• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    十年磨一劍

    2014-04-29 00:44:03賈茗竹
    美與時代·美術學刊 2014年3期
    關鍵詞:李可染太行山山水畫

    摘要:畫是畫家思想與情感的表露。在當代畫壇中,賈又福先生是最能打動我的人之一。他深入生活,用心真實地描繪他所看到的事物。從他的畫中我們可以讀到他對祖國大好山河的熱愛。他將藝術的美與自然界的美完美融合,繪于一紙之上,成為中國山水畫的中堅力量,并取得了突出成就。因此研究賈又福的藝術特色以及他的繪畫創(chuàng)作之路,對于我們來說,具有重要意義。

    關鍵詞:山水畫 賈又福

    中國的繪畫藝術,以它鮮明的民族特色和獨特的表現(xiàn)手法,在世界美術之林中,閃爍著耀眼的光芒。但是面對當今世界全球化、多元化的沖擊,中國畫的發(fā)展面臨著非常嚴峻的挑戰(zhàn)。為了適應時代的變化,藝術家們需要不斷地進行探索和創(chuàng)新,賈又福就是其中最具代表性的一位,他用自己的藝術形式和繪畫語言詮釋了這一切。

    賈又福先生1942年生于河北省瀟寧縣。他是畫家,亦是文人,醉心于書畫,主攻山水。于上世紀60年代以優(yōu)異的成績考入中央美術學院國畫系。大學期間,他接受了專業(yè)的繪畫訓練,受到了李可染、何海霞等名師的指點,潛心鉆研繪畫技巧,并致力于山水畫的教學與創(chuàng)新,日積月累,獲得不少體會。他從現(xiàn)代人的情感出發(fā),由心入畫,深入大自然進行寫生創(chuàng)作,賦予北方山水以時代之魂。繼李可染、黃賓虹之后賈又福成為當代承前啟后的山水畫家。他接過前輩手中的接力棒將之延續(xù)下去,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間架起了一座橋梁,又開創(chuàng)了中國水墨山水畫的新境界。

    在探索繪畫的道路上,賈又福試圖用個性化的表現(xiàn)手段傳達自己的情感,總體面貌厚重,平穩(wěn),給人以大氣的感覺。拜讀他的畫作后,可以將其特點歸納如下:首先,他創(chuàng)作了新圖像語言,巧于構圖,開創(chuàng)了崇高壯美的山水圖式。將現(xiàn)代思維方式及哲學思考滲入作品,著重表現(xiàn)內心的山水情懷,借萬物之理,載自然之道,不僅把中國人歷來所推崇的天地精神和自我觀念融入繪畫中,而且彰顯了人與自然的和諧,并在畫作中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。山川在他的畫面中成了精神的代表,折射出他自由抒發(fā)心境,追求心靈提升的內涵。

    筆墨也是他山水畫獨有的一個亮點。賈又福在長期的思考與實踐中熟練地掌握了墨與色的相互關系。比如如何在畫面中處理黑白、疏密的關系。通過運用黑白反差形成氣勢,畫面雖黑卻不古板,營造出了一種深邃的意境。作為李可染的學生,賈又福師其心不師其跡,繼承和發(fā)展了李可染的積墨法,大膽用墨,挖掘出傳統(tǒng)筆墨的深度與厚度,將積墨法推向一個全新階段。極大擴寬了當代筆墨語言的范疇。

    關注現(xiàn)實及當下的生存狀態(tài)也是他山水畫特點之一,他以敏感而又細膩的眼光注視著身邊所發(fā)生的事和物。把時代的精神氣息融入繪畫之中。他的畫更多的是對城市喧囂生活的厭倦以及對農家生活的向往。在他的畫筆下,太行山雄偉的自然風光,勤勞的山區(qū)人民,獨特的精神面貌等逐一呈現(xiàn)在我們眼前。正是因為這份真實和質樸,所以才受到人們喜愛和支持。他的繪畫不僅為中國畫創(chuàng)新帶來一股新鮮血液,而且有力的推動了中國山水畫從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的進程。

    擁有了扎實的繪畫功底、深厚的生活基礎、豐富的筆墨技巧,賈又福如魚得水,一步一個臺階,在不斷的創(chuàng)作中,記錄著個人藝術成長道路。縱觀其藝術軌跡,大體可以分為三個時期。第一個時期是繪畫風格萌芽階段。早期作品就具有創(chuàng)新意識,用熱愛生活的態(tài)度進行繪畫創(chuàng)作。題材多以田園生活山川小景為主,筆墨溫潤蒼厚,沉靜內斂。他的恩師李可染提倡寫生創(chuàng)作。在李老的教育和影響下,他走進了一個與眾不同的世界??吹教猩竭@片宏偉壯麗的風景后,他便難以抑制住自己內心的雀躍與激動,堅定了自己的藝術信念,產生了濃厚的興趣,從此與大山結下了不解之緣。北方山水不同于一般的江南山水,面對新的物象,他遵循繪畫發(fā)展的一般規(guī)律,扎根山區(qū)刻苦鉆研,最終向更高遠的山水畫藝術境界邁進。這一時期他把大學期間臨古人的心得與對大自然的研究體驗,融入藝術創(chuàng)作中,對他此后的藝術風格起到了奠基作用,亦為他日后那些成功的作品打下了良好的基礎。

