探尋絲路遺珠 一起夢(mèng)回千年（五）

梓荃

玉的歷史是由傳奇相信仰交織在一起的網(wǎng)，既豐富又誘人。從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代，玉以其永恒的美感和謎一樣的傳說，深深地誘惑著世人……人們把象征和希望寄托于神奇的玉器?！昂褪翔怠敝v述的那個(gè)驚天地、泣鬼神的故事，誰能不為之動(dòng)容！我們仿佛聽得到古人的諄諄告誡：“識(shí)物，識(shí)人！”《說文解字》中對(duì)玉的解釋是“石之美者也”。人們愛王，愛它的尊貴高潔，因而古人以“寧為玉碎，不為瓦全”象征高尚的人格，君子的氣節(jié)，令人景仰，令人欽佩……人們愛玉，愛它的晶瑩剔透，因而有了“葡萄美酒夜光杯，敵飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾入回？”的千古絕唱。人們以玉比喻君子，以玉的潔雅象征君子的高貴氣質(zhì)；以玉的堅(jiān)硬象征君子的堅(jiān)貞不屈；以玉的溫潤(rùn)象征君子的謙恭禮讓。這種重玉、愛玉之風(fēng)伴隨著中華文明綿綿數(shù)千……《周禮》中不僅規(guī)定玉器的形狀相用途，還賦予玉以德的理想和內(nèi)涵，以玉象征君子的高尚氣節(jié)，使得玉成為人們爭(zhēng)相佩戴的飾物，“自天子以下，人人佩玉”?？鬃淤x予玉以十一德，以玉比德，君子“溫其如玉”，終生佩玉，“無故玉不去身”。孔子以玉比君子，規(guī)范其社會(huì)行為，使之符合玉德。古往今來，擁有一件高貴的玉器是多少人夢(mèng)寐以求的，玉激發(fā)著多少美妙的遐想，……驚嘆、感慨，在玉器編織網(wǎng)里，人們沉迷，人們向住……數(shù)千年的歷史，沉淀了豐厚的玉文化內(nèi)涵，在遙遠(yuǎn)的絲路古道上，中國(guó)古玉伴隨著和諧旋律，在悠揚(yáng)的駝鈴聲中傳送到各地……

河南省光山縣

光山縣位于河南省東南部，北臨淮河，南依大別山，為鄂豫皖三省交界地帶，是國(guó)家著名的“蘇區(qū)縣”和扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣，也是北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家司馬光的出生地；革命家、政治家鄧穎超祖居所在地。光山地處亞熱帶向暖溫帶過渡地區(qū)，屬亞熱帶季風(fēng)型濕潤(rùn)、半濕潤(rùn)氣候，青山、綠水、名勝相互映襯，人文景觀與自然景觀交相輝映，素有“江南北國(guó)、北國(guó)江南”之美譽(yù)。

光山歷史悠久。周為弦子封國(guó)，故稱“弦”；春秋屬楚；秦代轄于九江郡；王莽時(shí)廢國(guó)立縣，境內(nèi)設(shè)光城、茹由、東安三縣；隋文帝開皇十八年（公元589年）更光城為光山，始為光山縣，此后一直是豫南的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)和文化重地，有文字可考的歷史4000余年。

光山景色宜人。潑河、五岳、龍山三大水庫波光漣漪；潢河、白露河等河流清溪流韻；王母觀、賽山等山層巒疊嶂；千年古剎凈居寺，是佛教天臺(tái)宗的發(fā)祥地，寺名“敕賜梵天寺”為宋真宗御筆，寺內(nèi)碑刻，寺外唐柏、銀杏見證著古寺的滄桑歲月；縣城司馬光賓館，其地為宋代古縣衙遺址，境內(nèi)存有司馬光洗三時(shí)的“司馬井”，“司馬光砸缸”的故事就發(fā)生在這里；紫水塔、永濟(jì)橋、寶相寺春秋墓等文化古跡稀世罕見；王母觀自然風(fēng)景名勝區(qū)、凈居寺生態(tài)旅游開發(fā)區(qū)、龍山湖風(fēng)景旅游區(qū)、體育中心和正在建設(shè)的紫水博物苑、文化中心等，展示了紫弦大地的神韻和富有江南風(fēng)情的水光山色。

