如何學(xué)好高中歷史

鄭培宏

升入高中后，很多學(xué)生為找不到一種理想的學(xué)習(xí)方法而煩惱，甚至失去了對(duì)歷史課的興趣。本人結(jié)合多年教學(xué)教改實(shí)踐，借鑒有關(guān)課改的理念，在歷史教學(xué)中，應(yīng)如何注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，學(xué)好歷史，談一些自己的看法。

一、構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)，把握內(nèi)在聯(lián)系

高中歷史新教材編寫采用章節(jié)體，章、節(jié)和子目之間的關(guān)系密切。章、節(jié)、目的標(biāo)題構(gòu)成了每一章內(nèi)容的知識(shí)結(jié)構(gòu)。章的標(biāo)題揭示歷史階段特征;節(jié)的標(biāo)題概括本節(jié)內(nèi)容;目的標(biāo)題是知識(shí)結(jié)構(gòu)的主干，段落是知識(shí)結(jié)構(gòu)的枝。對(duì)高一新生來講，教材內(nèi)容看來是支離破碎的，只不過是按順序進(jìn)行了編排，這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)無疑是學(xué)習(xí)的最大障礙。在閱讀歷史教科書時(shí)，有些同學(xué)往往不重視章或節(jié)的標(biāo)題對(duì)課內(nèi)子目的統(tǒng)領(lǐng)作用，孤立地看待各子目間的相互聯(lián)系，記憶知識(shí)支離破碎，不能形成完整的知識(shí)體系。為此，同學(xué)們要在老師的引導(dǎo)下：首先，熟悉課文基本結(jié)構(gòu)，弄清課題與子目、子目與子目的關(guān)系;其次，給章節(jié)以準(zhǔn)確的“定位”，即闡釋清楚每一個(gè)章節(jié)在教材知識(shí)體系中的位置，猶如電腦網(wǎng)絡(luò)，隨時(shí)可調(diào)用自己所需要的東西;再其次，牽出串在章節(jié)之間的“綱”，即教材的主線。如新編《中國近代現(xiàn)代史》（上）一至二章，展示了中國半殖民地半封建社會(huì)形成的“四部曲”：中國開始淪為半殖民地階段（1840—1864）;中國半殖民地程度加深和半殖民地半封建設(shè)經(jīng)濟(jì)的形成（1860——1895）;中國半殖民地地位的確立階段（1895——1901）;中國半封建社會(huì)形成的階段（1901——1912）。這樣的揭示猶如登高鳥瞰，使自己克服“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的困惑，歷史的脈絡(luò)清晰可見，歷史的規(guī)律了然于胸。

二、采用多種方法，增強(qiáng)自身記憶

高中歷史教材中的內(nèi)容非常豐富，很多歷史知識(shí)需要記憶。記憶基礎(chǔ)歷史知識(shí)是歷史教學(xué)的目的之一。記憶能力是歷史能力中的基本能力。

1、對(duì)比記憶法。

鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生的國際國內(nèi)背景是本節(jié)課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。理解、記住了背景知識(shí)，就較容易掌握鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生的歷史必然性和失敗的原因。同學(xué)們可以運(yùn)用對(duì)比記憶法，將鴉片戰(zhàn)爭前近200年的中英兩國發(fā)展情況（從政治、經(jīng)濟(jì)、外交、中英貿(mào)易、文化科技、綜合國力等方面）對(duì)照比較，很容易發(fā)現(xiàn)：中國，各方面都在日益走向衰落（或處在落后狀態(tài)）;英國，各方面都蒸蒸日上，充滿了迅猛發(fā)展的活力。抓住了這一本質(zhì)特征后，就較輕松地記住了鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的國內(nèi)外環(huán)境。

2、趣味記憶法。

中國近代史涉及不平等條約的內(nèi)容較多，很多同學(xué)覺得對(duì)條約主要內(nèi)容的記憶是比較難的，很容易混淆。為此，同學(xué)們可用趣味記憶法將有關(guān)內(nèi)容簡化，以便于記憶。例如：《南京條約》的主要內(nèi)容我們可簡記為：割地、賠款、開商埠、協(xié)定關(guān)稅。五個(gè)通商口岸可記為：廣、廈、福、寧、上（與“光下不能上”諧音）;?《天津條約》中十個(gè)通商口岸的名稱可記為：久（九）旱（漢）南頭鎮(zhèn)，煙臺(tái)淡州營。

