師者德為先，教從廉處始

孫素菊

摘要：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》基本內(nèi)容繼承了我國(guó)的優(yōu)秀師德傳統(tǒng)，反映了新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育發(fā)展對(duì)中小學(xué)教師應(yīng)有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的基本要求。在新時(shí)期我們教師一定要牢固樹立科學(xué)的世界觀和高尚的職業(yè)道德，自覺規(guī)范自己的思想行為，以高尚的情操塑造人，以自己廉潔自律的行動(dòng)影響人，堅(jiān)守高尚情操，以德為先， 從廉處開始從教，真正成為人民滿意的教育工作者。

關(guān)鍵詞：德 廉 《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

古人云：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！边@是古人對(duì)老師的一種詮釋。而把“傳道”作為教師首當(dāng)其沖的事，可見自古以來(lái)人們對(duì)道德的重視。而今，隨著世界一體化進(jìn)程的加速，外來(lái)思想的繁雜交匯，人們的道德觀念日益淡漠，因此今天重提“德”和“廉”不僅對(duì)教師師德素質(zhì)的提高有著積極的作用，也對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著巨大的影響。

多年來(lái)，廣大中小學(xué)教師在教學(xué)崗位上辛勤育人，為祖國(guó)的社會(huì)主義教育事業(yè)作出了貢獻(xiàn)，涌現(xiàn)出了一批忠于黨的教育事業(yè)，致力于教育教學(xué)改革，愛校如家，精心育人，無(wú)私奉獻(xiàn)，為人師表的優(yōu)秀教育工作者，贏得了社會(huì)和人民群眾的廣泛贊譽(yù)。但是在拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等社會(huì)不良風(fēng)氣的影響下，一些教師也存在體罰、變相體罰學(xué)生和以罰代教，以教謀私的現(xiàn)象，以及熱衷于“有償家教”，影響正常教學(xué)工作的問題，甚至有個(gè)別教師道德敗壞，違法亂紀(jì)，觸犯刑律。這些問題嚴(yán)重影響了人民教師的形象，社會(huì)輿論反映十分強(qiáng)烈，這個(gè)問題解決不好，勢(shì)必影響教育事業(yè)的發(fā)展，影響社會(huì)主義精神文明建設(shè)，不可忽視。同時(shí)，教師的職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德素質(zhì)水平，無(wú)形中也提高了學(xué)生，家長(zhǎng)乃至整個(gè)社會(huì)的思想道德水平。教師的思想道德素質(zhì)水平無(wú)疑成為社會(huì)道德的旗幟甚至是標(biāo)桿，對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣有著先行者的影響。

目前，我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形勢(shì)對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。黨的十七大和胡錦濤總書記“8.31”重要講話，也進(jìn)一步指出要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，全面提高中小學(xué)教師隊(duì)伍的師德素質(zhì)和專業(yè)水平，并對(duì)1997年國(guó)家教委和全國(guó)教育工會(huì)聯(lián)合印發(fā)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》進(jìn)行了修訂。我們本身也應(yīng)根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來(lái)規(guī)范我們自身的行為。

新頒布的《規(guī)范》基本內(nèi)容繼承了我國(guó)的優(yōu)秀師德傳統(tǒng)，并充分反映了新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育發(fā)展對(duì)中小學(xué)教師應(yīng)有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的基本要求。具體來(lái)說，《規(guī)范》指出要“熱愛祖國(guó)，熱愛人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行?！边@種倡導(dǎo)性要求與禁行性規(guī)定相結(jié)合的規(guī)則，既明確指出了新時(shí)期教師應(yīng)該具有的品德，又具有建設(shè)性，使教師樂于接受，易于實(shí)行。這里如果沒有“熱愛祖國(guó)和人民”的基本道德觀念，即使業(yè)務(wù)再精通，教法再新穎，也不會(huì)取得偉岸的成績(jī)，不會(huì)博得人民的信賴，教育的根本首先是培養(yǎng)懷有祖國(guó)和人民的偉岸的人。因此，為師者，德必為先！

《規(guī)范》還明確了“師者德為先”的具體做法：“愛崗敬業(yè)，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。關(guān)愛全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益?！毕嘈沃拢切┲S刺、挖苦、歧視、體罰或變相體罰學(xué)生的行為就是沒有把“師德”放在首位，去做工作。試想如果對(duì)于自己的孩子，還會(huì)歧視和體罰嗎？教師之于學(xué)生就該如父，如母。只有使師愛如父愛般高岸，如母愛般溫馨，我們的教育才能真正從德先，滲透至骨髓，最終塑造一個(gè)個(gè)完美的人！

從廉處開始從教，就是要從“作風(fēng)正派，廉潔奉公”做起，自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。嚴(yán)于律己，以身作則。給社會(huì)和人民作一片凈土的楷模。只有這樣，我們的學(xué)生才會(huì)如我們一樣地在步入社會(huì)以后，廉潔奉公，一身正氣。記得在上學(xué)時(shí)，有個(gè)學(xué)生考了一百分，要知道四年來(lái)，她可是出了名的笨，我卻從來(lái)沒有說過她笨的話，相反，我卻經(jīng)常鼓勵(lì)她：“你一定能行的，如果你能把這幾個(gè)單詞都背過的話，就一定能考一百分的！”也許是我提的“你能行”的話太多了，她真的做到了！結(jié)果他們家長(zhǎng)感激涕零，非要請(qǐng)我吃飯，我卻婉言謝絕了。他們家長(zhǎng)還是不死心，仍然給我送來(lái)禮物，讓我收下，我就耐心解釋說：“這都是我們做教師的，應(yīng)該作的，您別再這樣了。您的心意我領(lǐng)了，但禮物一定不能收！”我想通過這件事，不僅對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)有個(gè)良好的印象，也對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上的一些不正之風(fēng)，有一些抵制作用。當(dāng)然，只有一、兩個(gè)這樣的人和事，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，但我相信，只要我們絕大多數(shù)教師都能自覺抵制這種禮物，吃飯等事，我們的學(xué)校就是絕對(duì)的一片凈土；如果我們影響了絕大多數(shù)的學(xué)生和家長(zhǎng)，我們的社會(huì)就絕對(duì)會(huì)是一片勝土！

總之，如果沒有德和廉，即使再更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，鉆研業(yè)務(wù)，也不能培養(yǎng)出棟梁之材，只會(huì)與我們的初衷背道而馳，南轅北轍。我們教師一定要牢固樹立科學(xué)的世界觀和高尚的職業(yè)道德，自覺規(guī)范自己的思想行為，以高尚的情操塑造人，以自己廉潔自律的行動(dòng)影響人，堅(jiān)守高尚情操，以德為先， 從廉處開始從教，真正成為人民滿意的教育工作者。讓我們的教育從“德” 和“廉”處開始做起，讓我們的社會(huì)從“德” 和“廉”處開始新的騰飛！

參考文獻(xiàn)：

[1]《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》……………（1997年）國(guó)家教委全國(guó)教育工會(huì)

[2]《古鏡百鑒》……………（2011年）中國(guó)方正出版社