《資本論》與資本主義“最典型地點(diǎn)”

陸曉光

內(nèi)容提要 作為精神生產(chǎn)的《資本論》創(chuàng)作必須有相應(yīng)的“生產(chǎn)資料”，《資本論》所需“生產(chǎn)資料”主要來自英國出版物及倫敦博物館免費(fèi)提供的各種紙質(zhì)文獻(xiàn)。英國不僅是當(dāng)時(shí)資本主義生產(chǎn)方式的“最典型地點(diǎn)”，而且也是馬克思當(dāng)年從事政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的最理想場所。如果說《資本論》作為精神產(chǎn)品而具有超越資本主義生產(chǎn)方式的科學(xué)內(nèi)涵與價(jià)值指向，那么它唯獨(dú)在英國才可能創(chuàng)作完成的事實(shí)也表明，所謂“資本主義生產(chǎn)方式的最典型地點(diǎn)”，同時(shí)也可能是認(rèn)知、批判并超越資本主義生產(chǎn)方式的“最典型地點(diǎn)”。

關(guān)鍵詞 《資本論》 資本主義 精神生產(chǎn) 最典型地點(diǎn) 文獻(xiàn)出版物

〔中圖分類號(hào)〕A811 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕0447-662X（2014）09-0049-10

引言

馬克思在《資本論》中把科學(xué)研究與文藝創(chuàng)作等都納入廣義的“生產(chǎn)”范圍，在集中考察物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中的“資本”主題時(shí)，也多處關(guān)注到“精神生產(chǎn)”、“最高的精神生產(chǎn)”、“從事各種科學(xué)或藝術(shù)的生產(chǎn)的人”等方面。①因此我們可以把他本人的《資本論》創(chuàng)作視為一種精神生產(chǎn)活動(dòng)。

《資本論》初版序言強(qiáng)調(diào)該項(xiàng)研究在英國才可能完成。因?yàn)椤拔锢韺W(xué)家是在自然過程表現(xiàn)得最確實(shí)、最少受干擾的地方考察自然過程的，或者，如有可能，是在保證過程以其純粹形態(tài)進(jìn)行的條件下從事實(shí)驗(yàn)的。本文關(guān)注的是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系，到目前為止，這種生產(chǎn)方式的典型地點(diǎn)是英國。因此，我在理論闡釋上主要用英國作為例證。”②英國是當(dāng)時(shí)世界上最發(fā)達(dá)的資本主義國家，它當(dāng)然也是資本主義生產(chǎn)方式“表現(xiàn)得最確實(shí)”的地點(diǎn)。然而，如果我們從《資本論》據(jù)以考察英國“生產(chǎn)方式”的具體途徑分析，問題并不如此簡單。

一個(gè)基本事實(shí)是，馬克思在《資本論》研究過程中很少直接進(jìn)入資本主義工廠作實(shí)地考察，《資本論》分析所據(jù)大部分資料也并非馬克思本人實(shí)地考察所得，相關(guān)傳記資料鮮有馬克思進(jìn)行實(shí)地考察的記載。③《資本論》所據(jù)資料主要是相關(guān)的紙質(zhì)文獻(xiàn)出版物。物理學(xué)家的研究是在實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行，馬克思的實(shí)驗(yàn)室則主要是擁有豐富文獻(xiàn)資料的英國倫敦博物館。馬克思本人多次談?wù)撍珜憽顿Y本論》的過程：“這一切都是在英國博物館進(jìn)行的”，“我所有的時(shí)間都花在了英國博物館里?！?863年5月29日與6月22日馬克思致恩格斯信，分別見《馬克思恩格斯全集》第30卷，人民出版社，1972年，第346、354頁。

根據(jù)《資本論》對人類生產(chǎn)活動(dòng)之共性的分析，任何生產(chǎn)過程都至少包含兩方面簡單要素：一是“有目的的活動(dòng)或勞動(dòng)本身”，二是勞動(dòng)賴以進(jìn)行的“生產(chǎn)資料”（第202頁）?！顿Y本論》的“生產(chǎn)資料”顯然不是農(nóng)業(yè)耕作的土地，不是工業(yè)所需的煤炭棉花，也不是公司銀行等“資本”運(yùn)營操作的現(xiàn)場設(shè)施，而主要是起源于“資本”生產(chǎn)方式的、以紙質(zhì)出版物為載體的、與“資本”課題相關(guān)的文獻(xiàn)資料。

