試論內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力的培養(yǎng)策略

王旭

[摘要]內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)應(yīng)用最多的領(lǐng)域就是音樂(lè)領(lǐng)域，在音樂(lè)這個(gè)領(lǐng)域中，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)有著極其重要的地位，并起著至關(guān)重要的作用。為了能更好地享受音樂(lè)，文章就內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力在音樂(lè)領(lǐng)域的培養(yǎng)策略進(jìn)行詳細(xì)的闡述。

[關(guān)鍵詞]內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力；音樂(lè)領(lǐng)域；培養(yǎng)策略

內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是人除耳朵之外的另一種聽(tīng)覺(jué)能力，它是不依照現(xiàn)實(shí)中的聲音而存在的音樂(lè)想象能力，是音樂(lè)家最重要的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)之一，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力的高低決定著一個(gè)音樂(lè)家所創(chuàng)作出的的作品是否具有真情實(shí)感，是否能打動(dòng)人心，同時(shí)也是決定一個(gè)音樂(lè)藝術(shù)家能否創(chuàng)作出優(yōu)秀作品的關(guān)鍵。

一、培養(yǎng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的重要意義

（一）保護(hù)發(fā)聲器官

塑造優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌聲是音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的基礎(chǔ)，也是使人們認(rèn)識(shí)音樂(lè)觀念的重要途徑之一，聲音觀念是人們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)中逐漸形成的一種具有觀念性音響效果的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)，因此，人們憑借正確的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)概念的幫助，調(diào)整和改進(jìn)聲帶的生理狀態(tài)和發(fā)聲技能，進(jìn)而有效地保護(hù)發(fā)聲器官的健康，是音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐獲得成功的關(guān)鍵手段和重要方式。比起樂(lè)器而言，人的聲帶毫無(wú)疑問(wèn)是最脆弱的，女高音歌唱家卡拉斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)該經(jīng)常力求像一位器樂(lè)演奏家那樣去唱，而聲帶不是一種樂(lè)器，它會(huì)疲勞?！币虼?，就要求我們培養(yǎng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)，在音樂(lè)訓(xùn)練過(guò)程中，運(yùn)用內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力進(jìn)行音樂(lè)訓(xùn)練，這樣可以保護(hù)發(fā)聲器官，節(jié)約用嗓，保持嗓音的新鮮，避免聲帶過(guò)度疲勞，進(jìn)而提高音樂(lè)訓(xùn)練的練習(xí)效率。

（二）提高音樂(lè)的表現(xiàn)能力

歌唱者如果有良好的音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)，就可以為準(zhǔn)確的聽(tīng)辨、唱準(zhǔn)音樂(lè)提供條件。反之，音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力欠缺的的歌唱者常常會(huì)很難聽(tīng)辨音樂(lè)，無(wú)法借助內(nèi)心的音樂(lè)意象記憶來(lái)闡釋音樂(lè)，最終導(dǎo)致歌唱的音調(diào)偏離或音樂(lè)處理不當(dāng)?shù)冉Y(jié)果。音樂(lè)有諸多的要素構(gòu)成，音樂(lè)的形態(tài)也具有多樣化，人在對(duì)音樂(lè)的把握中，內(nèi)心所作出的反應(yīng)也相應(yīng)具有多樣性。

（三）抵抗外界干擾能力

在歌唱環(huán)境中，外界的樂(lè)音聲響的聽(tīng)覺(jué)刺激和噪音聲響的聽(tīng)覺(jué)刺激，會(huì)對(duì)歌唱者的內(nèi)心產(chǎn)生消極的影響，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力較強(qiáng)的人，在外界噪音的影響下即使聽(tīng)不見(jiàn)自己的聲音也能通過(guò)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)指導(dǎo)自己唱歌，這就是所謂的藝高人膽大，反之，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力較差的人，常常會(huì)被影響的壓力所干擾，使自己的聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)和發(fā)生狀態(tài)失調(diào)，可能會(huì)感到眩暈。內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)把歌唱者的注意力集中到歌唱的想象力上，不因外界的干擾而自亂陣腳，擾亂正常的演唱，也就不會(huì)出現(xiàn)熟練地演唱技巧發(fā)揮不出來(lái)的情況，從而避免了歌唱者失去信心造成演唱失敗。

二、培養(yǎng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的策略

要想使內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)以高級(jí)的形式表現(xiàn)出來(lái)，就要進(jìn)行科學(xué)的、系統(tǒng)的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)培養(yǎng)訓(xùn)練，音樂(lè)中的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)培養(yǎng)主要有以下六種策略：

