淺談?wù)Z文綜合性學(xué)習(xí)

井香利

積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，是語(yǔ)文課程的基本理念之一。為落實(shí)這一理念，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)把“綜合性學(xué)習(xí)”作為一條獨(dú)立的線索貫穿于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)之中。所謂語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)綜合運(yùn)用、聽說(shuō)讀寫能力綜合發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程相互溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合，為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作的精神及創(chuàng)新實(shí)踐能力。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語(yǔ)文課程要著眼于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。什么是語(yǔ)文素養(yǎng)？它是一個(gè)內(nèi)涵無(wú)限豐富外延無(wú)比深廣的概念，不僅包含聽說(shuō)讀寫等多種能力，還指向?qū)W生的情意態(tài)度、審美觀念、個(gè)性品質(zhì)和價(jià)值取向?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才提出的目標(biāo)是立體的、多維的。而傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)多關(guān)注書本知識(shí)與學(xué)科技能，忽視綜合能力與非智力因素的培養(yǎng)，使人才呈現(xiàn)出不完善的智能結(jié)構(gòu)。綜合性學(xué)習(xí)，著眼于人的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。使教學(xué)目標(biāo)呈現(xiàn)出豐富和立體的態(tài)勢(shì)，有效培養(yǎng)了學(xué)生五種意識(shí)。

一、自主意識(shí)

“綜合性學(xué)習(xí)”的內(nèi)容有兩個(gè)方面：一指學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主進(jìn)行的主題活動(dòng)。如辦報(bào)辦刊、演出、故事會(huì)、辯論賽等；二是學(xué)生在教師指導(dǎo)下選擇和確定有關(guān)語(yǔ)文或與語(yǔ)文有關(guān)的研究專題，并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在綜合性學(xué)習(xí)中，“學(xué)什么”“怎樣學(xué)”都是學(xué)生自主解決或在教師的指導(dǎo)下自行解決。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師只是一個(gè)平等的參與者，參與選定主題，制定研究方案，在實(shí)施中提供一定的咨詢，整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)都以學(xué)生為主，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中擁有充分的自主權(quán)，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的自主意識(shí)和自我發(fā)展的能力。

二、問(wèn)題意識(shí)

問(wèn)題是思維的核心，是創(chuàng)新的激發(fā)點(diǎn)。愛因斯坦說(shuō)：“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要”。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的語(yǔ)文教育主要是一種“接受教育”，這種教育嚴(yán)重抑制了學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的形成和強(qiáng)化，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)越來(lái)越淡化，逐漸變得循規(guī)蹈矩而沒有個(gè)性。綜合性學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容之一是“學(xué)生自主地提出學(xué)習(xí)和生活中感興趣的問(wèn)題”，問(wèn)題都來(lái)源于學(xué)生主體，這就要求學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。在實(shí)踐中，學(xué)生從感興趣的事或直接經(jīng)驗(yàn)入手，確定了很多有意義的專題，如“小金魚是怎樣睡眠的”“你是怎樣過(guò)春節(jié)”“關(guān)于我們周圍的環(huán)境調(diào)查的研究”等話題。讓學(xué)生在生活中選擇研究的主題，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，學(xué)生的有意注意能力得到了顯著增強(qiáng)。當(dāng)一個(gè)學(xué)生腦袋中裝有這樣那樣的問(wèn)題并時(shí)時(shí)努力著尋求答案時(shí)，他就有希望成為一個(gè)大可造就的人。

三、合作意識(shí)

由于我國(guó)獨(dú)生子女的教育格局還有待進(jìn)一步完善，“小皇帝”“小公主”們?cè)陂L(zhǎng)輩們的精心呵護(hù)下，養(yǎng)成了凡事以自我為中心的毛病，不樂意、也不會(huì)與人交流、合作，缺乏與人合作的品質(zhì)。而積極的合作意識(shí)和有效的人際交往能力是21世紀(jì)人應(yīng)具備的基本素質(zhì)。綜合性學(xué)習(xí)為合作學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間，它強(qiáng)調(diào)“共同討論”，強(qiáng)調(diào)“在活動(dòng)中學(xué)會(huì)合作”，許多學(xué)習(xí)任務(wù)都必須是幾方面共同努力才能有效完成。如關(guān)于家鄉(xiāng)水資源的狀況的調(diào)查研究，在共同商量好方案后，學(xué)生分工協(xié)作，有的到環(huán)保局了解情況，有的去沿河一帶實(shí)地考察，有的負(fù)責(zé)查閱環(huán)境治理的資料……綜合性學(xué)習(xí)，有效促進(jìn)了學(xué)生與外界的交往，促進(jìn)了學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，增強(qiáng)了學(xué)生合作的意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生合作的品質(zhì)。

四、社會(huì)意識(shí)

對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，是一個(gè)人工作的永恒動(dòng)力和不竭源泉，世界上的一切國(guó)家和民族都要求其成員對(duì)自己的國(guó)家、民族直至家庭、朋友等盡責(zé)任。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，大多數(shù)取材于現(xiàn)實(shí)生活和周圍世界，如環(huán)保問(wèn)題、健康問(wèn)題、文化教育問(wèn)題、百姓生活等，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題展開研究，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解和理解，也培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)他人的一份責(zé)任感。綜合性學(xué)習(xí)，密切了學(xué)生和社會(huì)的關(guān)系，增進(jìn)了學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解，從而有效激發(fā)了學(xué)生保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感和建設(shè)家鄉(xiāng)的使命感。

五、信息意識(shí)

現(xiàn)代社會(huì)是信息化社會(huì)，多種媒體、多種信息的出現(xiàn)，要求人們具有采集信息、交流信息和處理信息的綜合能力。以往的語(yǔ)文教學(xué)注重的是知識(shí)的傳承，學(xué)生無(wú)需尋找自己需要的資料與信息，從而導(dǎo)致學(xué)生收集信息、利用信息的意識(shí)淡漠、能力薄弱。在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生為了深入研究某一課題，或調(diào)查訪問(wèn)，或?qū)嵉乜疾?，或上網(wǎng)查詢，需要利用多種手段，通過(guò)多種途徑來(lái)獲取信息，并根據(jù)學(xué)習(xí)的需要科學(xué)處理這些信息，恰當(dāng)?shù)乩眯畔?，運(yùn)用已有語(yǔ)文知識(shí)和積累的各種方法能力完成自己的課題。在這一過(guò)程中，學(xué)生收集和處理信息的能力得以逐步提高和強(qiáng)化。