英語教學(xué)中母語文化輸出淺談

孟佳鳳

一、問題的提出

“語言有著豐富的文化內(nèi)涵”。全日制義務(wù)教育普通高級中學(xué)《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）強調(diào)，“接觸和了解英語國家文化有助于對英語的理解和使用，有益于加深對本國文化的理解和認(rèn)識”。此論述既闡明英語學(xué)科兼具人文性和工具性的特征，又提醒我們不要忽視英語學(xué)科教學(xué)對我國文化的傳承具有促進(jìn)作用。有學(xué)者明確指出：外語教學(xué)應(yīng)該具有“目的語文化的輸入與母語文化的輸出”的雙重使命。

長久以來，外語教學(xué)在理論和實踐兩個層面都未能給予母語文化輸出以足夠充分的重視。我們認(rèn)為，有必要對母語文化輸出作出理論上的廓清和實踐上的探討，以便在實踐中匡正糾偏，為學(xué)生對母語文化加深理解和認(rèn)識，進(jìn)而形成文化歸屬感打下基礎(chǔ)。

二、“母語文化”概念界定

文化是一種十分復(fù)雜的現(xiàn)象，學(xué)術(shù)領(lǐng)域關(guān)于文化所下的定義有260余種之多。在對文化的涵義進(jìn)行了梳理之后，我國學(xué)者彭付芝從基本結(jié)構(gòu)維度，把文化分成“物質(zhì)生產(chǎn)文化、制度行為文化和精神心理文化”三個層面。雖然這已經(jīng)是一個比較清晰的界定，但仍然不利于我們在探討中把握運用，讓我們對比《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》中對外語文化的定義：“所學(xué)語言國家的歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、價值觀念等?！毕鄬τ谄渌x的籠統(tǒng)模糊，這個陳述簡單得多，易于把握。本文所說的“母語文化”，專指我國的歷史地理、風(fēng)土人情等方面，我們要探討的即是我國文化中的這些方面如何在英語教學(xué)中向?qū)W生輸出的問題。

三、母語文化輸出注意事項

（一）不要回避母語作為輸出工具的使用

在外語教學(xué)中，有些教師刻意回避母語的使用，尤其是各種展示課、評優(yōu)課、匯報課，即使外語難以有效傳情表意時，也不肯求助于母語。他們固執(zhí)地以為，這樣的外語課才夠“純正”，才能體現(xiàn)自己的學(xué)術(shù)功底和教學(xué)水平。其實，這是“教師主體”的傳統(tǒng)教學(xué)觀念在作祟，是重視“教”而非重視“學(xué)”的表現(xiàn)。對母語的這種刻意回避，不僅束縛了教師教學(xué)手段選擇時的手腳，還降低了教授的效率，阻塞了母語文化輸出的通道。教師功利思想的追求，限制了對“學(xué)生發(fā)展”這個終極目標(biāo)的思考。

母語工具的使用，具有多方面的功效，這些功效是使用外語難以企及的。其一，畫龍點睛，加深理解。在教學(xué)中進(jìn)行精神實質(zhì)概括時，教師往往難以做到簡單明了地用外語表述，處于一種“憤”“悱”的狀態(tài)，這時不妨借助母語，用一兩句話、一個簡單的成語表達(dá)，或揭示實質(zhì)，或啟迪學(xué)生思考，或進(jìn)行觀念的提煉，或促成情感的升華，戛然而止，收束講解，余音繞梁，讓學(xué)生有興趣進(jìn)行思想上的“反芻”。例如學(xué)習(xí)了Abraham Lincoln，在歸納其總統(tǒng)之路的艱辛?xí)r，教師可以借用蘇軾的名言加以總結(jié)：“古之立大事成大學(xué)問者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志！”其二，以簡馭繁，升華情感。學(xué)生學(xué)習(xí)外語，畢竟不在一種外語“實境”中進(jìn)行，而在一種模擬外語的“虛境”中進(jìn)行，主要是“學(xué)得”而非像孩子初學(xué)母語那樣“習(xí)得”。借助于母語這個我們最熟悉的語言工具，更容易直達(dá)對內(nèi)容、文化所表達(dá)的價值觀念、思想性等的理解。深層次文化理解、語用、倫理觀念等，只有借母語才更易于表達(dá)。