河南省淮陽縣

河南省淮陽縣古稱宛丘、陳、陳州，地處豫東平原周口市。

淮陽歷史悠久、文化燦爛、人杰地靈、是中華民族古文化發(fā)祥地之一，“根”文化和伏羲文化資源厚重，名勝古跡眾多，有大汶口文化。龍山文化遺址10處，國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位2處，縣級(jí)以上46處；縣城被國(guó)家旅游局確定為‘‘傘國(guó)尋根朝祖旅游線”、“孔子周游列國(guó)旅游線”必至景點(diǎn)之一，并且是省級(jí)文化歷史名城、周口市“后花園”。面積為11平方公里（1.6萬多畝）的龍湖四面環(huán)抱縣城，湖中有城，城中有湖，國(guó)內(nèi)罕見，被譽(yù)為“內(nèi)陸奇觀”、“中原水城”。占地100多畝的剪枝公園內(nèi)遍布利用松柏活株制作的飛禽走獸、樓臺(tái)亭閣造型栩栩如生，被稱為“淮陽獨(dú)秀”、“天下奇觀”。占地875畝的太昊伏羲陵系國(guó)內(nèi)大型宮殿式陵廟之孤例，號(hào)稱“天下第一陵”；每年一度的二月龍都朝祖廟會(huì)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月時(shí)間（農(nóng)歷二月二至三月三），被國(guó)家確定為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，吸引國(guó)內(nèi)外游人香客達(dá)百萬人次。民間藝術(shù)品“泥泥狗”被譽(yù)為“活化石、真圖騰”；龍湖白龜印證了伏羲畫八卦的千年傳說，轟動(dòng)全國(guó)史學(xué)界。此外，還有宛丘古城、伏羲畫卦臺(tái)、神農(nóng)五谷臺(tái)、孔子弦歌臺(tái)、陳胡公墓、曹植墓、包公祠、岳飛觀以及柳湖漁唱、蘇亭蓮舫、蔡池秋月等七臺(tái)八景268處名勝古跡。

河南省安陽殷墟遺址

殷墟是中國(guó)奴隸社會(huì)商朝后期的都城遺址，位于河南省安陽市區(qū)西北小屯村一帶，距今已有三千三百多年歷史。因其出土大量的甲骨文和青銅器而馳名中外。商后期叫北蒙，又稱殷，公元前14世紀(jì)盤庚遷都于此，至紂亡國(guó)，共傳8代12王，前后達(dá)273年。周滅殷后，曾封紂之子武庚于此，后因武庚叛亂被殺，殷民遷走，逐漸淪為廢墟，故稱殷墟。

殷墟占地面積約24平方公里，大致分為宮殿區(qū)、王陵區(qū)、一般墓葬區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、平民居住區(qū)和奴隸居住區(qū)。古老的洹河水從市區(qū)緩緩流過，城市布局嚴(yán)謹(jǐn)合理。從其城市的規(guī)模、面積、宮殿的宏偉，出土文物的質(zhì)量之精、之美、之奇、數(shù)量之巨，可充分證明它當(dāng)時(shí)不僅是全國(guó)，而且是東方政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。1987年在古老的洹水岸邊修建了殷墟博物苑。它占地100多畝，就建在殷墟的宮殿區(qū)遺址上。它是依照甲骨文的“門”字形，用幾根雕有商代紋飾的木柱和橫梁結(jié)構(gòu)而成。苑中建筑由著名的古建筑家設(shè)計(jì)，嚴(yán)格地構(gòu)筑在原建筑的遺址上。每座建筑都采用了重檐草頂，夯土臺(tái)階，檐柱上雕以蟬龍等紋飾圖案。殷墟博物苑不僅展現(xiàn)了殷代王宮殿堂的布局與建筑，而且還具有園林特色，是集考古、園林、古建、旅游為一體的勝地。

著名的婦好墓在小屯西北約100米。婦好為武丁配偶，是目前唯一能與甲骨文相印證而確定年代與墓主的商王室墓葬。此外后崗、大司空村南和孝民屯東有3處貴族墓地。平民墓葬多分布在遺址邊緣，其中以孝民屯南的殷墟西區(qū)和大司空村北二地最為集中，已發(fā)掘約3000座。殷墟西區(qū)900多座墓較有規(guī)律地分布在8個(gè)墓區(qū)內(nèi)。各個(gè)墓區(qū)之間有一定的界限，在埋葬習(xí)俗、隨葬陶器組合以及銅器銘文等方面各具特征。一個(gè)墓區(qū)往往有數(shù)件青銅器上帶有同樣的族徽，表明一個(gè)墓區(qū)應(yīng)是一個(gè)族的墓地。這批小型墓中，除部分青銅器外，還有隨葬陶觚、爵等禮器，有的還有生產(chǎn)工具和兵器。在殷墟還發(fā)現(xiàn)一批手工業(yè)作坊遺址，如苗圃北地發(fā)現(xiàn)一處面積約1萬平方米的鑄銅遺址，發(fā)掘出房基和工棚的遺跡，出土有大型坩堝和煉爐以及大批鑄造青銅禮器的陶范；在小屯東南0.5公里的薛家莊和孝民屯西地也發(fā)現(xiàn)鑄銅遺址；北辛莊南地和大司空村南地則發(fā)現(xiàn)有制骨作坊遺址，出土有銅刀、鋸、鉆和礪石等工具和大批骨器、骨料，還發(fā)現(xiàn)貯存骨料的窖穴和與制骨有關(guān)的地穴式房屋等；此外，在小屯村北還發(fā)現(xiàn)有制作石器和玉器的作坊遺址，發(fā)掘出房基，出土大批礪石、石器半成品以及少量玉料、石料和雕琢精致的藝術(shù)品，說明當(dāng)時(shí)的手工業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。

