏陶，并正確地理解和認(rèn)識(shí)生活，樹(shù)立正確的人生觀和世界觀，這便是戲曲的審美認(rèn)知。中國(guó)戲曲寫(xiě)意性的特點(diǎn)使其具有獨(dú)特的啟迪智慧的作用。人們欣賞戲曲時(shí)可以充分發(fā)揮自己的想象能力以促進(jìn)其形象思維的能力。另外傳統(tǒng)戲曲傳播中華民族優(yōu)秀文明傳統(tǒng)的精神和倡導(dǎo)的報(bào)國(guó)志向、孝道、禮儀、倫理、責(zé)任等在提高民族素質(zhì)方面有著深刻的教育意義。

三、中國(guó)戲曲教育的價(jià)值

1.藝術(shù)觀賞價(jià)值

中國(guó)戲曲誕生于兩千多年前的漢代百戲的搖籃中。作為百戲之一“戲”的中國(guó)戲曲，吸取了其他藝術(shù)的長(zhǎng)處而形成自身的一套獨(dú)特的綜合性表現(xiàn)方法，人物刻畫(huà)的活靈活現(xiàn)，發(fā)聲唱腔的酣暢淋漓，念白音調(diào)的高低頓挫，身段動(dòng)作的瀟灑絕倫，才形成了戲曲復(fù)雜的形式、優(yōu)美的旋律，使戲曲具有很強(qiáng)的表演性和觀賞性。

2.審美感知價(jià)值

戲曲是通過(guò)具體的審美活動(dòng)進(jìn)行的，它融合了幾千年的文化藝術(shù)精華，滿足受教育者的審美需要，給人們提供高尚的藝術(shù)享受，培養(yǎng)人們高尚的藝術(shù)鑒賞能力。受教育者經(jīng)常接受戲曲形式美的教育感染，即能使他們的感知、想象、情感、理解等諸多心理能力得陶冶，并在此過(guò)程中獲得愉悅的體驗(yàn)，得到感性的超越，漸漸地就造就了優(yōu)化的人格心理，形成高尚的審美觀念。優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲價(jià)值就是要通過(guò)其獨(dú)特藝術(shù)美的形式來(lái)吸引受教育者、陶冶教育者，增進(jìn)受教育者的審美感，培養(yǎng)健康高尚的藝術(shù)趣味，幫助他們分辨真善美與假惡丑，從而樹(shù)立正確的是非觀、善惡觀和美丑觀。

3.德育滲透價(jià)值

德育是學(xué)校教育的基本任務(wù)之一。戲曲是感性的藝術(shù)，它可以深刻強(qiáng)烈地作用于人的意識(shí)，有效地發(fā)揮德育功能。戲曲藝術(shù)的道德內(nèi)容有機(jī)地融化在藝術(shù)的意象形式中，潤(rùn)物無(wú)聲地使受教育者的道德境界得到提升。一方面，學(xué)生通過(guò)欣賞戲曲作品來(lái)增長(zhǎng)歷史知識(shí)，加深學(xué)生對(duì)歷史的了解，激發(fā)民族自豪感，振奮民族精神。另一方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲優(yōu)美的旋律，生動(dòng)活潑的唱詞，風(fēng)格多樣的唱腔，豐富的舞臺(tái)，觸動(dòng)學(xué)生的情感，震撼學(xué)生的心靈，讓學(xué)生在賞心悅目中去認(rèn)識(shí)人生，認(rèn)識(shí)真善美，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

