對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的感悟

趙緯

從“素質(zhì)教育”口號(hào)的提出，到新《大綱》的頒布，再到《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái);從第一篇討伐語(yǔ)文教學(xué)的文章見(jiàn)諸報(bào)端到韓寒等一些文學(xué)“另類”的出現(xiàn)，從事語(yǔ)文教學(xué)研究的專家們，從事語(yǔ)文教學(xué)工作的教師們，無(wú)時(shí)不刻都在痛定思痛，人們期待著陣痛之后迎來(lái)新生。作為在教學(xué)一線苦苦摸索了多年的語(yǔ)文教師，我有著太多太多的思慮，太多太多的感慨。于是，將所見(jiàn)所聞所思所感訴諸筆端，不求振聾發(fā)聵，只想與各位同仁探討一番。

隨著新一輪課程改革的啟動(dòng)，那全新的理念，要求教師的思想作徹底蛻變。忘卻過(guò)去，改變自我，對(duì)那些頗有經(jīng)驗(yàn)的教師而言無(wú)疑是痛苦的事。那生成的課堂，又對(duì)教師提出了很大的挑戰(zhàn)。沒(méi)有豐厚的文化儲(chǔ)備，沒(méi)有一定的教學(xué)藝術(shù)，如何在課堂上得心應(yīng)手，左右逢源？如何將學(xué)生引向深入？如何將課堂層層推進(jìn)？大家清楚地看到了自身捉襟見(jiàn)肘的羞澀時(shí)，不覺(jué)思慮重重，擔(dān)心不已。我們究竟需要什么樣的語(yǔ)文教學(xué)？

一、語(yǔ)文教學(xué)研究尚待返樸歸真

課題研究不應(yīng)是裝飾門(mén)面之花瓶！課題研究不該掛羊頭賣狗肉！一旦與教學(xué)實(shí)踐相剝離，那么，教學(xué)研究就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木;教學(xué)實(shí)踐也就無(wú)異于“盲人騎瞎馬”。然而，造成這般不爭(zhēng)的事實(shí)，能怪乎我們的教師嗎？有誰(shuí)甘愿做那些勞而無(wú)功之事呢？究竟是誰(shuí)惹的禍？我們固然無(wú)權(quán)也無(wú)意去追根溯源。我們只知道，教學(xué)中的重重困惑不是所需要研究的課題，課題所要求研究的并非教學(xué)所亟待解決的問(wèn)題。本應(yīng)水乳交融的實(shí)踐和研究，就是這般“橋歸橋，路歸路”。

其實(shí)，我們?cè)趯?shí)踐中有著太多的疑慮，比如“如何激發(fā)學(xué)生的讀寫(xiě)興趣”“如何培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫(xiě)習(xí)慣”“如何指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展廣泛的課外閱讀”等等，如果我們能將其中的任一問(wèn)題研究個(gè)水落石出，那么，學(xué)生幸莫大焉，教師功德無(wú)量！

然而，一直以來(lái)，這些土的掉渣的問(wèn)題登得了大雅之堂嗎？能作為課題去研究嗎？我想只要你一提出，準(zhǔn)會(huì)有人告訴你：這在上個(gè)世紀(jì)八十年代去研究還差不多！這樣，掉了自己身價(jià)不說(shuō)，還有損學(xué)校形象，那么，還有哪個(gè)人會(huì)不知趣地提及這些老掉牙的話題呢？

我時(shí)常痛苦地想，語(yǔ)文教學(xué)之根本任務(wù)，乃是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好祖先傳承之優(yōu)秀文化，提升學(xué)生之語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文教學(xué)研究的根應(yīng)深植于此，它當(dāng)然不同于科學(xué)界那尖端技術(shù)的研究。語(yǔ)文是民族的歷史的，語(yǔ)文教學(xué)是樸素的實(shí)在的，語(yǔ)文教學(xué)的研究何苦追趕時(shí)尚，何苦隨波逐流，更何苦遮遮掩掩地穿新鞋走老路！有些問(wèn)題完全可以成為語(yǔ)文教學(xué)研究永恒的課題。當(dāng)然我不是提倡因循守舊，固步自封，語(yǔ)文教學(xué)融入時(shí)代氣息。這本身也是課題研究的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

我想，若是魯迅先生仍健在，當(dāng)他目睹了當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)研究之怪現(xiàn)狀后，是否會(huì)再次吶喊一聲：還語(yǔ)文教學(xué)研究之本真吧！

二、語(yǔ)文課堂教學(xué)亟待刪繁就簡(jiǎn)

第一砍多余環(huán)節(jié)。我們不是經(jīng)常高喊“向四十分鐘要效率”嗎？高效的課堂應(yīng)是干凈利落的。教師不說(shuō)一句多余話，學(xué)生不做一件多余事。學(xué)生能完成的，就放手讓他們?nèi)プx去說(shuō)去寫(xiě)，教師不必絮絮叨叨更不必越俎代庖。