馬克思指出：在工業(yè)社會(huì)中，“一切產(chǎn)業(yè)部門所處理的對象都是已被勞動(dòng)過濾過的勞動(dòng)對象，這些對象本身已經(jīng)是勞動(dòng)產(chǎn)品”；例如農(nóng)業(yè)中的種子作為勞動(dòng)資料，“最膚淺的眼光也會(huì)發(fā)現(xiàn)它們絕大多數(shù)都有過去勞動(dòng)的痕跡”（第206頁）。這個(gè)分析也可移用于作為《資本論》分析對象的文獻(xiàn)資料，因?yàn)檫@些文獻(xiàn)資料已經(jīng)包含了前人涉及“資本”對象的腦力工作。作為客觀存在的“資本”現(xiàn)象，在這些文獻(xiàn)資料中已經(jīng)被先前的腦力工作“過濾過”，已被觀念地表現(xiàn)于出版文獻(xiàn)中。對于《資本論》生產(chǎn)過程來說，它們是“已經(jīng)通過先前的勞動(dòng)而發(fā)生變化的原料”（第206頁）。馬克思主要依賴英國倫敦博物館的文獻(xiàn)資料來從事《資本論》研究，這一事實(shí)意味著，沒有這些相關(guān)出版物作為“生產(chǎn)資料”，他就不可能實(shí)際進(jìn)行撰寫《資本論》的“生產(chǎn)過程”。

這一事實(shí)在《資本論》完成形態(tài)中也留下了直接而鮮明的印記。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《資本論》諸卷引用涉及近800本著作和藍(lán)皮書文獻(xiàn)等。[德]曼弗雷德·克利姆：《馬克思文獻(xiàn)傳記》，李成毅譯，河南人民出版社，1992，第277頁。《資本論》第一卷是由馬克思本人全部完成并校對付印，其中馬克思本人標(biāo)明的文獻(xiàn)引注數(shù)多達(dá)270余條。根據(jù)中譯編者所附參考文獻(xiàn)目錄，馬克思直接引用涉及的文獻(xiàn)資料有三類：著作類、報(bào)刊雜志類、官方文件（藍(lán)皮書）類?；凇顿Y本論》的“生產(chǎn)資料”主要是紙質(zhì)出版物，筆者期望從這個(gè)角度考察《資本論》的生產(chǎn)條件，并由此解答：它為什么能夠產(chǎn)生于英國這個(gè)“最典型地點(diǎn)”。

一、《資本論》創(chuàng)作與“最典型地點(diǎn)”的出版物

《資本論》引涉文獻(xiàn)絕大部分出版于英國。就著作類而言，出版地涉及十多個(gè)國家（詳后），總計(jì)365種，其中英國出版者計(jì)223種，占總數(shù)的60%強(qiáng)。位居第二的法國59項(xiàng)，僅為英國出版數(shù)223種的26%。在英國出版著作中，倫敦出版者為199種，占英國出版數(shù)223種的近90%；其余10%的出版地點(diǎn)分別為愛丁堡、格拉斯哥、牛津、都柏林等城市?？梢妰H就《資本論》引用著作的出版地而言，英國已經(jīng)是“最典型的地點(diǎn)”了。馬克思撰寫《資本論》所居住的倫敦則處于這個(gè)最典型地點(diǎn)的中心。

《資本論》貫穿使用的是“歷史與邏輯的方法”，馬克思從“資本”的細(xì)胞形態(tài)即“商品”開始分析，而商品現(xiàn)象早在古代已經(jīng)出現(xiàn)，因而《資本論》引涉最早的是古希臘亞里士多德的著作。《資本論》開首《商品與貨幣》篇就兩次引用了亞里士多德的商品觀：“沒有等同性，就不能交換；沒有可通約性，就不能等同”（第74頁）；“每種物都有兩種用途”，一種是直接使用的“自然用途”，另一種是“為交換而存在的”（第103頁）。這兩個(gè)觀點(diǎn)分別見于亞里士多德《尼科馬赫倫理學(xué)》和《政治學(xué)》中。雖然亞里士多德著作早已存在，但是就馬克思直接閱讀的亞氏著作的文本而言，它們是1837年在英國牛津出版的《亞里士多德全集》（伊·貝克爾編）。換言之，就《資本論》生產(chǎn)過程中直接使用過的文獻(xiàn)資料而言，它們是19世紀(jì)的出版物。但是就“資本主義生產(chǎn)方式”這一歷史形式而言，它乃是歐洲近代產(chǎn)物。因而嚴(yán)格地說，作為“資本”現(xiàn)象之觀念形態(tài)載體的文獻(xiàn)資料，是近代以后才可能出現(xiàn)。如果說研究現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)形式尚可能采取實(shí)地考察的方法，那么要“歷史”地把握該方式的發(fā)展過程，就必須而且只能依靠相關(guān)的歷史文獻(xiàn)（當(dāng)時(shí)尚未出現(xiàn)影像產(chǎn)品），馬克思在搜集相關(guān)歷史文獻(xiàn)資料方面是不遺余力的。例如他1858年5月31日致信恩格斯請求幫助購買一本可能有參考價(jià)值的書：“這本書圖書館還沒有，……也許它對我來說沒有什么新東西；不過我的理論良心不允許我不讀這本書就寫下去?！薄恶R克思恩格斯全集》第29卷，人民出版社，1972年，第316頁。恩格斯在1869年發(fā)表的關(guān)于馬克思傳記提綱中寫道：“馬克思在自己尚未確信已經(jīng)沒有一本書他未曾讀過之前……決不以系統(tǒng)形式發(fā)表自己的結(jié)論。”[德]曼弗雷德·克利姆：《馬克思文獻(xiàn)傳記》，李成毅譯，河南人民出版社，1992年，第277頁。我們可以預(yù)設(shè)，如果將《資本論》引涉的文獻(xiàn)資料按歷時(shí)順序編排，可望某種程度上獲得關(guān)于“資本”主題的文獻(xiàn)出版史概況。據(jù)此也可能切實(shí)認(rèn)知，馬克思是通過哪些文獻(xiàn)資料來“歷史”地把握“資本主義生產(chǎn)方式”的。