3、、聯(lián)想記憶法。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)重要的歷史概念、歷史事件或歷史現(xiàn)象時(shí)，一般是按照事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結(jié)果、影響等環(huán)節(jié)依次遞進(jìn)認(rèn)知的。有的歷史事件，我們還要探索它的性質(zhì)、實(shí)質(zhì)、進(jìn)步性、局限性等相關(guān)的隱性知識(shí)。這就要求我們從整體上、全局上把握知識(shí)，我們可利用聯(lián)想的方式，以歷史概念為核心，把有關(guān)的細(xì)瑣知識(shí)點(diǎn)作為聯(lián)想記憶的內(nèi)容，形成一種記憶模式（或稱忘記規(guī)律）。如講革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，同學(xué)們看到這一歷史事件，除了聯(lián)想到有關(guān)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的歷史條件、形成過程、建立的意義等顯性知識(shí)外，我們還應(yīng)聯(lián)想到與之有關(guān)的三個(gè)本質(zhì)問題：

（1）中共“三大”偉大的歷史貢獻(xiàn)，為中國革命探索出一條新途徑——統(tǒng)一戰(zhàn)線成為中國革命勝利的重要法寶。

（2）中共“三大”的缺陷是未提出黨對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。

（3）革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立是國共兩黨全力救國的產(chǎn)物，也是合力救國的起點(diǎn)。

三、弄清歷史概念，揭示歷史內(nèi)涵

歷史概念是人們對(duì)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象的本質(zhì)的、整體的、內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)的反映。高中歷史許多概念比較抽象，有簡單概念與復(fù)雜概念之分。簡單概念指單純的主要靠識(shí)記的知識(shí)概念，如“割地”、“賠款”;復(fù)雜概念是指需一定的思維能力去理解并弄清其外延、揭示其本質(zhì)的概念，如“半殖民地半封建”、“革命”、“改革”、“改良”等。在學(xué)習(xí)過程中，準(zhǔn)確把握對(duì)歷史概念的理解，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的需要，也是深刻領(lǐng)會(huì)教材內(nèi)容及溝通歷史知識(shí)的需要。許多同學(xué)反映，把歷史課文記得很熟，為什么做題目總是錯(cuò)誤百出。其實(shí)，這其中的一個(gè)因素就是對(duì)歷史概念的把握不夠準(zhǔn)確全面。因此，在學(xué)習(xí)歷史過程中，必須學(xué)會(huì)對(duì)歷史概念的準(zhǔn)確理解，才能較全面地掌握歷史知識(shí)，探索歷史發(fā)展規(guī)律，提高歷史答題能力。如“租界”和“租借地”：“租界”是19世紀(jì)至20世紀(jì)中期，資本主義（帝國主義）列強(qiáng)在華通商口岸開辟、經(jīng)營的居留、貿(mào)易區(qū)域，是列強(qiáng)對(duì)半殖民地國家進(jìn)行侵略的據(jù)點(diǎn);而“租借地”是19世紀(jì)后期列強(qiáng)主要出于軍事目的向弱小國家租借大片戰(zhàn)略要地。二者在主權(quán)所有、地理位置、時(shí)間限定、司法等方面有很多區(qū)別。

四、學(xué)會(huì)縱橫比較，加深知識(shí)理解

比較法是培養(yǎng)學(xué)習(xí)歷史思維能力的重要方法。平時(shí)，在學(xué)習(xí)中應(yīng)注重對(duì)歷史事件進(jìn)行比較分析，找出其異同處，加深對(duì)史實(shí)的理解，培養(yǎng)自己的發(fā)散性思維能力。在學(xué)習(xí)過程中，要注意把同一國家或地區(qū)不同歷史階段的歷史現(xiàn)象進(jìn)行比較;也可以對(duì)同一時(shí)代不同國家或地區(qū)的一些歷史現(xiàn)象進(jìn)行比較;也可以對(duì)性質(zhì)相同的歷史現(xiàn)象進(jìn)行比較;還可以對(duì)性質(zhì)不同的歷史現(xiàn)象進(jìn)行比較。比較時(shí)，要先找好比較點(diǎn)，一般是背景要素中的原因、條件、目的;內(nèi)涵要素中的經(jīng)過、內(nèi)容、特點(diǎn);后果要素中的結(jié)果、性質(zhì)、作用、影響等。比較的目的是找出它們各自的本質(zhì)特征和不同點(diǎn)，明確它們之間的內(nèi)在聯(lián)系和相同點(diǎn)。概括分析得出一定的結(jié)論或認(rèn)識(shí)，以準(zhǔn)確、深刻地認(rèn)識(shí)歷史事物。如通過對(duì)辛亥革命與國民大革命的背景、領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、結(jié)果和失敗原因等方面的對(duì)比分析，聯(lián)系中國民主革命勝利的原因，可以得出以下結(jié)論：中國革命要取得勝利必須反帝和反封建同時(shí)并舉;必須建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，敢于放手發(fā)動(dòng)群眾，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。