閱讀教學(xué)華麗轉(zhuǎn)身的航標(biāo)燈

“教語文而不是教課文”，這是當(dāng)下小語界頗為流行的一句話。因?yàn)椤罢n文無非是個(gè)例子”，所以要“用課文來教語文”。但上師大吳忠豪教授指出：長(zhǎng)期以來，用課文來教語文還停留在對(duì)語文課程的理性認(rèn)識(shí)上，“教課文”卻是當(dāng)下語文課堂中的一種常態(tài)，令人遺憾。什么是教課文，什么是教語文呢？吳教授指出教課文的主要特征是：以思想內(nèi)容的理解為主要目標(biāo)，以文本的深人解讀組織教學(xué)過程，課堂表現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生感悟教師的感悟。下面筆者圍繞學(xué)校教研組研討《愛如茉莉》第二課時(shí)三次學(xué)習(xí)目標(biāo)制定的過程，來談閱讀教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)從“教課文”轉(zhuǎn)向“教語文”的華麗轉(zhuǎn)身。

一、目標(biāo)制定的過程

1.課文內(nèi)容處“聚焦”，目標(biāo)過于抽象

當(dāng)前，學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定依據(jù)往往來自教參。一線老師在開學(xué)初人手一本教學(xué)參考書，里面的目標(biāo)大同小異，成了雷打不動(dòng)的“老三樣”。一是學(xué)會(huì)本課的生字新詞;二是正確、流利、有感情地朗讀課文;三是抓住語言文字感受（懂得）……。這些學(xué)習(xí)目標(biāo)甚至可以從教材的第一課復(fù)制到最后一課，從一年級(jí)復(fù)制到六年級(jí)。如《愛如茉莉》教參中的第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)為：

1.正確、流利、有感情地朗讀課文。

2.抓住文中的關(guān)鍵詞語，感受父母間如茉莉般看似平淡、實(shí)則深厚的愛。

這樣的目標(biāo)具有一定的普適性，大且泛化?！罢_、流利、有感情地朗讀課文”，這樣的目標(biāo)幾乎可以套用于所有的文本，目標(biāo)表述籠統(tǒng)抽象。一節(jié)課結(jié)束后我們難以根據(jù)這樣的目標(biāo)評(píng)價(jià)老師課堂教學(xué)的效率。學(xué)生達(dá)到什么程度是正確、流利、有感情地朗讀課文。這些不具有結(jié)果測(cè)量的可操作性的目標(biāo)，導(dǎo)致教師的課堂教學(xué)隨意性加大。

其次，這樣的目標(biāo)僅僅聚焦課文內(nèi)容及其背后的人文情感、價(jià)值觀，如“感受父母間如茉莉般看似平淡、實(shí)則深厚的愛”直指人文價(jià)值的教學(xué)與引導(dǎo)，忽視了語文特有的知識(shí)與技能，過程與方法的滲透與教學(xué)。正因如此，課堂教學(xué)中老師往往癡迷于引導(dǎo)學(xué)生感悟教師的感悟。最后，目標(biāo)缺乏年段特點(diǎn)。作為高年段的語文教學(xué)，目標(biāo)中卻沒有關(guān)注文本獨(dú)特的表達(dá)方式等高段特有的內(nèi)容。故本次制定的目標(biāo)準(zhǔn)淪為一種擺設(shè)。

2.語言訓(xùn)練處“跑焦”，目標(biāo)過于人文

執(zhí)教者基于再次對(duì)文本的解讀，修改制定出如下目標(biāo)：

1.關(guān)住文中的細(xì)節(jié)描寫，通過有感情地朗讀感受父母間看似平淡、實(shí)則深厚的情感。

2.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活中的細(xì)節(jié)，走近文中人物的內(nèi)心世界，讀懂人物之間如茉莉般的真愛。

此次修改后的目標(biāo)體現(xiàn)了教師對(duì)文本的個(gè)性化理解，提出了一個(gè)重要的值得探討的教學(xué)內(nèi)容——細(xì)節(jié)描寫，并從抓住文中的細(xì)節(jié)描寫來感悟父母間看似平淡、實(shí)則深厚的情感到結(jié)合生活中的細(xì)節(jié)，走近人物的內(nèi)心世界。看起來，這樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)從關(guān)注文本的教學(xué)內(nèi)容走向了關(guān)注文本的表達(dá)方式。細(xì)細(xì)推敲，會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是抓文中的細(xì)節(jié)描寫，還是結(jié)合生活中的細(xì)節(jié)，最終都是為了感受父母間看似平淡、實(shí)則深厚的情感，讀懂這如茉莉般的真愛。這樣的目標(biāo)設(shè)計(jì)最終仍指向的是課文的內(nèi)容理解，指向的是文本的人文情感與價(jià)值觀。