母語不必回避，當(dāng)然也不可濫用，要注意適度使用原則，即“少而精”，盡量不使學(xué)生產(chǎn)生“母語依賴癥”，即形成一種等著教師用母語解釋的期待心理。教師要把握好使用的時機，使用母語令人耳目一新，且事半功倍。

（二）母語文化輸出時機

包括歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)風(fēng)俗等在內(nèi)的文化知識無疑在英語教學(xué)的各個環(huán)節(jié)都可以使用，有些英語文章本身即是對中國節(jié)日、風(fēng)俗、地理、歷史、藝術(shù)、音樂等的介紹，自然就是對母語文化的輸出。其他以介紹西方英語國家文化的教學(xué)，要選擇母語文化的最佳輸出時機。導(dǎo)入就往往是母語文化輸出的絕好機會，導(dǎo)入時間不宜長，需要快速地把學(xué)生帶入對新內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，母語文化輸出易于為學(xué)生理解，易于達(dá)到目的。比如學(xué)習(xí)西方最重要的節(jié)日Christmas（圣誕節(jié)），在導(dǎo)入時，教師可以用下列問題引出：Whats the most important festival in China？Whats its origin？甚至課后作業(yè)布置也可成為母語文化輸出的好機會。如學(xué)習(xí)了“Leave nothing but footprints，take nothing but photographs.”（除了足跡一物莫留，除了拍照一物莫取。）這樣結(jié)構(gòu)規(guī)整的句子，可以讓學(xué)生收集數(shù)條自己喜愛的聯(lián)語，或立志，或修身，或治學(xué)，或說理，或抒情，或?qū)懢?，在下幾次課時，讓學(xué)生用My favorite antithetical couplets（我最喜愛的對聯(lián)）進(jìn)行Free talk。學(xué)生在這個過程中，領(lǐng)略到漢字的精煉之美，內(nèi)蘊之深，形式之工，音韻之諧，受到母語文化的熏陶和浸濡。

四、母語文化輸出方式

（一）要用啟發(fā)的方式

啟發(fā)的方式易于為學(xué)生接受。比如講到“Americans hold personal freedom in high esteem.”，教師可追問學(xué)生：What do the Chinese hold in high esteem on the contrary？又如講到“Kangaroo is native in Australia！”，教師可追問學(xué)生：What animal is native in China and called national treasure？Where does it live and what does it eat？學(xué)習(xí)了“The koala eats only leaves of eucalyptus”，可以問學(xué)生：What special plant does the panda eat？

（二）在對比中輸出

母語文化輸出的最好辦法就是進(jìn)行中外文化的對比，有對比才會造成頭腦中強烈的刺激，才會帶來認(rèn)識的加深。比如學(xué)習(xí)了美國的地理、人口、經(jīng)濟等，可通過與我國比較所處位置（North America/Asia）、歷史長短（short/long）、人口數(shù)量（400million/1，300million）、經(jīng)濟發(fā)展水平（developed/developing）、國旗（Star and stripes/Red five-starred flag）、首都（Washington/Beijing）、語言（English/Chinese）、最大城市（New York/Shanghai）、最長河流（Mississippi/the Yangtze）等，借此讓學(xué)生加深對本國的認(rèn)識。

總之，在英語教學(xué)中進(jìn)行母語文化的輸出是“應(yīng)為”、“可為”而且“能為”的，教師應(yīng)該在教學(xué)中積極進(jìn)行母語文化滲透，以全面提高學(xué)生的素質(zhì)。