毛繼鴻：方所的理想國(guó)試驗(yàn)

“我希望看到的是，可能在未來(lái)十年二十年之后，中國(guó)的整個(gè)環(huán)境，就像林語(yǔ)堂先生筆下的那個(gè)中國(guó)人形象，在華爾街，所有洋人都對(duì)中國(guó)人致敬?！?/p>

光頭，高個(gè)，框架眼鏡，講起話來(lái)，語(yǔ)速特別快。看起來(lái)，毛繼鴻像個(gè)聰明人。

前段時(shí)間，他去見(jiàn)一位大師父。他的朋友問(wèn)起大師父關(guān)于禪修的事，大師回答：“其實(shí)現(xiàn)代人不適合禪修，因?yàn)樾奶珌y。古代的人比較適合禪修，因?yàn)橛悬c(diǎn)笨，有點(diǎn)拙。”

于是，他稱自己為這個(gè)時(shí)代的笨拙之人。

“我一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師出身，在廣州這個(gè)地方開(kāi)了個(gè)方所，很多人說(shuō)我笨的?！?/p>

毛繼鴻搓了搓手，“其實(shí)笨挺好的，拙見(jiàn)就是修行。”

沙漠工程方所是我的理想國(guó)

做了20多年的服裝設(shè)計(jì)師，毛繼鴻只想通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)表達(dá)他想尋找的那個(gè)自在。在這個(gè)過(guò)程中，他一直把衣服看成是文明的紐帶。

大多數(shù)的品牌，特別是時(shí)尚品牌，都用80%以上的時(shí)間放在視覺(jué)的部分，他們講究圖形式好看，而毛繼鴻力求希望通過(guò)穿衣服者本身的觸覺(jué)感受，從內(nèi)心里面去體會(huì)它的舒適度和材料、版型，去構(gòu)建這個(gè)衣服穿出來(lái)的自在感。

做服裝設(shè)計(jì)師15年后，毛繼鴻建立了方所?！斑@里通過(guò)書(shū)籍、知識(shí)構(gòu)造這樣一個(gè)空間，最后傳遞我們對(duì)于美、知識(shí)、環(huán)境和生活方式的態(tài)度，我認(rèn)為它是我心目中的烏托邦?！?/p>

做方所，是一件大家覺(jué)得很愚蠢的事，花了幾千萬(wàn)跟朋友在被認(rèn)為是文化沙漠的城市，建了個(gè)文化場(chǎng)所。

但出乎很多人的意料，這個(gè)場(chǎng)所在廣州最繁華的地段存在了3年。去年，已經(jīng)接待了兩百多萬(wàn)人次，做了兩百多場(chǎng)演講，主辦了三十多場(chǎng)展覽。

毛繼鴻萬(wàn)分欣慰，“這個(gè)很多人口中的沙漠工程，在這3年里，我真正看到的是場(chǎng)所精神的力量?！?/p>

小時(shí)候，毛繼鴻住在一個(gè)大院子里?！拔覀冋麄€(gè)院子有幾十個(gè)小孩，大概有一百戶家庭。每到秋收的時(shí)候，柚子熟了，單位就把所有的柚子摘下來(lái)，分給每個(gè)家庭?！?/p>

“最快樂(lè)的時(shí)候就是傍晚，小伙伴們一起疊著紙飛機(jī)去比拼——每一個(gè)人疊出來(lái)的飛機(jī)能飛得多快多長(zhǎng)?！?/p>

在毛繼鴻的心里，那段時(shí)光生根發(fā)芽，長(zhǎng)成了自己的理想國(guó)。他希望通過(guò)共同的努力，給下一代有一個(gè)更好的理想國(guó)。

毛繼鴻把自己的理想國(guó)定義為方所。在這里，大家一起單純地分享思想和博大的中國(guó)智慧。他希望留給下一代的是真正可以傳承的精髓。

“通過(guò)我們這一代人每一個(gè)人的努力和關(guān)心，可以把文化、藝術(shù)，中國(guó)真正的禮儀傳承下去。賺了錢(qián)的知識(shí)分子要花更多的精力和財(cái)力去扶持這樣的氛圍。其實(shí)我希望看到的是，可能在未來(lái)10年之后，中國(guó)的整個(gè)環(huán)境，就像林語(yǔ)堂先生筆下的那個(gè)中國(guó)人形象，在華爾街上，所有洋人都對(duì)中國(guó)人致敬?！?/p>