四、加強(qiáng)戲曲教育的幾點(diǎn)措施

1.提高戲曲藝術(shù)在我國(guó)教育中的地位

首先加強(qiáng)戲曲文化的宣傳教育，培養(yǎng)戲曲觀眾。各級(jí)文化、宣傳、教育、新聞媒體等部門(mén)都應(yīng)把戲曲文化作為傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要方面對(duì)待。其次加大戲曲藝術(shù)后備人才的培養(yǎng)，讓?xiě)蛐?、藝校開(kāi)辦戲曲相關(guān)專業(yè)，并給予其招生優(yōu)惠政策。另外，相關(guān)教育部門(mén)應(yīng)積極做好戲曲走進(jìn)校園的政策，戲曲教育從娃娃開(kāi)始并且不斷深入到高等教育。其次，增加戲曲教育的平臺(tái)，在學(xué)校中設(shè)立學(xué)習(xí)戲曲的社團(tuán)，俱樂(lè)部，為學(xué)生提供了解戲曲學(xué)習(xí)戲曲的機(jī)會(huì)。舉辦戲曲演唱比賽，戲曲知識(shí)競(jìng)賽等，促進(jìn)人們對(duì)戲曲的了解與關(guān)注，為戲曲的教育添磚加瓦。

2.培養(yǎng)學(xué)生興趣

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲曲的興趣應(yīng)該是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。首先，知識(shí)講解與欣賞相結(jié)合。在戲曲教學(xué)的初級(jí)階段是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)戲曲的綜合性特點(diǎn)和戲曲的基本常識(shí)。其次，應(yīng)深入淺出，注意選擇容易吸引學(xué)生的戲曲片段，讓學(xué)生在感受戲曲的獨(dú)特魅力的同時(shí)學(xué)到戲曲知識(shí)。讓學(xué)生真切接觸戲曲的魅力，要進(jìn)一步提高學(xué)生們對(duì)戲曲的興趣，必須讓學(xué)生深入了解戲曲藝術(shù)。除了課堂教學(xué)，還可以利用課余時(shí)間組織學(xué)生看戲曲排練、演出以及參觀演前的準(zhǔn)備工作等活動(dòng)，讓學(xué)生直接接觸戲曲表演實(shí)際，親身感受戲曲藝術(shù)的魅力。

另外，營(yíng)造良好的戲曲學(xué)習(xí)氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲的熱情。賞析與學(xué)唱同步進(jìn)行，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲的深度和廣度，一方面充分利用音像資料引導(dǎo)學(xué)生賞析更多的戲曲片段，將學(xué)生學(xué)唱、學(xué)做與戲曲賞析同步進(jìn)行，使學(xué)生的戲曲鑒賞力才能得以升華。

3.加強(qiáng)審美素質(zhì)教育

在整體素質(zhì)教育中強(qiáng)化審美素質(zhì)的教育是十分必要的。一是審美素質(zhì)的教育能夠陶冶人的高尚情操、是人格完美的必備條件。二是審美素質(zhì)的教育所激發(fā)的創(chuàng)造熱情是探索科學(xué)奧妙的巨大動(dòng)力;三是審美素質(zhì)教育所造就的智力的完善是培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的必要環(huán)節(jié)。對(duì)于專業(yè)戲曲學(xué)員更加顯得尤為重要，一個(gè)戲曲工作者只有懂得美才具備臺(tái)上演戲，臺(tái)下做人的高尚情操;只有懂得美才能分清是非激發(fā)自己的創(chuàng)作熱情;只有懂得美才能塑造刻劃美好的藝術(shù)形象。所以在戲曲教學(xué)中開(kāi)展和強(qiáng)調(diào)審美素質(zhì)教育是勢(shì)在必行，是決定戲曲教育成敗的關(guān)鍵因素。

中國(guó)的戲曲不僅是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而且在世界戲劇文化中也占有獨(dú)特的、非常重要的地位。中華文明獨(dú)特的戲曲文化不僅不應(yīng)該削弱，而且應(yīng)該傳承和發(fā)展。獨(dú)特的民族文化，傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，無(wú)限的魅力之所在。加強(qiáng)戲曲教育的傳承與教育，為戲曲發(fā)展提供良好的發(fā)展環(huán)境，讓?xiě)蚯叩酶h(yuǎn)。