下面按《資本論》引涉所據(jù)文本的出版年代（世紀(jì)序）排列英國出版的相關(guān)著作類文獻(xiàn)。

116世紀(jì)英國出版的相關(guān)文獻(xiàn)《資本論》第1卷引涉16世紀(jì)出版文獻(xiàn)計(jì)4部，另一部為德國出版的路德·馬《給牧師們的諭示：講道時(shí)要反對高利貸》，維登堡版，1540年。

著者文獻(xiàn)出版時(shí)間

福特斯居·約《談?wù)動(dòng)傻膬?yōu)越性》1537年首次發(fā)表

斯泰福·威《對近來我國各界同胞一些抱怨的考察》倫敦版，1581年

哈里遜·威《英國概述》（載《編年史》第1、2卷）倫敦版，1587年

“資本主義生產(chǎn)方式”起源于15世紀(jì)末，《資本論》指出，最初的“世界市場”出現(xiàn)于15世紀(jì)末的意大利。（《馬克思恩格斯全集》第23卷，第784頁。）英國在16世紀(jì)開始出現(xiàn)這個(gè)“新興生產(chǎn)力的產(chǎn)物”。馬克思：《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·導(dǎo)言》，《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社，1972年，第86頁。因此，《資本論》引用最早文獻(xiàn)是出版于16世紀(jì)這一事實(shí)并非偶然；而其時(shí)相關(guān)文獻(xiàn)稀少也正是當(dāng)時(shí)該生產(chǎn)方式萌芽期的表征。上列3部著作都出版于英國倫敦，其中1537年的《談?wù)動(dòng)傻膬?yōu)越性》，觸及的是15世紀(jì)生產(chǎn)方式特點(diǎn)，其時(shí)“人民的財(cái)富排斥資本的財(cái)富”（第786頁）。1581年的《對近來我國各界同胞一些抱怨的考察》，被馬克思引用說明的是“16世紀(jì)貨幣貶值”的社會(huì)影響（第812頁）。1587年的《英國概述》被三次引用，其中之一為：

我們對照一下每一個(gè)騎士領(lǐng)地的舊財(cái)產(chǎn)的清單，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，無數(shù)的房屋和小農(nóng)戶消失了；現(xiàn)在土地供養(yǎng)的人口少得多了；雖然有一些城市繁榮起來，但是很多城市衰弱了……城市和鄉(xiāng)村為了作牧羊場而被毀壞，只有領(lǐng)主的房屋被保存下來。（第786頁）

這段引文敘述的是英國騎士領(lǐng)地在中世紀(jì)末逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾屡d城市，以及由此而發(fā)生的城鄉(xiāng)之間巨大變化的過程。馬克思是據(jù)此文獻(xiàn)記載而了解英國最初“資本”歷史形態(tài)的。

上列著作大多直接與經(jīng)濟(jì)學(xué)問題相關(guān)，少數(shù)著作雖非屬于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，卻包含著相關(guān)內(nèi)容。例如《給牧師們的諭示：講道時(shí)要反對高利貸》為新教創(chuàng)始人路德的布道之作，馬克思引用的是其中涉及貨幣買賣的內(nèi)容：“路德把作為購買手段的貨幣和作為支付手段的貨幣區(qū)別開來?！保ǖ?55頁）荷蘭來頓出版的《動(dòng)物界論》被馬克思評價(jià)為“詳盡無遺地論述了現(xiàn)代人口理論”（第677頁）。意大利威尼斯出版的《現(xiàn)代——并不遜于過去思想的思想》，被引用的是其中記載機(jī)器發(fā)明引起勞動(dòng)者恐慌的事件：“一臺(tái)非常精巧的機(jī)器，它能同時(shí)織4～6條花邊；但是由于市議會(huì)害怕這項(xiàng)發(fā)明會(huì)使大批工人淪為乞丐，因而壓抑了這項(xiàng)發(fā)明，并讓人將發(fā)明人秘密勒死或溺死?！保ǖ?68頁）值得注意的是馬克思對《論手工業(yè)者的疾病》及其譯本之流傳過程的敘述：

