細(xì)節(jié)決定育兒成敗

越來越多的父母迷失在他人成功的育兒經(jīng)驗(yàn)里。

不知到底是該學(xué)習(xí)A媽媽的散養(yǎng)術(shù)，還是學(xué)習(xí)B媽媽的好習(xí)慣從0歲培養(yǎng);不知是聽C媽媽的寶寶發(fā)脾氣時(shí)冷處理，還是D爸爸的轉(zhuǎn)移式更有用……

北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師徐建平在和我們探討這個(gè)問題的時(shí)候，提出了“細(xì)節(jié)”理論。他認(rèn)為，在羨慕他人成功育兒經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，尤其要關(guān)注到其中細(xì)節(jié)，琢磨這些細(xì)節(jié)背后真正的理念，并將其融入自己的育兒生活中，才能有自己的育兒體系，成功養(yǎng)育好自己那個(gè)獨(dú)特的孩子。

經(jīng)典背后，關(guān)注的應(yīng)該是細(xì)節(jié)

騎馬舞火爆的時(shí)候，有很多人在模仿，但大多數(shù)人都只是在肢體、形態(tài)上的模仿，幾乎沒人能超越鳥叔。這是因?yàn)椋隍T馬舞編排的背后，有著很多細(xì)節(jié)的想法，不知道的話就難以表達(dá)出核心的東西。這和我們在學(xué)習(xí)他人成功育兒經(jīng)驗(yàn)時(shí)的狀態(tài)是一樣的。

家庭環(huán)境，孩子的性格、氣質(zhì)類型……都是你在汲取他人成功育兒經(jīng)驗(yàn)時(shí)需要琢磨的細(xì)節(jié)，包括東西方文化和習(xí)慣的不同。比如一些國外的育兒經(jīng)驗(yàn)里會說，媽媽做好早餐就擱在桌子上，孩子自己用舒服的方式到桌子前吃，可以跪在椅子上，可以趴著等，自主選擇吃的，是自主性的培養(yǎng)。但你可能需要注意到，同樣是早餐，這樣的方式在中國并不可行。中國人習(xí)慣用筷子吃飯，如果趴在桌子上或跪著吃東西對孩子來說很不安全。西方人的早餐基本是面包、水果、牛奶，并且都是冷的，所以即使弄灑、弄翻也沒關(guān)系，而中餐以熱湯、熱粥居多，完全模仿的話，孩子的自主選擇能否培養(yǎng)放在其次，簡直是充滿了安全隱患。

正確解讀細(xì)節(jié)背后的教育理念

還有個(gè)例子是：孩子早晨把褲子穿反了，媽媽卻不管，也不提醒，因?yàn)樗嘈藕⒆幼约喝绻杏X不舒服會換回來。結(jié)果孩子就這樣穿著褲子去了幼兒園，通過小朋友的提醒和自己的感受，他發(fā)現(xiàn)自己穿得不對了，很快就學(xué)著換了過來。

如何看待這個(gè)育兒細(xì)節(jié)？有些人會認(rèn)為，給孩子不分反正的褲子就好了。如果這樣理解，那就把這個(gè)育兒細(xì)節(jié)誤解了。這個(gè)細(xì)節(jié)背后是要給孩子自主性，包括自主性的發(fā)現(xiàn)和自主性的校正。所以，如果給孩子穿不分反正的褲子，恰好是在替孩子處理問題，并沒有讓孩子學(xué)會自主。在這個(gè)細(xì)節(jié)的背后，要看到“如何遇到問題后，讓孩子去自我發(fā)現(xiàn)它、解決它，不替他解決”才是本質(zhì)的育兒理念。能夠正確地解讀細(xì)節(jié)背后的育兒理念，才能指導(dǎo)我們找出適合自己孩子的方式，而不是照搬某種具體做法或做得更錯(cuò)。

融會貫通，成為自己孩子的教育家

看到育兒細(xì)節(jié)、解讀這些細(xì)節(jié)之后，還要有融會貫通的能力，把理解的道理轉(zhuǎn)化為自己的想法，然后結(jié)合自家孩子的獨(dú)特情況，形成自己的育兒方法。比如有的育兒經(jīng)說培養(yǎng)孩子的專注力最重要，但是如果你有一個(gè)比較內(nèi)向、專注力已經(jīng)還不錯(cuò)的孩子，也許你更 應(yīng)該多帶他戶外，讓他適當(dāng)?shù)亍耙靶U”一些。有的育兒經(jīng)說應(yīng)該多帶孩子逛公園，如果你家附近沒有公園只有山，那么經(jīng)常和孩子一起爬爬山，也是一樣的。每個(gè)家長其實(shí)都有自己特別好、特別寶貴的東西，如何把這些最好的東西給到自己的孩子，需要了解——理解——辨析——運(yùn)用的能力。

因此，對他人成功的育兒經(jīng)驗(yàn)，我們特別需要去關(guān)注那些細(xì)節(jié)，領(lǐng)悟其中導(dǎo)致成功的支撐理念和思想，并融會貫通，尋找到自己的教育方式，這是一個(gè)很長的過程。但這個(gè)過程一旦啟動(dòng)，父母就不再是盲目的追隨者，而是會有自己獨(dú)特的育兒體系，成為自己孩子的教育專家。