（一）對(duì)于音樂(lè)記憶的訓(xùn)練

加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)記憶的訓(xùn)練，培養(yǎng)自己對(duì)音樂(lè)活動(dòng)的興趣，激發(fā)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的積極性，加深音樂(lè)在內(nèi)心的基本印象，這種方法需要被培養(yǎng)者積極地、大方地、勇敢地對(duì)聽(tīng)過(guò)的音樂(lè)進(jìn)行默唱，同時(shí)也要注重音樂(lè)節(jié)奏和節(jié)拍的變化，并對(duì)這些方面都進(jìn)行練習(xí)，用心去感受音樂(lè)情節(jié)中的旋律起伏、音調(diào)的強(qiáng)弱，逐漸培養(yǎng)和加強(qiáng)自己的音樂(lè)感知能力。還可以對(duì)自己特別喜歡的歌曲進(jìn)行記譜練習(xí)，這樣有利于接受內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)培養(yǎng)的人準(zhǔn)確地把握音準(zhǔn)、節(jié)奏，并隨著日積月累，逐漸地提高自己的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，具體可以分為以下三步進(jìn)行訓(xùn)練：

1.瞬間記憶

模仿別人唱歌就是瞬間記憶，它作為記憶的最初階段，所以準(zhǔn)確性很重要，此外，默唱的訓(xùn)練也是很重要的，這種訓(xùn)練要求接受訓(xùn)練的人的聲帶不能發(fā)出任何聲音，完全是用心去唱，在心里唱出音樂(lè)的高音和曲調(diào)。

2.短時(shí)記憶

我們學(xué)過(guò)語(yǔ)文都知道背誦和默寫(xiě)都屬于短時(shí)間記憶，隨著時(shí)間的流逝，這些會(huì)逐漸被忘掉，如果把聽(tīng)到的內(nèi)容在腦海里進(jìn)行整理，會(huì)延長(zhǎng)我們的短時(shí)間記憶，這對(duì)培養(yǎng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)有很大的作用。

3.長(zhǎng)時(shí)記憶

長(zhǎng)時(shí)記憶的具備需要進(jìn)行大量的瞬間記憶訓(xùn)練和短時(shí)記憶訓(xùn)練，當(dāng)前兩者訓(xùn)練達(dá)到一定的水平時(shí)，長(zhǎng)時(shí)記憶就自然而然地具備了。

（二）注重聽(tīng)覺(jué)預(yù)感的培養(yǎng)

如果想讓自己的音樂(lè)水平更進(jìn)一步，形成較強(qiáng)的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力，其中最重要的環(huán)節(jié)就是培養(yǎng)聽(tīng)覺(jué)預(yù)感。聽(tīng)覺(jué)預(yù)感在音樂(lè)中的具體表現(xiàn)就是，通過(guò)前一個(gè)音符的流出，就可以判斷下一個(gè)音符是什么的能力，聽(tīng)覺(jué)預(yù)感的培養(yǎng)是內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，聽(tīng)覺(jué)預(yù)感能力會(huì)受到聽(tīng)覺(jué)印象的豐富程度、記憶力的好壞和理論知識(shí)的掌握程度所限制，所以在培養(yǎng)聽(tīng)覺(jué)預(yù)感的同時(shí)，一定要注意結(jié)合多個(gè)方面的理論知識(shí)來(lái)進(jìn)行培養(yǎng)。

（三）培養(yǎng)音樂(lè)的綜合分析能力

培養(yǎng)音樂(lè)的綜合分析能力，加強(qiáng)自身的聽(tīng)辨能力和音樂(lè)記憶力，具體來(lái)說(shuō)就是培養(yǎng)感性經(jīng)驗(yàn)的積累，我們都知道，音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，只有善于聆聽(tīng)才能產(chǎn)生內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)，因此接受培養(yǎng)的人要從下面兩個(gè)方面人手：

1.多聽(tīng)、重復(fù)聽(tīng)

每首音樂(lè)作品都是由歌詞、旋律、節(jié)拍、節(jié)奏、和聲等等一系列基本的要素經(jīng)過(guò)合理的組合、合理的配合產(chǎn)生的。我們聽(tīng)的音樂(lè)越多，大腦中音樂(lè)記憶也就會(huì)越來(lái)越多，久而久之，當(dāng)我們?cè)俅温?tīng)音樂(lè)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)音樂(lè)中所蘊(yùn)含的許多相似之處，這種經(jīng)驗(yàn)的逐漸積累，對(duì)于刺激我們內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)，就會(huì)做出一定程度的反應(yīng)，就是我們常說(shuō)的“有感覺(jué)”。