意大利醫(yī)學(xué)教授拉馬志尼1713年發(fā)表了自己的著作《論手工業(yè)者的疾病》，1777年該書譯成法文，1841年又轉(zhuǎn)載在《醫(yī)學(xué)百科全書·古典作家》中。自然，大工業(yè)時(shí)期使工人患病的病例大大增加。參看《一般大城市特別是里昂城工人的生理衛(wèi)生和精神衛(wèi)生》（安·路·豐特雷醫(yī)生編，1858年巴黎版）和羅·亨·羅哈奇《不同階層、年齡、性別的人所特有的疾病》（六卷集，1840年烏爾姆版）。在1854年，藝術(shù)和手工業(yè)協(xié)會(huì)任命了一個(gè)工業(yè)病理學(xué)調(diào)查委員會(huì)。在“特威克楠經(jīng)濟(jì)博物館”的目錄中可以找到這個(gè)委員會(huì)所搜集的文件的目錄。官方的《公共衛(wèi)生報(bào)告》是十分重要的。參看醫(yī)學(xué)博士愛德華·賴?！墩撊祟惖耐嘶?，1868年厄蘭根版。（第402頁）《資本論》指出，最初研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的是像霍布斯、洛克、休謨一類的哲學(xué)家，像托馬斯·莫爾、富蘭克林那樣的實(shí)業(yè)家和政治家，而最早在理論上作出貢獻(xiàn)的是配第、魁奈一類的醫(yī)生。（第677頁）

這段說明文字提到了該書的三個(gè)版本以及與其主題相關(guān)的四種后出書目，涉及的出版國有意大利、法國、德國和英國。這表明馬克思即便是在考察某一專門問題時(shí)，其文獻(xiàn)視域也是超國別的。

與著作類的世界性分布相同構(gòu)的是報(bào)刊雜志類的文獻(xiàn)資料?！顿Y本論》引涉后者總計(jì)35種，其中英國出版者22種（其中21種為倫敦出版），分別為：《晨報(bào)》《晨星報(bào)》《工人辯護(hù)士報(bào)》《外交評論》《觀察家報(bào)》《紀(jì)事晨報(bào)》《今日》《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》《雷諾新聞》《麥克米倫雜志》《每日電訊》《派爾-麥爾新聞》《旁觀者》《旗幟報(bào)》《旗幟晚報(bào)》《社會(huì)科學(xué)評論》《泰晤士報(bào)》《韋斯明斯特評論》《新萊茵報(bào)》《藝術(shù)協(xié)會(huì)雜志》《星期六評論》（以上皆倫敦出版），《格拉斯哥每日郵報(bào)》（格拉斯哥出版）。

英國以外出版的報(bào)刊雜志數(shù)13種，分別為：《經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》《實(shí)證哲學(xué)評論》《巴黎革命》《德法年鑒》（以上巴黎），《貝里衛(wèi)報(bào)》（法國貝里）《民主周刊》《人民國家報(bào)》（以上來比錫），《工人問題雜志》（柏林），《紐約每日論壇》（紐約），《圣彼得堡消息報(bào)》《歐洲通報(bào)》（圣彼得堡），《孟加拉公報(bào)》（加爾各答）。

以上各種報(bào)刊雜志的出版地點(diǎn)首先是集中于英國，占總數(shù)的2/3以上，其余也主要分布于法國、德國、俄羅斯以及美國等歐美地區(qū)。報(bào)刊雜志較之專門的學(xué)術(shù)著作，其特點(diǎn)在于能夠提供時(shí)間上更為迅速、空間上更為遙遠(yuǎn)的信息。在這個(gè)意義上，身居英國倫敦的馬克思主要是借助它們的媒介及時(shí)地了解“資本”的動(dòng)態(tài)變化。例如《資本論》“資本主義積累的一般規(guī)律”一章，其分析對象包括1866～1867年期間英國發(fā)生的周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而當(dāng)時(shí)正是該書行將交付出版之際。馬克思是通過報(bào)紙才及時(shí)了解該危機(jī)之發(fā)生與勢態(tài)的。下面是他從當(dāng)時(shí)倫敦《旗幟報(bào)》1867年4月5日報(bào)道中摘錄的一個(gè)片段：

昨天在這個(gè)大都會(huì)的一角出現(xiàn)了一幅可怕的情景。東頭的好幾千工人雖然沒有打著黑色喪旗成群結(jié)隊(duì)地游行，但是這股人潮已經(jīng)夠嚇人的了。讓我們想想這些人受的是怎樣的苦難吧。他們快餓死了。這是一個(gè)簡單而可怕的事實(shí)。在這個(gè)不可思議的大都會(huì)的一個(gè)區(qū)，一邊是曠古未有的最大量的財(cái)富積累，而緊挨著它的旁邊的是4萬個(gè)走投無路的行將餓死的人?。ㄖ新?，第735頁）

這篇報(bào)道中的“昨天”事件和場景在當(dāng)時(shí)的專著文獻(xiàn)中顯然無法及時(shí)反映；雖然該事件發(fā)生于馬克思居住的倫敦市，但是其具體場所的倫敦東頭卻離馬克思居住的郊區(qū)相隔頗遠(yuǎn)。正如今天的城市居民如果不借助報(bào)刊等傳媒就難以及時(shí)了解本地事件一樣，如果沒有報(bào)紙，居住倫敦偏遠(yuǎn)郊區(qū)的馬克思未必能及時(shí)知道該事件。即便他能夠直接觀察或親自參加該事件，至少在獲取并加工該事件信息的過程中，其“必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”的長度會(huì)大大增加。

