黃賓虹畫風(fēng)可賞不可法

成忠臣

明年是中國(guó)美術(shù)界一代宗師黃賓虹老先生誕辰150周年暨逝世60周年。黃賓虹是劃時(shí)代的藝術(shù)大師，他在繪畫上的天賦和藝術(shù)成就，是縱貫古今，也難有望其項(xiàng)背者。其藝術(shù)突出的方面在于他晚年在總結(jié)前人的“五筆法”和“七墨法”基礎(chǔ)上，成功地運(yùn)用那長(zhǎng)短不同的筆觸皴法，以及大小、濃淡、干濕等各種不同的筆墨方式，使他的作品呈現(xiàn)出渾厚華滋、雄健蒼莽的個(gè)性風(fēng)格，反映了傳統(tǒng)山水畫在沉寂百年衰微萎靡時(shí)期后，因受到西方文化交流撞擊；呈現(xiàn)出生機(jī)勃發(fā)、大氣磅礴的時(shí)代特征。

由于黃賓虹藝術(shù)是一種曲高和寡、不為人理解弄懂的純正藝術(shù)，同而不歸類雅俗共賞，而在當(dāng)時(shí)無法迎合大眾口味不受歡迎。為此，黃賓虹發(fā)出“五十年后方識(shí)我”之嘆。但令黃先生始料不及的是，在他去世五十多年后，繪畫成就不僅已逐漸為世人所重視，而且在全國(guó)上下掀起了“黃賓虹熱”，他的畫竟成了臨摹抄襲的重災(zāi)區(qū)，全國(guó)各地出現(xiàn)了眾多名師培訓(xùn)班，大多導(dǎo)師都效法他的畫風(fēng)，再把這種畫風(fēng)傳授給一撥又一撥的學(xué)生們，把山水畫壇搞成了全國(guó)山河一片“黑”。但這些導(dǎo)師們對(duì)黃賓虹藝術(shù)內(nèi)涵，特別是黃賓虹怎么回事是一知半解，更談不上能達(dá)到黃賓虹那樣的藝術(shù)境界和高度。他們只是抓住了黃賓虹畫風(fēng)容易摹仿的特點(diǎn)。但黃賓虹畫風(fēng)里那瀟灑簡(jiǎn)遠(yuǎn)，天真爛漫、逸趣無盡、散發(fā)著無限的審美情蘊(yùn)的特殊氣息的韻味是永遠(yuǎn)也難以模仿的。學(xué)畫直接取法黃賓虹風(fēng)格的作法是不可取的。培訓(xùn)班里永遠(yuǎn)不會(huì)出大師，真正的藝術(shù)是符號(hào)，而不是別人的翻版。真正的大名家那有辦班的。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國(guó)畫，第一步應(yīng)是臨摹，“傳移模寫”為六法中的一法，這是老祖先傳下來的一個(gè)法寶，第二步是寫生，師法自然，第三步是創(chuàng)造革新。如一個(gè)從事繪畫的人，僅以模仿他人，全盤照搬，模擬不化，就失去了創(chuàng)作的意義。潘天壽曾指責(zé)“中國(guó)人從事中畫，如一意模擬古人，無絲毫推陳出新，足以光宗耀祖者，是一笨子孫”。齊白石更是語出驚人“學(xué)我者生，似我者死”這句話狠狠地道出了專以模擬為能的危害。學(xué)畫習(xí)黃賓虹畫風(fēng)本無可厚非，但要在藝術(shù)上取得成就，只能事倍功半，學(xué)無所成，僅得皮毛而已。我認(rèn)為，黃賓虹畫風(fēng)可賞不可法，這是他獨(dú)特畫風(fēng)所決定的。重要一點(diǎn)在于他在藝術(shù)上是窮其一生精力，大器晚成的集大成者。任何人在國(guó)畫上學(xué)黃賓虹都不可能成大氣候，這是這一特殊風(fēng)格限制。黃賓虹的畫一學(xué)就像，一像就死，因?yàn)樗娘L(fēng)格太偏激，而這種偏激性已經(jīng)到了臨界點(diǎn)，只能有其一不可有其二的。如學(xué)習(xí)國(guó)畫早期臨摹那些程式化的山水，具有包容性可塑性，從臨摹開始打好基礎(chǔ)，再融會(huì)貫通去創(chuàng)新，容易進(jìn)去也容易出來。這是因?yàn)檫@種包容性可塑性保證能做到由一到二到三的可持續(xù)發(fā)展。而黃賓虹畫風(fēng)是沒有程式的偏激性，進(jìn)去容易出來難。他的主要特征是從有法到無法，從神格到逸格的演化，再達(dá)到人格內(nèi)核的真正外化。他晚年病目后的信手所為，恰是他藝術(shù)功力修養(yǎng)的自然流露，其境界之高遠(yuǎn)，遠(yuǎn)不是常人所能企及的。還有一個(gè)重要原因是黃賓虹畫風(fēng)是與其深厚的書法功底相融相通的。他是一生深究書法遞變形演，演化之體態(tài)，悉心鉆研，苦心探源，而悟出的積點(diǎn)成線、石如飛白木如籀的奧秘。也正如此，學(xué)黃賓虹畫風(fēng)是很難學(xué)到真諦的。一句話，黃賓虹藝術(shù)是從童子功開始，一步一個(gè)腳印走出來的，他的藝術(shù)是苦難玉就的。沒有黃賓虹那樣豐富的人生經(jīng)歷，也就不可能學(xué)到黃賓虹藝術(shù)的神髓。

中國(guó)書畫藝術(shù)的傳統(tǒng)歷來講究筆法，墨法的程式化錘煉，這種陳陳相因的思維定勢(shì)造成中國(guó)藝術(shù)的重復(fù)和單調(diào)，致使中國(guó)藝術(shù)缺乏了想象力和創(chuàng)造力，缺乏藝術(shù)應(yīng)有的嬗變活力，而黃賓虹藝術(shù)里那種橫涂豎抹造成的“視覺符號(hào)顛覆視覺規(guī)范”所帶來的多義性，闡釋出多樣化與開放化，而與傳統(tǒng)大相徑庭，是屬于他所處的那個(gè)歷史時(shí)空的“現(xiàn)代派”。其作品里流露的思維取向，為中國(guó)畫壇帶來新鮮的視覺和別樣風(fēng)范。他是公認(rèn)的中國(guó)畫革新的先行者，新國(guó)畫的開拓者，他突出的貢獻(xiàn)在于，在當(dāng)時(shí)畫壇彌漫著一股仿襲泥古，重復(fù)僵化，死氣沉沉的頹風(fēng)之下，而力挽衰敗已極的中國(guó)畫。

學(xué)習(xí)黃賓虹的藝術(shù)，不能在形而上下顧盼，應(yīng)該學(xué)習(xí)他形而上的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他對(duì)傳統(tǒng)取其精華，剔其糟粕的揚(yáng)棄精神。作為生活在當(dāng)下的我輩，要有關(guān)注現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)真情實(shí)感的歷史使命和擔(dān)當(dāng)。唯如此，才是對(duì)黃賓虹藝術(shù)的真正學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。