2.細(xì)聽(tīng)

訓(xùn)練培養(yǎng)者的音樂(lè)感知能力，不僅僅只是讓被培養(yǎng)者用耳朵聽(tīng)就夠了，一定要注意用“心”聽(tīng)，仔細(xì)地聽(tīng)，內(nèi)心的領(lǐng)悟才是真正的領(lǐng)悟。

因此，接受內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)培養(yǎng)的人要多聽(tīng)、重復(fù)聽(tīng)并不斷對(duì)音樂(lè)的意境進(jìn)行揣摩，除了這些還不夠，音樂(lè)的世界是廣闊的，音樂(lè)的種類(lèi)自然也就十分廣泛，這就要求接受培養(yǎng)的人廣泛涉獵各種音樂(lè)的類(lèi)型，拓寬音樂(lè)的欣賞范圍，開(kāi)闊音樂(lè)視野，只有不斷地提高自己的音樂(lè)綜合素質(zhì)，才能為內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（四）克服聽(tīng)覺(jué)惰性現(xiàn)實(shí)。在教育過(guò)程中，教育者應(yīng)該給學(xué)生提供發(fā)展積極情緒的機(jī)會(huì)和資源，做好學(xué)生的榜樣，幫助學(xué)生建立真誠(chéng)、適當(dāng)?shù)姆e極情緒。

三、積極的心理學(xué)理念視域下的特殊教育構(gòu)建路徑

把積極心理學(xué)的理念應(yīng)用到教育與心理健康服務(wù)領(lǐng)域，結(jié)果顯示針對(duì)積極情緒實(shí)施的干預(yù)能夠使建構(gòu)的個(gè)人資源在干預(yù)結(jié)束之后依然得到保持，并且改變個(gè)體的生活，使其獲得新的認(rèn)知行為模式。除此之外，以積極心理學(xué)的理念為指導(dǎo)的心理療法也應(yīng)用到了心理健康領(lǐng)域，激發(fā)被治療者的認(rèn)知能力和愛(ài)的能力。在特殊教育期間，大家能夠借鑒那些長(zhǎng)期效果好、簡(jiǎn)易可行的方法來(lái)幫助學(xué)生提高積極情緒，激發(fā)感知覺(jué)、直覺(jué)等認(rèn)知能力，激發(fā)學(xué)生愛(ài)人和被愛(ài)的能力。

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，特殊教育學(xué)校的心理健康教育中已經(jīng)存在著眾多資源，這些資源盡管是在病理心理學(xué)理念中建立，然而積極心理學(xué)的諸多理念和研究模式都是以病理心理學(xué)為基礎(chǔ)，發(fā)展成為病理心理學(xué)的補(bǔ)充，因此這些資源不僅在過(guò)去幫助了很多有心理需要的來(lái)訪者，在未來(lái)依然在心理治療領(lǐng)域?yàn)槿祟?lèi)的進(jìn)步與發(fā)展提供巨大幫助，我們要將這些資源更好地應(yīng)用起來(lái)。如使用藝術(shù)治療來(lái)幫助個(gè)體平復(fù)情緒，更好地體驗(yàn)生活；利用認(rèn)知行為治療，在改變來(lái)訪者認(rèn)知和消極情緒的同時(shí)，有助于來(lái)訪者實(shí)現(xiàn)“欣欣向榮”。

四、結(jié)語(yǔ)

積極心理學(xué)的方法和指導(dǎo)措施可以為我國(guó)的特殊教育給予幫助，然而積極心理學(xué)在應(yīng)用界的研究正處在探索時(shí)期，所以，我們不但要看到積極心理學(xué)的先進(jìn)理念給特殊教育帶來(lái)的幫助與契機(jī)，同時(shí)也不能被積極心理學(xué)研究的熱潮沖昏頭腦，完全地放棄病理心理學(xué)和現(xiàn)有的教育資源，而是應(yīng)該將兩者結(jié)合在一起，讓積極心理學(xué)的研究成果與理念成為現(xiàn)有心理教育的補(bǔ)充，進(jìn)而更好地達(dá)到特殊教育的目標(biāo)，讓特殊兒童可以更好地成長(zhǎng)與更快地適應(yīng)社會(huì)。