《資本論》所引最邊遠(yuǎn)地區(qū)的報(bào)刊是出版于孟加拉國加爾各答市的《孟加拉公報(bào)》。在“相對剩余價(jià)值的生產(chǎn)”一章的“協(xié)作”節(jié)，馬克思分析英國殖民統(tǒng)治造成東印度地區(qū)農(nóng)村勞動(dòng)力大量流失現(xiàn)象時(shí)，引用了來自該地區(qū)該報(bào)1861年7月22日的報(bào)道：

人們很難想象，在這個(gè)勞動(dòng)力輸出比世界上任何地區(qū)（也許中國和印度地區(qū)除外）都多的國家里，所發(fā)生的一種禍害竟是：找不到足夠數(shù)量的人手來收摘棉花。結(jié)果是大量棉花在田野腐爛。由于在適當(dāng)季節(jié)缺少勞動(dòng)者，植棉者實(shí)際上不得不損失大量棉花，而這些棉花正是英國所十分渴望的。（第365頁）

再如《資本論》第三版中，馬克思補(bǔ)充了他在第一、第二版中未知的新材料，新材料得自于《泰晤士報(bào)》1873年9月3日一位英國議員對經(jīng)濟(jì)勢態(tài)的分析：

如果中國成了一個(gè)大工業(yè)國，那么歐洲的勞動(dòng)人口除非把生活水平降低到他們競爭者的水平，否則，我就不知道他們怎樣才能堅(jiān)持競爭。（第659頁）

馬克思根據(jù)他的這番議論，對英國資本的變化作了新的判斷：“現(xiàn)在英國資本渴望達(dá)到的目標(biāo)已經(jīng)不再是歐洲大陸的低工資，而是中國的低工資了?！保ǖ?59頁）

《資本論》引涉文獻(xiàn)的出版地點(diǎn)廣泛分布于“世界市場”的眾多國別與城市。因此，英國這個(gè)“最典型地點(diǎn)”提供《資本論》創(chuàng)作的不僅是英國本土“資本主義生產(chǎn)方式”之原料，而且包括英國本土以外的世界市場中的信息資料。如果說一個(gè)國家的信息生產(chǎn)和信息流通之發(fā)達(dá)程度與該國的物質(zhì)生產(chǎn)水平具有同構(gòu)對應(yīng)關(guān)系，那么《資本論》生產(chǎn)過程中所享有的信息資料，歸根結(jié)底也是得益于英國當(dāng)時(shí)處于世界領(lǐng)先地位的“資本主義生產(chǎn)方式”。換言之，身居英國倫敦的馬克思之所以能夠讀到如此眾多國別的相關(guān)著作，首先是依托了英國的發(fā)達(dá)資本主義生產(chǎn)方式的物質(zhì)條件，其次是依靠了倫敦這個(gè)現(xiàn)代大城市所特有的“世界市場”的流通條件。正是這種條件，為馬克思《資本論》生產(chǎn)過程提供了其他國度和地區(qū)難以企及和媲美的、豐富而及時(shí)的“生產(chǎn)資料”。

三、《資本論》創(chuàng)作與“最典型地點(diǎn)”的官方藍(lán)皮書

《資本論》考察焦點(diǎn)是工廠機(jī)器條件下的資本主義生產(chǎn)方式（馬克思“剩余價(jià)值”論的依據(jù)主要來源于此）；眾所周知，其鮮明特征是基于工廠勞動(dòng)者生存狀況極端惡化的批判傾向。然而馬克思本人很少直接調(diào)查工廠勞動(dòng)者的生活狀況。從《資本論》引用文獻(xiàn)中足以判斷，他主要是通過英國官方定期公開發(fā)布的、被稱為“藍(lán)皮書”的調(diào)查報(bào)告而了解把握的。《資本論》評價(jià)最高且引用最多的出版文獻(xiàn)也是此類官方出版的“藍(lán)皮書”文獻(xiàn)。馬克思高度贊揚(yáng)：“其中有關(guān)于無產(chǎn)階級生活條件的非常詳細(xì)的調(diào)查材料”，“1850年以來，資產(chǎn)階級的樂觀主義沒有受到過比這些藍(lán)皮書更沉重的打擊。”1866年7月21日馬克思致恩格斯信，《馬克思恩格斯全集》第31卷，人民出版社，1972年，第242頁。下面是《資本論》引涉的英國官方組織的“工廠調(diào)查委員會(huì)”部分文件的標(biāo)題：

《工廠調(diào)查委員會(huì)·皇家委員會(huì)中央評議會(huì)的第一號(hào)報(bào)告》（根據(jù)下院決定于1833年6月28日刊?。ⅰ豆S·答可尊敬的下院1856年4月15日的質(zhì)問》、《工廠·答可尊敬的下院1861年4月24日的質(zhì)問》、《工廠·答可尊敬的下院1867年12月5日的質(zhì)問》

這四篇調(diào)查報(bào)告標(biāo)題中的時(shí)間，最早者1833年，最晚者于《資本論》初版的1867年，可見英國官方的工廠調(diào)查是作為制度而持續(xù)實(shí)施，該制度在馬克思發(fā)表《資本論》之前至少持續(xù)存在了30多年?！顿Y本論》引用1833年報(bào)告中的一段資料是：

