淺談音樂(lè)教育的情感藝術(shù)

劉俊杰

[摘要]情感是一種人生體驗(yàn)，對(duì)健全人們?nèi)烁窈图?lì)人們行為都有重要作用，而音樂(lè)作為一種情感性的藝術(shù)，則是人類(lèi)情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn)。但是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和教育制度的影響，我國(guó)音樂(lè)教育逐漸失去了其審美性和藝術(shù)性以及情感性的特質(zhì)，出現(xiàn)了一些不太理想的狀況。為此，文章欲從我國(guó)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀出發(fā)，來(lái)重新挖掘音樂(lè)教育中的情感藝術(shù)，并希望通過(guò)文章來(lái)讓大家對(duì)音樂(lè)教育中的情感藝術(shù)有新的認(rèn)識(shí)。

[關(guān)鍵詞]音樂(lè)教育；情感藝術(shù)；情感體驗(yàn)；生活經(jīng)歷

“凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也。感于物而動(dòng)，故行于聲。”《樂(lè)記》中這樣描述音樂(lè)。這正好說(shuō)明了音樂(lè)對(duì)人的影響力是巨大的，它能直接強(qiáng)烈地影響人的情感，觸及人的心靈深處。其實(shí)一首音樂(lè)作品，不管是表現(xiàn)自然風(fēng)光還是塑造人物形象，都是作曲家將自己的感受通過(guò)音符來(lái)描繪的，寄托著他們豐富的思想情感。所以我們的音樂(lè)教育不僅要重視外在的價(jià)值，還要注重欣賞音樂(lè)本身具有的內(nèi)在的和本質(zhì)的價(jià)值，并且從這個(gè)過(guò)程中，不斷提升自己的情感體驗(yàn)。

一、音樂(lè)教育情感藝術(shù)的體現(xiàn)

音樂(lè)的本質(zhì)，在于它的情感藝術(shù)，用音樂(lè)表達(dá)出來(lái)的情感比語(yǔ)言更有魅力，因?yàn)樗苤苯痈腥救说男撵`，會(huì)使人手舞足蹈，也會(huì)使人潸然淚下，更使人陶醉，忘掉自我，可見(jiàn)音樂(lè)的情感性是豐富多彩的。

（一）體現(xiàn)在情感的自然流露

每一部音樂(lè)作品都是作者經(jīng)過(guò)自己的情感體驗(yàn)和生活經(jīng)歷創(chuàng)作的，無(wú)論是有題或是無(wú)題，又或是有名與無(wú)名，它的本質(zhì)都是一樣的。其中包含著他們對(duì)世間萬(wàn)物的感觸，對(duì)人性真善美的贊美，對(duì)假丑惡的深切痛斥，復(fù)雜多變，但把這些強(qiáng)烈的感情融入到了音樂(lè)當(dāng)中之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它會(huì)激發(fā)我們情感的共鳴，讓我們很自然地就感受到創(chuàng)作者的情感。比如《我愛(ài)你，中國(guó)》這首歌，它就展現(xiàn)了祖國(guó)大好河山的壯麗畫(huà)卷，使人們?cè)诟惺艿礁叱莩记傻呐咭裟呛〞沉芾斓难莩耐瑫r(shí)，也可以充分想象那個(gè)雄壯的圖景，并真誠(chéng)地感受到歌唱者對(duì)祖國(guó)的一片熱愛(ài)之情。

（二）體現(xiàn)在情感的橋梁作用

音樂(lè)、教師、學(xué)生之間的橋梁并不是音樂(lè)，而是音樂(lè)所蘊(yùn)含的情感藝術(shù)。音樂(lè)教師是音樂(lè)課堂上的引導(dǎo)者，同時(shí)對(duì)于學(xué)生的情感體驗(yàn)也有指引作用。所以，教師一方面自己在欣賞著音樂(lè)，獲得對(duì)音樂(lè)的抽象認(rèn)知，并通過(guò)自己的人生體驗(yàn)與學(xué)生交流，另一方面學(xué)生也向教師分享他們從音樂(lè)中所感覺(jué)到的喜怒哀樂(lè)以及對(duì)情感內(nèi)蘊(yùn)的理解。在音樂(lè)當(dāng)中，學(xué)生與教師交匯在一起，這個(gè)課堂就簡(jiǎn)直是在聽(tīng)一場(chǎng)精彩的音樂(lè)會(huì)，他們徜徉在音樂(lè)的天堂里，自由而美好。

（三）體現(xiàn)在情感體驗(yàn)的多樣化形式

每個(gè)生命都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，每個(gè)個(gè)體都是充滿創(chuàng)造l生的。在音樂(lè)的情感藝術(shù)中也一樣，每個(gè)人對(duì)于同一首歌，情感體驗(yàn)都會(huì)略有所不同，但是萬(wàn)變不離其宗，比如貝多芬的《歡樂(lè)頌》，它向人類(lèi)發(fā)出了“億萬(wàn)人民擁抱起來(lái)”的召喚，充分體現(xiàn)了音樂(lè)家“自由、平等”的精神和愿望，整個(gè)旋律都是高亢激昂，聽(tīng)來(lái)讓人振奮，精神抖擻。