    第二個時期是他繪畫藝術道路的一個飛躍,也是他個人特征的形成期。具有代表性的作品就是《太行豐碑》。1982年,賈又福登上太行山黃崖洞、下赤山谷一帶,親自觀察體驗。這里曾是中國共產黨領導全國人民奮起抗日的主要戰(zhàn)場。中國先烈們抗擊外來侵略,血染太行的事跡,深深震撼著他的心靈。巍峨的山川與偉大的中華民族抗日戰(zhàn)爭聯(lián)系在一起,演繹出了一種頑強拼搏、堅忍不拔的太行精神。他把這種情感不自覺的移植于他的畫作中。這幅作品以作者強烈的愛國熱忱,歌頌了中華兒女英勇不屈的壯志情懷,寓意尤為深刻。畫面上太行山重巒疊嶂,云蒸霞蔚,千巖萬壑。近處,我們可以看到,夕陽中巍峨的太行巨峰,就像抗日英雄的化身,筑起了抵抗侵略保衛(wèi)祖國的堅強盾牌,仿佛把我們又帶回了烽火連天的抗日戰(zhàn)場。畫家在壯麗的山河中融入紀念碑的造型手段,運用強烈黑白對比構成一種勢狀雄強的宏大氣魄,再用紅色營造出一種逆光的美感,不僅強化了群山的動感,而且突出了太行山作為歷史豐碑的主旨。這是民族精神的形象寫照,更是賈又福藝術創(chuàng)作精神所在。激動人心的畫面,無數(shù)觀者為之震撼。正如先生所說:“太行山確實是碑,是中國民族堅韌不拔,浩然正氣的精神之碑。”

    第三個時期,賈又福在創(chuàng)作思想和技巧上都日漸成熟,成為新生代山水畫家主力。他把現(xiàn)實生活中的感悟與創(chuàng)作結合,探尋新的筆墨。藝術貴在創(chuàng)作,他明白,創(chuàng)新亦不可空穴來風,而要在傳統(tǒng)的基礎上加以改造。他用傳統(tǒng)的筆墨語言,加入西畫塊面造型,并將二者在創(chuàng)作中融合,從而使繪畫語言更為豐富。

    走出越遠,心離故土越近。無論是做人還是藝術家,無論是人生的遠足,還是藝術的攀巖。賈先生一直沒有迷失方向。無論何時,他都能做到嚴格要求自己,腳踏實地,為了表現(xiàn)那自然永恒的美,他二十余次深入太行山,與日月為伴,與星辰共眠。對他來說,每一次寫生都像是一種新的體驗,都會有一份新的收獲。多少年后,回憶起這段非常人生,賈先生仍會激動不已,因為那里留下了他太多苦與樂的回憶,記錄著他藝術成長的步履。十年磨一劍,練就了如太行山一樣堅忍挺拔的意志,他把無悔的青春和熱血獻給了太行山。他就像一輪熾熱的驕陽,普照太行山,發(fā)光發(fā)熱。他用火熱的雙眼觀察他所深愛的太行山,用靈動的雙手描繪他眼中太行山的美。

    生活中并不缺少美,缺少的只是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。正基于此,賈又福先生善于發(fā)掘美,感知美,并通過自己內心感受去描繪美。走進他的山水畫,大自然的美與畫家內心的美敲擊著我的心靈深處,震蕩著我的靈魂和思想。賈先生擁有一雙與眾不同的慧眼,在他的眼里,流動的溪水河流,遠處的天地山川,堅固的樹木,成群的牛羊,乃至蕓蕓眾生,一切都仿佛具有生命力,經過他的妙筆,融入他的情感,呈現(xiàn)在畫面中。他的繪畫創(chuàng)作,正是這種美的體現(xiàn)。

    他的作品表現(xiàn)了他的價值觀、人生觀,以及對于當今世界的認知和感悟。讀賈先生的畫,總能給我們帶來一些啟迪。比如從其《金霞圖》畫面中,我看到那天上垂下來的一輪落日,一個彎腰拄拐的老者趕著自家的羊群往前行走。夕陽西下,卸下一天肩負的包袱,無論功過是非,得失名利。在這靜怡的夜晚,喚醒自己。一個智者,一座大山,一群羊兒在夕陽的余輝下,顯得是那樣的純凈和從容;雖然這幅畫中沒有流水,但是卻讓我感到了河流就在不遠處流動,如同人強大的血脈,那樣的真實,可以信賴。