河南省許昌春秋樓

河南省許昌春秋樓景區(qū)位于許昌城中心，文廟前街中段，地理位置優(yōu)越，交通極為便利，是一處明清風(fēng)格的古建筑群，屬河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)。

東漢建安五年，曹操東征，下邳之戰(zhàn)俘獲關(guān)羽及劉備的甘、糜二位夫人，為保護(hù)皇嫂安全，關(guān)羽“土山三約”之后暫且歸附曹操，來到許昌。曹操寵才愛將，遂拜關(guān)羽為偏將軍，并賜府宅一處，讓關(guān)羽和二位皇嫂同住。關(guān)羽為避嫌，將一宅分為兩院，讓二位皇嫂住內(nèi)院，自己住外院，院中有一樓，關(guān)羽在此秉燭達(dá)旦，夜讀《春秋》，春秋樓由此而得名。

現(xiàn)存春秋樓古建筑群，始建于元代至元年問，歷經(jīng)元、明、清三代多次修葺，形成了“一宅分兩院”的基本格局，外院中軸線上依次有雉門、鐘鼓樓、春秋樓、刀印樓、關(guān)圣殿等，內(nèi)院有問安亭、甘糜二后宮、掛印封金堂及附屬建筑；西與文廟毗鄰，總占地面積約30畝，是三國(guó)旅游線上的重要旅游景點(diǎn)。

春秋樓景區(qū)是以三國(guó)文化為依托的一處人文景觀，文化內(nèi)涵深厚，基礎(chǔ)設(shè)施完善。整個(gè)景區(qū)有三大特點(diǎn)：外院中軸線上的山門、春秋樓、關(guān)圣殿等主題建筑以一重、二重、三重檐建筑風(fēng)格，獨(dú)具特色，尤其是景區(qū)內(nèi)主體建筑關(guān)圣殿高達(dá)33.1米，內(nèi)塑15米高的關(guān)公塑像堪稱全國(guó)之最；內(nèi)院亭、臺(tái)、樓、閣錯(cuò)落有致；西與文廟毗鄰，“文武二圣”并祀更是全國(guó)罕見。此外，景區(qū)還保留了許多珍貴的碑刻，其中元代大書法家趙孟頫的《追封隴西郡伯李彬碑》乃為鎮(zhèn)館之寶。

河南省新野漢桑城

在我國(guó)“三國(guó)旅游景點(diǎn)線上”有一座歷史文化名城新野，在新野境內(nèi)有兩座千年漢桑城，而這稱“城”的地方，實(shí)際是兩處長(zhǎng)寬不過3米的古跡建筑。建筑內(nèi)有兩棵千年漢桑，一棵名日“關(guān)植?！保豢妹铡瓣P(guān)宿?！薄＿@兩棵歷經(jīng)1800多年滄桑的漢桑樹如今依然發(fā)出鮮綠的嫩芽，顯得生氣蓬勃。是什么原因使得這處小小的建筑如此出名？原來，我國(guó)歷史上一個(gè)很動(dòng)人的故事就發(fā)生在這里。東漢末年，劉備、關(guān)云長(zhǎng)、張飛駐軍新野，運(yùn)籌帷幄以圖大業(yè)，后劉備集納方方面面的意見，三顧茅廬，在隆中請(qǐng)出了諸葛亮。自從諸葛亮當(dāng)軍師后，采取了很重要的兩項(xiàng)舉措，一是寬仁愛民；二是抓軍中紀(jì)律。就是這兩條，贏得了百姓贊頌。一天，關(guān)云長(zhǎng)從操場(chǎng)歸來，將自己的坐騎赤兔馬拴在門口一棵桑樹上，隨后進(jìn)屋一門心思研讀兵書，不料，因?yàn)檫@匹馬餓了，把樹葉、樹枝、樹皮啃了個(gè)精光，沒幾天，桑樹干枯而死。這棵桑樹的主人，正是關(guān)云長(zhǎng)所住的房東——張老漢。諸葛亮得知這一消息后，找到關(guān)云長(zhǎng)，重申了愛民紀(jì)律，要關(guān)云長(zhǎng)自覺補(bǔ)栽一棵桑樹，以示對(duì)張老漢的賠償。關(guān)云長(zhǎng)開始想不通，認(rèn)為這是諸葛亮給他難堪，進(jìn)而仔細(xì)思考，覺得諸葛亮的話十分有道理，寬仁愛民，抓軍中紀(jì)律，就得將兵一視同仁，己不正，焉能正人？于是親自從市井上買來一棵桑樹，高高興興地栽到了原處，并再三向張老漢賠禮。

