民族器樂演奏及伴奏中“民族性”缺失傾向

田朝

[摘要]2009年8月，CCTV民族器樂電視賽拉開了序幕，但是在這一次比賽中卻出現(xiàn)了一些問題。文章通過對(duì)這些問題的分析，認(rèn)為在民族器樂演奏中，民族性逐漸缺失。事實(shí)上，民族器樂有更加合適的伴奏途徑。在今后的日子里，民族器樂演奏應(yīng)該回歸“民族”的主題。

[關(guān)鍵詞]民族器樂演奏；民族性；鋼琴伴奏

2009年8月，2009CCTV民族器樂電視賽拉開了序幕。在這次比賽中，主辦方吸取了2007年民族器樂比賽的經(jīng)驗(yàn)，除了嗩吶、古箏和二胡等，又增加了非傳統(tǒng)組合和其他組合。在2009年的民族器樂比賽中，吸引了大量的參賽者，取得了很大的成功，但是與此同時(shí)，在這次比賽中也暴露了很多問題。

一、民族器樂演奏存在的問題

（一）鋼琴律制和民族樂器律制相悖

在整個(gè)器樂比賽中，我們可以發(fā)現(xiàn)，在所有的獨(dú)奏節(jié)目中，很多選手選擇用鋼琴伴奏，采用鋼琴伴奏是為了更好地襯托民族樂器的特點(diǎn)，烘托出氣氛。但是，鋼琴和民族器樂的律制并不相同，用鋼琴為民族樂器伴奏，不但沒有給人以美感，反而讓人感到不舒服。鋼琴和民族樂器的律制的科學(xué)基礎(chǔ)不一樣，是不可能湊在一起的。

（二）鋼琴音色和民族樂曲意境不合

我們從這次民族器樂電視比賽中可以看到，一些節(jié)目在演奏時(shí)非常需要講求傳統(tǒng)性和藝術(shù)性，大部分民族樂器的音色和鋼琴的音色不僅不能夠做到相得益彰，反而有些不能融合。

二、民族樂器的演奏有多種途徑

從伴奏形式上而言，我們可以將民族樂器分為兩種不同的伴奏形式：第一種就是可以用單獨(dú)的民族樂器進(jìn)行伴奏。例如說笙和嗩吶，嗩吶在單獨(dú)演奏時(shí)，有時(shí)會(huì)因?yàn)楹馁M(fèi)氣力出現(xiàn)“空擋”，而如果我們用笙來為嗩吶進(jìn)行伴奏，就可以填補(bǔ)這一缺陷，使演奏出來的樂曲更加的連貫自然；第二種就是可以用小型的民族樂隊(duì)為獨(dú)奏樂器伴奏。組織一支小型的民族樂隊(duì)并不簡(jiǎn)單，民族樂器演奏者一般都能夠勝任幾種樂器，演員和演員之間可以相互伴奏，所以在人員選擇上，我們可以擁有很大的余地。在民族器樂電視比賽中，作為主辦方的中央電視臺(tái)擁有十分豐富的資源，組建一支小型的民族樂隊(duì)是可以輕松辦到的。但是，中央電視臺(tái)在舉辦比賽時(shí)，對(duì)參賽者有著很大的限制，根本不能讓民族器樂演奏得到充分的發(fā)揮，使演奏不能盡情發(fā)揮。

三、民族器樂演奏中“民族性”缺失的傾向

在民族器樂大賽中，參賽者應(yīng)該充分體現(xiàn)音樂的民族性。所謂的音樂的民族性就是指運(yùn)用本民族獨(dú)特的音樂形式和音樂表現(xiàn)手法來反映現(xiàn)實(shí)生活，音樂的民族性使這些音樂作品更加具有民族風(fēng)格和民族氣派。在2009CCTV民族器樂電視賽中，主要存在著兩個(gè)問題：第一個(gè)問題就是在形式方面的缺失，第二個(gè)問題就是在內(nèi)涵方面的不足。在一系列的比賽中，參賽者表演的樂曲和他們所穿的服飾在風(fēng)格方面反差很大，還有一些選手為了炫技，竟然利用本民族的樂器去表演西方國(guó)家的作品，使得這次的比賽不倫不類，失去了舉辦這次比賽的意義。

為什么很多的選手在比賽中演奏西方國(guó)家的作品呢？這不僅有著教育方式方面的錯(cuò)誤，在思維方面的變化也是一個(gè)重要的原因。在這次的比賽中，我們必須要清楚地認(rèn)識(shí)到，無論何時(shí)何地我們必須堅(jiān)持器樂的民族性，如果沒有了民族性，那么樂器也只剩下空殼了。

四、民族器樂應(yīng)該回歸“民族”主題

在我國(guó)，傳統(tǒng)的民族樂器在種類方面十分多，我們對(duì)于其中一些樂器比較熟悉，但是還有一些樂器我們也不是十分了解。我國(guó)在今年舉辦了一系列的關(guān)于少數(shù)民族樂器演奏的活動(dòng)，這些活動(dòng)對(duì)于促進(jìn)我們對(duì)少數(shù)民族樂器的了解和發(fā)展少數(shù)民族音樂方面有著很大的積極作用。但是，我們不可否認(rèn)的是，這些舉辦的活動(dòng)仍然存在著一定的缺陷。在舉辦民族器樂比賽時(shí)，鋼琴伴奏所占的分量十分重，而且在比賽中，一些表演逐漸向西方化靠攏。在我國(guó)，一些音樂學(xué)院在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)主要是利用西方教育模式來進(jìn)行培養(yǎng)，這就導(dǎo)致了一些學(xué)生利用民族樂器演奏時(shí)，我們往往感受到西方作品的音樂思維。

在當(dāng)代的中國(guó)，相對(duì)于西方的流行音樂和古典音樂，我國(guó)的民族音樂遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于他們。在我國(guó)，民族音樂的市場(chǎng)和受關(guān)注程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于流行音樂和古典音樂，我們中的絕大多數(shù)人要求將民族音樂走向世界，但是，我們沒有考慮到的是帶有西方音樂色彩、逐漸喪失本民族特色的民族音樂到底能夠走多遠(yuǎn)。在筆者看來，音樂具有包容性，民族音樂并不排斥現(xiàn)代化。

在我國(guó)舉行的民族器樂比賽中，我們可以發(fā)現(xiàn)有一些非傳統(tǒng)器樂組合在比賽中取得了很好的成績(jī)，這就證明民族音樂具有包容性。我們?cè)诎l(fā)展民族音樂時(shí)，要注意以下兩點(diǎn)：第一點(diǎn)就是我們必須要繼承民族音樂的傳統(tǒng)，吸收其中有益的部分，民族音樂要走出世界，我們就必須堅(jiān)持我國(guó)民族音樂中的根本，只有堅(jiān)持民族音樂的傳統(tǒng)，我們才能在音樂世界站穩(wěn)腳步；第二點(diǎn)就是我國(guó)的民族音樂要大膽創(chuàng)新，將民族音樂中一些不足的地方舍棄，引進(jìn)新的元素，對(duì)民族音樂的形式加以改變，使民族音樂能夠更好地被人們接受。

但是，我們需要注意的是，我們?cè)趯?duì)民族音樂進(jìn)行創(chuàng)新的過程中，一定要堅(jiān)持民族音樂的“根”，堅(jiān)持民族音樂中一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)再創(chuàng)新求異。