在此有必要提及時(shí)下課堂上屢見(jiàn)不鮮的有關(guān)活動(dòng)，比如讓學(xué)生演一演。這一時(shí)髦做法正呈愈演愈烈之勢(shì)，似乎哪堂課不演就意味著學(xué)生沒(méi)有動(dòng)起來(lái)，意味著某些理念沒(méi)有落實(shí)到位。其實(shí)并不盡然！語(yǔ)文重在一個(gè)“化”字，它必須通過(guò)多層次的“讀”得以實(shí)現(xiàn)，怎一個(gè)簡(jiǎn)單的“演”字可以了得？語(yǔ)文課應(yīng)騰出足夠的時(shí)間讓學(xué)生去讀、去悟。在學(xué)生充分感悟并有所內(nèi)化的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生演一演當(dāng)然無(wú)可厚非。問(wèn)題是有限的課堂時(shí)間哪容得下這些環(huán)節(jié)？不少教師就讓學(xué)生匆匆讀過(guò)數(shù)遍后草草收?qǐng)?，急于讓學(xué)生一演了之。于是寶貴的課堂時(shí)間就在學(xué)生玩玩鬧鬧、嘻嘻哈哈間悄然溜走，待到下課鈴聲響才發(fā)現(xiàn)該讀的書(shū)沒(méi)讀，該做的作業(yè)沒(méi)做。師生不得不在課后擠出休息時(shí)間進(jìn)行亡羊補(bǔ)牢。

有鑒于此，語(yǔ)文課還是少演或不演為妙。即便課堂上有充足的時(shí)間，也應(yīng)適可而止。推薦學(xué)生讀讀相關(guān)的閱讀材料，引導(dǎo)學(xué)生背背優(yōu)美的語(yǔ)言文字，其收效是否毫不遜色于演一演呢？如若學(xué)生真熱衷于演，教師完全可以引導(dǎo)他們?cè)谡n間閑暇去自編自排自演課本劇，在休閑中過(guò)把癮，一舉兩得，豈不更好？

第二改線性設(shè)計(jì)。新課程呼喚生成的課堂，教師只有輕裝上陣，方能駕輕就熟。但是受傳統(tǒng)教學(xué)的影響，我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)往往喜歡環(huán)環(huán)相扣。教師怎么問(wèn)，學(xué)生如何答;怎樣總結(jié)，如何過(guò)渡;學(xué)生談到哪里出示圖片，讀至第幾遍播放音樂(lè)等等，考慮得甚是周到。殊不知，如此這般，就在不知不覺(jué)間給自己來(lái)了個(gè)五花大綁！這樣的設(shè)計(jì)，與其說(shuō)是線性，不如說(shuō)是鋼性！試想，教師在課堂上還有什么激情、靈感可言？這樣的課堂又能生成些什么！

因此，教師在設(shè)計(jì)時(shí)切忌作繭自縛。只有將鋼性設(shè)計(jì)柔化為彈性設(shè)計(jì)，教師的頭腦才能卸下重重負(fù)累，從而運(yùn)轉(zhuǎn)自如;學(xué)生的個(gè)性才能擺脫層層束縛，得以恣意張揚(yáng)。課堂也才有可能因此而激情蕩漾，靈感迸發(fā)，詩(shī)意盎然。的確，有了刪繁就簡(jiǎn)之三秋樹(shù)，才會(huì)有領(lǐng)異標(biāo)新之二月花！

在彈性設(shè)計(jì)中，塊狀結(jié)構(gòu)不失為一種科學(xué)方案。也就是說(shuō)，把教學(xué)內(nèi)容與師生活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)整合，再視具體情況將教學(xué)過(guò)程分化為若干板塊。在每個(gè)板塊中，沒(méi)有紛繁的頭緒，沒(méi)有生硬的環(huán)節(jié)，給師生活動(dòng)留有很大空間。教師的教學(xué)因此而擁有很大彈性，教師可根據(jù)教學(xué)中生成的資源及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)行為。

當(dāng)然，“返樸歸真”“刪繁就簡(jiǎn)”并非靈丹妙藥，我們不能指望它們具有藥到病除之神效。但是，至少它們能消除些說(shuō)不清道不明的貓膩，帶給我們以神清氣爽之舒暢！

套用魯迅先生的一句話“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，這是所有對(duì)語(yǔ)文教學(xué)寄予厚望的社會(huì)公民的無(wú)奈情感。作為在語(yǔ)文教學(xué)陣地中摸爬滾打的一線教師，除了哀嘆，抱怨，我們更應(yīng)該去深思一番，去實(shí)踐一番！