聽(tīng)覺(jué)惰性是指在接受內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練時(shí)出現(xiàn)的一種無(wú)意識(shí)的聽(tīng)覺(jué)狀態(tài)，是一種懶惰的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不利于內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的培養(yǎng)，接受內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)培養(yǎng)的人出現(xiàn)被動(dòng)地接受聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練的狀態(tài)，并失去對(duì)課堂的積極性，逐漸失去培養(yǎng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的興趣，最終放棄，要消除訓(xùn)練中的聽(tīng)覺(jué)惰性，就要在音樂(lè)訓(xùn)練中穿插播放一些優(yōu)美的、經(jīng)典的音樂(lè)作品，提升接受培養(yǎng)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣，逐漸清除聽(tīng)覺(jué)惰性。

（五）注重音樂(lè)情感的培養(yǎng)

內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的培養(yǎng)是對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，是無(wú)聲的音樂(lè)，就是對(duì)音樂(lè)作品的音樂(lè)情感進(jìn)行感受，因此在訓(xùn)練過(guò)程中要讓音樂(lè)情感貫穿整個(gè)訓(xùn)練過(guò)程，注重對(duì)音樂(lè)情感的培養(yǎng)。每個(gè)人都是不同的，所以可能每一個(gè)學(xué)員對(duì)同一首音樂(lè)都會(huì)有著不同的感覺(jué)，這就要求教師從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力水平進(jìn)行針對(duì)性的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

（六）加深自身的文化修養(yǎng)

文化是人類(lèi)精神的創(chuàng)造物，人創(chuàng)造文化的同時(shí)，又被文化影響著，塑造著人，滲透在人的一切實(shí)踐活動(dòng)之中。因此，高度的文化修養(yǎng)水平是提升人們精神生活的重要條件之一，也是人們加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)感悟能力的一個(gè)重要因素，特別是在音樂(lè)領(lǐng)域，音樂(lè)作品的藝術(shù)表現(xiàn)往往與歌詞所表達(dá)的內(nèi)容息息相關(guān)，擁有高度的文化修養(yǎng)水平能加強(qiáng)人們對(duì)歌詞內(nèi)容的理解，而這將直接有助于其在演唱過(guò)程中的藝術(shù)表現(xiàn)。從音樂(lè)的本質(zhì)來(lái)看，音樂(lè)本來(lái)就是文化的產(chǎn)物，從形式到內(nèi)容的不斷變化、升華的過(guò)程中，無(wú)處不滲透著人類(lèi)的智慧、思想觀念和音樂(lè)邏輯的變化，而這些變化都是同人類(lèi)的進(jìn)步不可分割、密切相聯(lián)的，文化修養(yǎng)對(duì)于演唱者來(lái)說(shuō)不像運(yùn)用文字的文學(xué)家那樣，在作品中直接體現(xiàn)。但是文化修養(yǎng)對(duì)演唱者素質(zhì)的影響是潛移默化的過(guò)程，他在不斷增加演唱者心理積淀的同時(shí)，也造就了演唱者所特有的審美心理。

三、總結(jié)

內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的培養(yǎng)和訓(xùn)練是音樂(lè)教學(xué)中的重要內(nèi)容，是衡量一個(gè)學(xué)生所具有的音樂(lè)素養(yǎng)高低的重要標(biāo)志之一，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)主要強(qiáng)調(diào)音樂(lè)形象在心理上的形成和靈活運(yùn)用，通過(guò)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)進(jìn)行的音樂(lè)欣賞不僅僅只是通過(guò)耳朵來(lái)欣賞，而是讓人通過(guò)心靈來(lái)實(shí)現(xiàn)音樂(lè)欣賞，更讓人難以忘懷，久久回味，由此可見(jiàn)培養(yǎng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)有著十分重要意義。綜上所述，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力是可以通過(guò)后天培養(yǎng)形成的重要能力，音樂(lè)活動(dòng)是人類(lèi)高級(jí)精神活動(dòng)產(chǎn)生的結(jié)果，人類(lèi)通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間對(duì)音樂(lè)活動(dòng)的研究而逐漸形成了對(duì)音樂(lè)活動(dòng)的一種新的知識(shí)，這種認(rèn)識(shí)就是人的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力。音樂(lè)的流動(dòng)是通過(guò)客觀存在的設(shè)備，人們通過(guò)客觀存在的設(shè)備對(duì)音樂(lè)所描述的情境進(jìn)行想象，在腦海中形成一種音樂(lè)的形象，這種思維就是內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力的使用，因此，我相信只要我們認(rèn)真感悟音樂(lè)，通過(guò)科學(xué)的訓(xùn)練方法，提高內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力，我們一定會(huì)成為優(yōu)秀的音樂(lè)人才。