如何定義我們的時(shí)代氣質(zhì)

1月13日的《人民日?qǐng)?bào)》刊登評(píng)論文章指出：“土豪大院”“土豪婚禮”“土豪汽車(chē)”……“土豪”稱(chēng)謂的流行。勾畫(huà)出轉(zhuǎn)型期中國(guó)典型的精神世相。與其說(shuō)是揶揄，不如說(shuō)是焦慮。焦慮的背后，則是物質(zhì)日漸走向豐裕之后，對(duì)精神生活更上層樓的迷茫和向往。憑什么一只土豪金的手機(jī)，可以賣(mài)出離譜的價(jià)格？為什么那些炫耀式行善的“土豪”，可以無(wú)視眾人的觀感四處孔雀開(kāi)屏？看似離譜的現(xiàn)象背后，其實(shí)有它并不離譜的社會(huì)心理基礎(chǔ)。某咨詢(xún)公司一項(xiàng)調(diào)查顯示，多數(shù)受訪(fǎng)中國(guó)人表示會(huì)“根據(jù)自己擁有的東西衡量個(gè)人成功”。有人總結(jié)，說(shuō)這或許是“追趕型經(jīng)濟(jì)體”在特定階段的常態(tài)。問(wèn)題是，把成功僅僅定義為物質(zhì)的富有，我們安于這樣的常態(tài)嗎？與“土豪”相似，還有一個(gè)標(biāo)注時(shí)風(fēng)的流行詞叫“高大上”，所謂高端、大氣、上檔次。但什么才是“高大上”？開(kāi)好車(chē)、住豪宅、喝名酒、穿名牌，如果這些都是的話(huà)，那么家庭的溫馨、心靈的富足、友情的溫暖。算不算？古人把“立德”“立功”“立言”稱(chēng)為“三不朽”，視為人生追求的最高境界。世易時(shí)移，今天的我們將什么奉為人生的“高大上”，才能呈現(xiàn)我們時(shí)代的精神疆域、不負(fù)先賢曾經(jīng)抵達(dá)的精神高度？如何在這樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上構(gòu)建我們的精神空間、定義我們的時(shí)代氣質(zhì)？如果說(shuō)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是一個(gè)國(guó)家的臉面和軀體，治理水平是一個(gè)國(guó)家的內(nèi)部生理系統(tǒng)，那么價(jià)值觀、財(cái)富觀、幸福觀則是一個(gè)民族的精神與靈魂。