現(xiàn)時(shí)工廠制度最大弊病，在于它必然把兒童勞動(dòng)延長到成年人工作日的極限?？朔@個(gè)弊端的唯一辦法，看來就是實(shí)行兒童分兩班做工的方案，而不是去限制成年人的勞動(dòng)，因?yàn)槟菢釉斐傻谋锥吮纫笙谋锥烁?。（?09頁）

這段文字大體可以表明，“工廠調(diào)查委員會(huì)”的基本意圖是為了消除工廠勞動(dòng)中的“弊端”。這個(gè)意圖與馬克思的期望大體相近。

《資本論》引用率最高的是《工廠視察員向女王陛下內(nèi)務(wù)大臣所作的報(bào)告》，達(dá)30余份之多。其中最早的一份是1842年出版，最晚的一份是1867年出版。其起迄時(shí)間的跨度與《資本論》撰寫過程的時(shí)間大體相吻合（馬克思最早的經(jīng)濟(jì)學(xué)著述為《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》）；這類藍(lán)皮書出版時(shí)間為每半年一期，這意味著其調(diào)查具有及時(shí)性，馬克思借此可以定期了解和隨時(shí)閱讀其調(diào)查結(jié)果并了解新近發(fā)展動(dòng)態(tài)。《資本論》引用最新的該藍(lán)皮書計(jì)5次，其中一段是署名羅伯特·貝克的英格蘭工廠視察員調(diào)查愛爾蘭情況所見個(gè)案：

我最近視察愛爾蘭北部的時(shí)候，看到一個(gè)熟練的愛爾蘭工人靠自己少得可憐的收入盡力使自己的孩子受教育，這件事使我深為驚訝。約翰遜說：我是一個(gè)清棉工，從星期一到星期五，都是從早上6點(diǎn)干到夜里11點(diǎn)；星期六下干到下午6點(diǎn)，有3個(gè)鐘點(diǎn)的吃飯和休息時(shí)間。我有5個(gè)孩子。我每周勞動(dòng)的收入是10先令6便士；我的妻子也做工，每周掙5先令。我們有三個(gè)孩子上學(xué)，每人每周花費(fèi)1便士。我們的房租每周9便士，泥碳和燃料每周至少也要1先令6便士。（中略，第777頁）

馬克思引述后僅作簡要點(diǎn)評：“這就是愛爾蘭的工資！這就是愛爾蘭的生活！”馬克思對此報(bào)告的真實(shí)性顯然深信無疑，他是據(jù)此了解和評判與倫敦隔海而居的愛爾蘭島上工廠勞動(dòng)生活的。馬克思引用工廠視察員報(bào)告中也有相反情況，例如一位把縮短工廠勞動(dòng)時(shí)間的措施稱為“禍害”的蘇格蘭工廠視察員，馬克思批評“他與英格蘭的工廠視察員相反，已完全為資本主義思維方式所俘虜。”（第345頁）但是在馬克思引用資料中，這種“相反”情況不多。

《資本論》揭露工廠勞動(dòng)最痛切之處在于對童工勞動(dòng)的描述與分析。這方面的資料來源也主要是依據(jù)官方調(diào)查。馬克思直接引用過的至少有：

《聯(lián)合王國兒童勞動(dòng)調(diào)整法案委員會(huì)的報(bào)告》（根據(jù)下院決定于1832年8月8日刊印）、《限制工作日的長度和禁止雇傭十歲以下兒童做工的法令》（1853年倫敦版）、《童工調(diào)查委員會(huì)報(bào)告》第1～6號(hào)（1863～1867年，倫敦版）等三種。

從標(biāo)題中“限制”、“禁止”的關(guān)鍵詞可見，該類調(diào)查是旨在限制乃至禁止使用童工從事勞動(dòng)。上列調(diào)查報(bào)告進(jìn)行和完成的時(shí)間跨度為1832～1867年，其間歷時(shí)30多年。這表明當(dāng)時(shí)英國政府的相關(guān)職能部門是持久關(guān)注著童工現(xiàn)象。

英國官方藍(lán)皮書中還有從“公共衛(wèi)生”專業(yè)角度的系列調(diào)查?！顿Y本論》引述的有《公共衛(wèi)生·樞密院衛(wèi)生視察員的報(bào)告·第3～8號(hào)》（根據(jù)下院決定刊印，倫敦版1861～1866年）。這類調(diào)查報(bào)告的執(zhí)行者都是專業(yè)醫(yī)生，其中所引漢特醫(yī)師一項(xiàng)報(bào)告中“調(diào)查過5375座農(nóng)業(yè)工人小屋”（第751頁），另一位擔(dān)任主編的西蒙醫(yī)師寫道：

雖然我的職務(wù)上的觀點(diǎn)僅限于醫(yī)學(xué)方面，然而最普通的人道不允許我忽視這種災(zāi)禍的另外一面?！绻胱屘幵谟谶@種環(huán)境下的人們在其他方面努力向上，追求以心身純潔為本質(zhì)的文明氣氛，那是絕對無望的。（中略，第723頁）