“我們一點(diǎn)點(diǎn)做，其實(shí)我們能做一點(diǎn)是一點(diǎn)?！本褪沁@樣，不慌不忙地做著一些他認(rèn)為值得的事。

“其實(shí)我沒(méi)有想到方所開(kāi)了之后能改變整個(gè)廣州的城市氣質(zhì)。我只是想我理想的烏托邦也是可以傳下去的，很多時(shí)候你認(rèn)為很小的事情，其實(shí)是一件很拼命的事情?！?/p>

我喜歡做邊緣人，因?yàn)榭蛇M(jìn)可退

去年，方所獲得全球零售業(yè)大獎(jiǎng)，毛繼鴻代表獲獎(jiǎng)?wù)哐葜v之后，一位新加坡房地產(chǎn)公司中華區(qū)總經(jīng)理非常熱情地告訴他：“我們?cè)谏虾Ｓ袎K地兒，那里是張愛(ài)玲的母校。我們有五棟小房子?？梢阅贸鲆粭澴屇銇?lái)做方所?！?/p>

當(dāng)時(shí)毛繼鴻非常感動(dòng)，在上海的城市中心，有這樣一個(gè)地方，可以讓他去做方所。

后來(lái)，毛繼鴻去上海，特意花了半天時(shí)間，跟他們?nèi)タ戳四撬鶎W(xué)校。

“整個(gè)學(xué)校只剩下一幢房子了，墻壁上的爬山虎全部死掉了，旁邊還有一個(gè)攪拌機(jī)。因?yàn)閿嚢铏C(jī)的水要沿著房邊走，他們把爬山虎的根全部斬掉了。我理想中的圣瑪利亞女子學(xué)校變成這個(gè)樣子。我當(dāng)時(shí)問(wèn)，‘那些磚頭還在嗎？‘也沒(méi)有了。我說(shuō)，‘你們要我干什么呢？他們說(shuō)，‘我們準(zhǔn)備重建。我真的很氣憤，我是第一次那么觸目驚心地感受到，我們文化的根源像這個(gè)爬山虎一樣被斬?cái)嗔?，非常痛心！?/p>

這件事發(fā)生后，毛繼鴻久久不能平靜?；氐綇V州，他一直在想，我還能做些什么？而此時(shí)，更多的聲音是：你可以不那么辛苦！方所早就成了全國(guó)知名的場(chǎng)所，對(duì)于未來(lái)的拓展，早就有很多項(xiàng)目等著他們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)。

但，這個(gè)從未以錢(qián)為第一目的的笨人，只想做一點(diǎn)力所能及的事情。

“我覺(jué)得擁有書(shū)店不是最重要的事情，最重要的是你為什么要擁有它？你給別人提供的是什么？我開(kāi)方所的時(shí)候，有很多人都在置疑我。”

但毛繼鴻一直我很堅(jiān)定。他6歲就開(kāi)始給自己買(mǎi)書(shū)，盡管到了33歲才開(kāi)始讀文字書(shū)，但他對(duì)于圖書(shū)和紙張的熱愛(ài)從未減少。

“其實(shí)我之所以開(kāi)書(shū)店，是因?yàn)槲覀冞@一代人曾經(jīng)因?yàn)槭旰平贁嗔烁Ｖ钡礁母镩_(kāi)放以后，大概是1985年，才開(kāi)始拿到很多書(shū)。我看尼采、柏拉圖等等這些大師的書(shū)。其實(shí)我每看不到一頁(yè)就會(huì)睡著，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候心里特別納悶：‘這個(gè)流派、思想是怎么流傳下來(lái)的？它流傳的是什么樣的寶貝？當(dāng)我去到書(shū)店的時(shí)候，我也不知道應(yīng)該是看誰(shuí)的書(shū)最恰當(dāng)。這個(gè)時(shí)候，我一直希望有一個(gè)書(shū)店，不管是淺度閱讀還是深度閱讀都有清晰的邏輯，能捕捉到最新的信息，然后讀者可以看到最新的知識(shí)，也可以讀到經(jīng)典的智慧，還可以和那些著作者、創(chuàng)作者互動(dòng)?！?/p>

書(shū)是智慧的結(jié)晶。毛繼鴻覺(jué)得自己就像在這本大書(shū)的邊邊上摩挲，游走，翻到哪看哪?！拔也幌胧且粋€(gè)中心人，因?yàn)榈揭粋€(gè)中心的時(shí)候就會(huì)陷入危機(jī)，邊緣可進(jìn)可退，不那么循規(guī)蹈矩。所謂的邊緣，就是可以讓思想不受到固定的局限控制。我是一個(gè)喜歡打破格局的人，所以我喜歡做邊緣人。”