吳忠豪教授曾這樣界定語文教學(xué)的本體性任務(wù)與非本體性任務(wù)：本體性課程內(nèi)容，即語文課程獨(dú)有的，反映語文課程本質(zhì)特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容，包括語文知識(shí)、語文方法、語文技能等;非本體性課程內(nèi)容，即人文教化任務(wù)，它是各門學(xué)科共同承擔(dān)的教學(xué)內(nèi)容，包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀、審美教育、多元文化等。由此可見，這樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)雖然關(guān)注了文本的特點(diǎn)，但是目標(biāo)過于人文化，使得非本體性的教學(xué)內(nèi)容仍占據(jù)著課堂?！靶袨槟繕?biāo)之父”泰勒曾強(qiáng)調(diào)“教育的真正目的不在于教師完成某種活動(dòng)，而在于學(xué)生在學(xué)習(xí)規(guī)范中引起某種變化”。也就是說教學(xué)成功與否，教學(xué)效益的高低，其直接依據(jù)是學(xué)生有無具體的進(jìn)步，而不是教師是否完成任務(wù)。故目標(biāo)的表述必須從學(xué)生發(fā)展的角度出發(fā)，行為主體必須是學(xué)生。盡管有時(shí)作為主體的學(xué)生沒有出現(xiàn)，但是必須是隱含著的。從這個(gè)角度說，目標(biāo)二應(yīng)該調(diào)整行為主體。如“結(jié)合生活中的細(xì)節(jié)，走近文中人物的內(nèi)心世界，讀懂人物之間如茉莉般的真愛。”

二、目標(biāo)制定的反思

當(dāng)代教育心理學(xué)把學(xué)習(xí)目標(biāo)定義為學(xué)生學(xué)習(xí)可以預(yù)期的結(jié)果，在課堂教學(xué)中支配、調(diào)節(jié)和控制著整個(gè)教學(xué)過程，是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是教師選擇教學(xué)內(nèi)容、運(yùn)用教學(xué)方法、使用教學(xué)媒體以及調(diào)控教學(xué)環(huán)境的基本依據(jù)。可以這么說，在課堂教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的靈魂。一個(gè)明確且全面的教學(xué)目標(biāo)，可以克服教學(xué)中的盲目性和隨意性造成的高耗低效的現(xiàn)象。既然學(xué)習(xí)目標(biāo)的內(nèi)容直接關(guān)系到課堂教學(xué)的走向，那么究竟如何制定目標(biāo)，讓其成為語文課堂教學(xué)的華麗轉(zhuǎn)身的航標(biāo)燈呢？

例如：《愛如茉莉》是一篇贊美人間真愛的課文，有很強(qiáng)的人文情感。然而不管課文表現(xiàn)的人文情感是強(qiáng)是弱，都必須要有語言文字的訓(xùn)練，否則就不是語文課。第一次制定的目標(biāo)中，盡管提到了“抓住重點(diǎn)詞語”，但是目標(biāo)卻只指向“感受父母間如茉莉般看似平淡、實(shí)則深厚的愛”，指向的是人文內(nèi)容，將語言文字的訓(xùn)練丟在了一邊;第二次制定時(shí)，將“關(guān)住文中的細(xì)節(jié)描寫”提到了很重要的位置，但“細(xì)節(jié)描寫”只是感悟文本內(nèi)容的一個(gè)抓手;第三次制定，將“體會(huì)細(xì)節(jié)描寫的表達(dá)效果，結(jié)合生活中的實(shí)例，試著進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫的練筆”作為主要目標(biāo)，就是從關(guān)注語言運(yùn)用的角度來制定的。因?yàn)檫@樣的目標(biāo)不僅強(qiáng)調(diào)了體會(huì)細(xì)節(jié)描寫的表達(dá)效果，更讓學(xué)生通過練筆鞏固了這樣的描寫方法，不只著眼于教過學(xué)過，更著眼于在語言文字的運(yùn)用中教會(huì)學(xué)會(huì)。其實(shí)，無論是什么樣的文本，它都有語言文字運(yùn)用的訓(xùn)練點(diǎn)，我們?cè)谥贫繕?biāo)時(shí)應(yīng)依據(jù)文本的特點(diǎn)，明確一到兩個(gè)語言文字運(yùn)用訓(xùn)練的點(diǎn)，并落到實(shí)處。

作者簡(jiǎn)介：王成（1979-），男，江蘇南京人，南京師范大學(xué)教育碩士，中小學(xué)高級(jí)教師。

工作單位：南京市宇花小學(xué)??職????務(wù)：副校長(zhǎng)