可見作為調(diào)查員的醫(yī)師，他們面對資本主義生產(chǎn)方式造成的“災(zāi)禍”方面，其人道感與馬克思的批判傾向可謂一致。

就《資本論》引用官方藍(lán)皮書文獻(xiàn)所涉范圍而言，它們遍及各行各業(yè)。例如：《愛爾蘭農(nóng)業(yè)工人狀況·答可尊敬的下院的1861年3月8日征詢》、《就面包工人的申訴向女王陛下內(nèi)務(wù)大臣的第二次報(bào)告》（1863年，倫敦版）、《礦山特別委員會(huì)的報(bào)告》（根據(jù)下院決定于1866年7月23日刊?。ⅰ痘始诣F道委員會(huì)·委員們的報(bào)告》（1867年，倫敦版）等。從標(biāo)題可見，調(diào)查范圍涉及農(nóng)業(yè)、面包業(yè)、礦山業(yè)、鐵路業(yè)等多行業(yè)?！顿Y本論》所引關(guān)于礦山婦女勞動(dòng)狀況的一段引文，其中所涉文件編號(hào)達(dá)千位數(shù)以上：

雖然1842年以來已經(jīng)不再在井下使用女工，但是她們?nèi)员挥脕碓诰涎b卸煤炭等物，把煤桶拉到運(yùn)河邊和火車旁，選煤等。最近3～4年來使用的女工大量增加。（第1727號(hào)）這些女工大多數(shù)是礦工的妻子、寡婦和女兒，年齡從12歲至50、60歲。（第647、1779、1781號(hào)）（第545頁）

《資本論》引用的官方藍(lán)皮書廣泛涉及英國社會(huì)經(jīng)濟(jì)各方面，例如：《我們英國羊毛業(yè)的訴訟案·索美塞特郡大陪審團(tuán)的陳述：敬呈議會(huì)》（1685年，倫敦版）、《王國谷物法情愿特別委員會(huì)報(bào)告》（根據(jù)下院決定于1814年7月26日刊?。?、《上院秘密委員會(huì)受命研究商業(yè)危機(jī)報(bào)告》（根據(jù)下院決定于1848年7月28日刊?。?、《劍橋大學(xué)委員會(huì)·皇家委員調(diào)查劍橋大學(xué)課程和收入等狀況的報(bào)告》（1852年，倫敦版）、《食物等攙假調(diào)查特別委員會(huì)第1號(hào)報(bào)告》（根據(jù)下院決定于1855年7月27日刊印）、《銀行法特別委員會(huì)的報(bào)告》（根據(jù)下院決定于1857年7月30日刊印）、《聯(lián)合王國從1846年至1860年的15年簡要統(tǒng)計(jì)一覽》第8卷（1861年，倫敦版）、《英國出生、死亡和結(jié)婚中央注冊局局長第22號(hào)年度報(bào)告》（1861年，倫敦版）、《法律執(zhí)行情況調(diào)查委員會(huì)關(guān)于流放和徒刑的報(bào)告》（1863年，倫敦版）、《聯(lián)合王國的各種統(tǒng)計(jì)材料》（1866年，倫敦版）、《聯(lián)合王國從1846年至1860年的15年簡要統(tǒng)計(jì)一覽》第13卷（1866年，倫敦版）、《關(guān)于工業(yè)和工聯(lián)問題同女王陛下駐外公使館的通訊》（1867年，倫敦版）、《工聯(lián)及其他團(tuán)體的組織和章程調(diào)查委員會(huì)第10號(hào)報(bào)告，附證詞》（1868年，倫敦版）等。這些官方文件最早者是1685年，最晚者1868年，時(shí)間跨度近兩個(gè)世紀(jì)。由此不難想見，可供馬克思閱覽的官方文件數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過馬克思實(shí)際引用過的數(shù)量。

《資本論》引用的“藍(lán)皮書”不僅數(shù)量眾多，而且通常是一個(gè)文件多處引用；短則數(shù)行，長則整頁乃至以上；《資本論》不少頁碼中，頁底引注的篇幅常常超過正文敘述的篇幅，有的章節(jié)的正文敘述主要是借助引用這些資料而構(gòu)成（例如“工作日”章）。因此，僅從引用數(shù)量和頻度就不難想象，如果沒有這些藍(lán)皮書文獻(xiàn)，《資本論》至少在篇幅容量上會(huì)大大縮水，不會(huì)是現(xiàn)在我們看到的巨著規(guī)模。

《資本論》所引的這些官方文獻(xiàn)表明，當(dāng)時(shí)英國政府（女王和議會(huì)等）對于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的各種矛盾沖突不乏直面關(guān)注、深入調(diào)查、積極改善的努力。諸如《工廠視察員報(bào)告》《童工調(diào)查委員會(huì)報(bào)告》《公共衛(wèi)生報(bào)告》等系列文獻(xiàn)說明，英國官方的積極努力已經(jīng)實(shí)施為常規(guī)的制度性措施。沒有這些措施，就不可能有這些及時(shí)反映、定期出版的調(diào)查報(bào)告；馬克思撰寫《資本論》所據(jù)以分析論證的文獻(xiàn)資料難度也會(huì)大大增加。