音樂(lè)中的情感藝術(shù)是美好的，是一種蘊(yùn)含于音樂(lè)之中，而又由音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)化的情感。但是現(xiàn)實(shí)是殘酷的，因?yàn)樵谝魳?lè)的教育課堂上，能真正做到與學(xué)生進(jìn)行情感交流的教師少之又少。

二、音樂(lè)教育的現(xiàn)狀

音樂(lè)本是一種表達(dá)情感的藝術(shù)，音樂(lè)教育的目標(biāo)也是為了讓學(xué)生在優(yōu)美生動(dòng)的音樂(lè)氛圍中感受良好的音樂(lè)熏陶，而作為音樂(lè)教師，也應(yīng)該通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感受音樂(lè)，得到情感的釋放和共鳴，從而獲得和培養(yǎng)音樂(lè)的情感體驗(yàn)。但是在我國(guó)現(xiàn)階段的音樂(lè)教育中卻出現(xiàn)種種令人擔(dān)憂的狀況，總結(jié)起來(lái)也就是忽略了情感藝術(shù)的教育。

現(xiàn)在許多的音樂(lè)教育普遍都很崇尚音樂(lè)的技巧，并且把對(duì)音樂(lè)技術(shù)的訓(xùn)練放在首位，也有的教育者本身對(duì)音樂(lè)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)就模糊，從而忽略了教授學(xué)生感受音樂(lè)的情感或是直接否認(rèn)了情感意義的存在，從而使整個(gè)音樂(lè)課堂沒(méi)有生機(jī)，成為了一個(gè)訓(xùn)練技巧的場(chǎng)所。這也許會(huì)讓學(xué)生的音樂(lè)演唱水平很高，但是一個(gè)感受過(guò)情感藝術(shù)的歌者，在筆者看來(lái)是沒(méi)有魅力的，因?yàn)樗チ艘魳?lè)與生俱來(lái)的美感與感染力。因此，加強(qiáng)音樂(lè)教育中情感藝術(shù)培養(yǎng)迫在眉睫。

三、在音樂(lè)教育中加強(qiáng)情感性

音樂(lè)家斯特拉文斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)就是情感，沒(méi)有情感就沒(méi)有音樂(lè)?！闭?yàn)橐魳?lè)本身是表達(dá)情感的藝術(shù)，所以我們的音樂(lè)教育才更應(yīng)該注重學(xué)生情感藝術(shù)的培養(yǎng)。下面筆者就如何在音樂(lè)教育中加強(qiáng)情感性展開(kāi)敘述。

（一）感受節(jié)奏，體驗(yàn)感情

旋律是最本質(zhì)意義上的音樂(lè)要素，是聲音在時(shí)間上的組織，同時(shí)節(jié)奏的變化會(huì)讓人有不同的情感體驗(yàn)。節(jié)奏緩慢時(shí)，心情平和或沉重或壓抑，就比如施特勞斯的《藍(lán)色多瑙河》，柔情平和，抒情，表現(xiàn)自己平靜的心境。但節(jié)奏快而鮮明則一般情緒高漲、激動(dòng)，心跳加快，動(dòng)感增強(qiáng)，如非洲的音樂(lè)，高度發(fā)達(dá)的節(jié)奏，快速，復(fù)雜多變，多層次，這樣的節(jié)奏代表了非洲部落成員的共同感情和意志。所以在教學(xué)中，教師要經(jīng)常給學(xué)生這樣的練習(xí)，讓他們?cè)隗w驗(yàn)其中節(jié)奏變化的同時(shí)，也關(guān)注其中的情感起伏。

（二）學(xué)生的自我音樂(lè)創(chuàng)作

我們都知道藝術(shù)來(lái)源于生活并高于生活，音樂(lè)創(chuàng)作屬于藝術(shù)的一種，也是如此。藝術(shù)創(chuàng)新作為一種學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)的最佳方式，也是他們情感流露和體驗(yàn)最充分的方式。他們根據(jù)自己的生活和情感經(jīng)歷，充分發(fā)揮自己的想象力和聯(lián)系自己的理解力，創(chuàng)造出表現(xiàn)自己心境的作品。從而不但讓他們真心熱愛(ài)了音樂(lè)，同時(shí)對(duì)生活和生命也有了重新的體驗(yàn)，讓夢(mèng)想與情感共同飛翔。

四、結(jié)語(yǔ)

從以上綜合分析來(lái)看，音樂(lè)教育的情感藝術(shù)不僅體現(xiàn)在音樂(lè)作品本身自然流露的情感，還體現(xiàn)在師生之間關(guān)于音樂(lè)分享中的情感交流，但是要想更好地發(fā)揮音樂(lè)教育中的情感藝術(shù)，必須要改變傳統(tǒng)的音樂(lè)教育方式，充分運(yùn)用課堂教學(xué)中師生雙方直接或間接的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美的欲望，從而達(dá)到讓學(xué)生的情操得到陶冶，情感得到充分抒發(fā)和體驗(yàn)。