為了不讓這棵桑樹再遭損失，關(guān)云長(zhǎng)又帶領(lǐng)官兵，圍著桑樹，建造了一座磚筑護(hù)桑城池。久負(fù)盛名的“漢桑城”便由此而來。

河南省淅川縣荊紫關(guān)

荊紫關(guān)鎮(zhèn)位于豫、陜、鄂交界處，屬河南省淅川縣下轄鎮(zhèn)。東至河南西簧鄉(xiāng)，西接湖北鄖縣白浪鎮(zhèn)相陜西商南縣白浪鎮(zhèn)，南和本縣的寺灣鎮(zhèn)接壤，北與河南南陽西峽縣的西平鎮(zhèn)相聯(lián)，素有“一腳踏三省”之你。荊紫關(guān)鎮(zhèn)有2000多年的歷史，是中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。荊紫關(guān)鎮(zhèn)形成于唐代，興盛于明清時(shí)期，再加上這里地勢(shì)險(xiǎn)要，古代又被稱為豫之屏障，自古乃兵家必爭(zhēng)之地。據(jù)傳說，因丹江和當(dāng)?shù)厥a(chǎn)沙金，古時(shí)又稱“金子關(guān)”。

據(jù)說成語“朝秦暮楚”原自荊紫關(guān)鎮(zhèn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦楚兩個(gè)諸侯大國(guó)相互對(duì)立，經(jīng)常作戰(zhàn)。有的諸侯小國(guó)為了自身的利益與安全，時(shí)而傾向秦，時(shí)而傾向楚。但也有說陜西平利關(guān)埡于是名副其實(shí)的“朝秦暮楚”之地。位于秦楚夾縫中的關(guān)埡，兩國(guó)交戰(zhàn)時(shí)常殘酷而激烈，秦人早晨占領(lǐng)了關(guān)埡內(nèi)的楚地，到了睜上，楚人又奪回了失地。如此反復(fù)，使得居住在關(guān)埡一帶的原巴國(guó)百姓，為了生存，不得不朝秦暮楚。

陜西橫山建安堡與明長(zhǎng)城

公元407年，匈奴首領(lǐng)赫連勃勃在榆林靖邊縣的統(tǒng)萬城建立大夏政權(quán)。北宋時(shí)期這里是中原與西夏和契丹族角逐的焦點(diǎn)地帶，是民族斗爭(zhēng)與民族融合的前沿。

早在公元前241年，秦就在此設(shè)置上郡。將軍蒙恬曾率三十萬之眾北擊胡人、斥逐匈奴，修筑長(zhǎng)城。陜西榆林是中國(guó)版圖上長(zhǎng)城遺址較多的地方，境內(nèi)有魏長(zhǎng)城、秦長(zhǎng)城、隋長(zhǎng)城和明長(zhǎng)城遺址，尤其以明長(zhǎng)城數(shù)量最多、規(guī)模最大，修建時(shí)間也最長(zhǎng)。目前境內(nèi)明長(zhǎng)城遺址總計(jì)約有1770公里。

至明成化十三年（1477年），陜北境內(nèi)明長(zhǎng)城按地域劃分東路為神木道，轄建安堡等12個(gè)堡；中路為榆林道，轄魚河、響水等10個(gè)營(yíng)堡；西路為靖邊營(yíng)駐守靖邊，轄龍州堡等14個(gè)營(yíng)堡；另外還有磚井和柳樹澗2個(gè)堡不駐軍，共計(jì)有38營(yíng)堡。

陜西榆林地區(qū)的橫山縣，地處戰(zhàn)略要沖，境內(nèi)的長(zhǎng)城、營(yíng)堡非常之多，如波羅堡、建安堡、響水堡、高家堡等等……穿越戈壁沙漠和山川的明長(zhǎng)城，在橫山境內(nèi)逶迤綿延847公里，是陜北重要的歷史文化遺跡。城之最高處，明長(zhǎng)城橫貫山梁遠(yuǎn)去。從明代長(zhǎng)城沿線設(shè)防的小營(yíng)寨，逐漸發(fā)展為具有一定規(guī)模的小城鎮(zhèn)。200年前，其字號(hào)有10家，城內(nèi)人口逾萬，出現(xiàn)了許多富戶，民諺有“四大家”“八小家”的說法，波羅古城堡被冠以“小揚(yáng)州”的美稱。