《資本論》引用的官方文獻(xiàn)還表明，具體承擔(dān)實(shí)施調(diào)查任務(wù)的工廠視察員、公共衛(wèi)生醫(yī)師等，其中不乏具有責(zé)任感、同情心和人道意識(shí)的人士。沒有他們的敬業(yè)、誠實(shí)和努力，至少他們調(diào)查報(bào)告的真實(shí)性會(huì)大打折扣，從而《資本論》的引用文獻(xiàn)、馬克思的觀察分析也就缺乏真實(shí)依據(jù)。

《資本論》所引藍(lán)皮書文獻(xiàn)是公開出版物，并且是英國官方批準(zhǔn)的公開出版物，其中有些直接標(biāo)明“根據(jù)下院的決定刊印”；甚至包括《上院秘密委員會(huì)受命研究商業(yè)危機(jī)報(bào)告》這類機(jī)密文件（第954頁）。這表明，當(dāng)時(shí)英國官方掌握的政治經(jīng)濟(jì)狀況的資料對公眾具有相當(dāng)公開性和透明度。如果說沒有這種公開性和透明度，英國的一般公眾就難以知情，而身為英國僑居者的德裔學(xué)者馬克思就更不可能讀到這些出版文獻(xiàn)。

余說

馬克思《資本論》初版序言中將其祖國德國的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究條件與英國作過比較，他指出，差別不僅在于德國經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后于英國，更在于德國官方的態(tài)度和提供的研究條件與英國難以比肩而語：

德國和西歐大陸其他國家的社會(huì)統(tǒng)計(jì)，與英國相比是貧乏的。然而它還是把帷幕稍稍揭開，使我們能夠看見美杜莎的頭。如果我國這幫政府和議會(huì)象英國那樣，定期指派委員會(huì)去調(diào)查經(jīng)濟(jì)狀況，如果這些委員會(huì)象英國那樣，有全權(quán)去揭發(fā)真相，如果為此能找到象英國工廠視察員、編寫《公共衛(wèi)生》的醫(yī)生、調(diào)查女工童工受剝削的情況以及居住條件和營養(yǎng)條件等等的英國調(diào)查委員那樣內(nèi)行、公正、堅(jiān)決的人們，那么，我國的情況就會(huì)使我們大吃一驚。柏修斯需要用一頂隱身帽來追捕妖怪，我們卻用隱身帽緊緊遮住耳朵，以便有可能否認(rèn)妖怪的存在。（第11頁）

這里不僅贊揚(yáng)了英國工廠視察員及公共衛(wèi)生醫(yī)師們的“內(nèi)行、公正、堅(jiān)決”，而且也率直表達(dá)了對保障前者“有全權(quán)去揭發(fā)真相”的英國現(xiàn)代制度文明的某種贊賞。我們結(jié)合《資本論》大量引用英國政府出版的調(diào)查報(bào)告文獻(xiàn)等可以推斷，當(dāng)馬克思說這番話時(shí)，對他僑居英國倫敦這個(gè)資本主義生產(chǎn)方式的“最典型地點(diǎn)”，應(yīng)該是懷抱某種欽敬乃至感激之情。

作為精神生產(chǎn)的《資本論》創(chuàng)作必須相應(yīng)的“生產(chǎn)資料”，《資本論》課題所需“生產(chǎn)資料”主要來自英國出版物及倫敦博物館免費(fèi)提供的各種紙質(zhì)文獻(xiàn)。僑居英國的德裔學(xué)者馬克思之所以能夠閱讀、研究、享用這些出版文獻(xiàn)，是基于后者所由產(chǎn)生、匯聚和流通的先進(jìn)文明因素。英國不僅是當(dāng)時(shí)資本主義生產(chǎn)方式的“最典型地點(diǎn)”，而且也是馬克思當(dāng)年從事政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的最理想場所。如果說《資本論》作為精神產(chǎn)品而具有超越資本主義生產(chǎn)方式的科學(xué)內(nèi)涵與價(jià)值指向，那么它唯獨(dú)在英國才可能創(chuàng)作問世的事實(shí)也足以表明，所謂“資本主義生產(chǎn)方式的最典型地點(diǎn)”，同時(shí)也可能是認(rèn)知、批判并超越資本主義生產(chǎn)方式的“最典型地點(diǎn)”。《資本論》命題之一為：“資本主義生產(chǎn)與某些精神生產(chǎn)部門相敵對，例如與詩歌與藝術(shù)相敵對?！边@個(gè)命題的深刻性是基于辯證法。馬克思：《剩余價(jià)值理論》，《馬克思恩格斯全集》第26卷，人民出版社，1972年，第296頁。關(guān)于該命題的“相敵對”方面，參見拙文《“資本主義生產(chǎn)與某些精神生產(chǎn)相敵對——關(guān)于馬克思一個(gè)詩學(xué)命題的思考》，載《馬克思主義美學(xué)研究》第7輯，劉綱紀(jì)主編，廣西師范大學(xué)出版社，2004年。

作者單位：華東師范大學(xué)中文系

責(zé)任編輯：魏策策