    天色漸晚,黑色的山,黑色的云,只留明月照人間。通體明亮,給人一種光明與希望之感。我想作者試圖告訴我們,人們總與黑暗中一種不明力量斗爭,人世間存在的一切事物總有破損。那些美好的事物,往往伴隨著幻滅。你現(xiàn)在所擁有的最終也會隨著時光的流逝終究消失。面對空蕩蕩的宇宙,我們又該如何保持內心的平靜呢?生活中,社會中,人們喪失了自我,無數(shù)的應酬,無數(shù)的目標和追求,忙碌的生活。我們似乎只能在他的畫中,在這月下看到自己的真心,知道自己想要什么,知道生命的價值。當下的人心氣浮躁,以為幸福就是金錢,就是地位,就是名利。其實很多時候幸福和物質、欲望、權利無關,幸福更多是一種心靈的感受。很多人認為自己生活得不幸福,面對生活也是很悲觀,但在我看來,幸福其實很簡單,只是我們心里想得太復雜,看待事物太繁雜。不要不停地尋覓,你尋之愈遠,和真實的大道就愈疏遠?;氐阶约旱膬刃?,一切外在追求都是假象,只有那真實的心靈才是自己。這世界,無論外面世界風動雨動還是云動,只要你的心不動,只要你在黑暗中仍擁有光明和希望,你就能保持內心的平靜。

    一個安寧的天地,一個靜寂的世界,紛擾的塵世遠去,喧囂的聲音蕩盡。仿佛與世隔絕般的寧靜。畫面中這個趕路的老者,其實,他代表著作者,也代表著你我。我們每個人都像這個老者一樣被生活的重擔壓彎了腰,每天為生計忙碌奔波,不停地往前趕路,在人生道路上難免會跌倒,受挫。只是我們缺少的是老者面對艱難困苦時的豁達和勇氣。人生其實是個流動的過程,我們在路上走走停停,邊走邊看,欣賞路邊的風景,沿著各自的道路,回頭看著身后那一串串的腳印,感嘆歲月流逝,風景變遷,也會有片刻感傷。在下一站,我們要馬上收拾行囊,繼續(xù)趕路。那些在路上受過的傷痛,流過的眼淚,也會被歲月吹得無影蹤。而我們只是一個再普通不過的路人,我們要做的就是和這個老者一樣,將世界虛化,清心寡欲,將塵世的渾濁拋棄,將心回歸到無垢的狀態(tài)。然后一直走下去……

    找回自我,做真實的自己,這樣才能在生活的涓涓細流中濺出層層浪花。就像讀賈先生的畫,帶給我最初的感受便是一個現(xiàn)代人對大自然的那種無限眷戀之情。所以說賈又福先生畫的是他的人生,對生命的體驗;畫的是他的哲學,對世界的體會。他與山川交友,拜天地為師,心系天地,能做到置身于大自然中寫生,真正寄情于山水。正因為如此,他的畫作才會有著一種讓人難忘的氣息。我有些感動,我感慨萬千,一個人的心境怎么竟然可以如此平淡和寧靜!

    參考文獻:

    [1] 賈又福.賈又福畫集[M].天津:天津人民美術出版社,2001

    [2] 徐復觀.中國藝術精神[M].上海:華東師范大學出版社,2001

    [3] 李鐵生.賈又福山水畫工作室教學思想及實踐[M].石家莊:河北美術出版社,2003

    [4] 李可染.可染論畫[M].上海:上海書畫出版社,2005

    [5] 林木.筆墨論[M].上海:上海畫報出版社,2003

    [6] 郎紹君.山水心象——關于賈又福山水的札記[M].天津:天津美術出版社,2002

    作者簡介:

    賈茗竹,安徽師范大學碩士研究生。研究方向:美術理論。

    猜你喜歡
    李可染太行山山水畫
    我來打開山水畫
    幼兒畫刊(2023年6期)2023-07-18 07:02:30
    《太行山寫生》
    中國山水畫的成熟
    一幅山水畫怎么題字?
    藝術品鑒(2020年7期)2020-09-11 08:05:42
    李可染:胸中丘壑,筆底煙霞
    藝術品鑒(2020年1期)2020-01-19 06:00:58
    我的丈夫李可染先生
    老年教育(2018年12期)2018-12-29 12:43:36
    太行山(外二首)
    天津詩人(2017年2期)2017-11-29 01:24:14
    老年教育(2016年10期)2016-11-23 08:59:23
    “看萬山紅遍,層林盡染……” 李可染《萬山紅遍》欣賞
    樂活老年(2016年10期)2016-02-28 09:30:28
    太行山上憶當年
    中國火炬(2014年8期)2014-07-24 14:30:25
    南昌市| 碌曲县| 襄城县| 阜康市| 益阳市| 新和县| 方城县| 白朗县| 墨竹工卡县| 天水市| 吐鲁番市| 湖南省| 广元市| 准格尔旗| 新河县| 南靖县| 汕尾市| 黑水县| 澜沧| 洪洞县| 凤阳县| 和平县| 根河市| 石台县| 珠海市| 栾川县| 龙江县| 兰溪市| 虹口区| 潍坊市| 云和县| 漠河县| 锦州市| 江阴市| 绥棱县| 涞源县| 彭阳县| 宜君县| 咸宁市| 塘沽区| 惠水县|