牢記歷史 正視悲劇

1980年12月，圓明園復(fù)建爭辯拉開帷幕：主張保留廢墟者有之，主張修繕者有之，主張重建者亦有之。一時(shí)間沸沸揚(yáng)揚(yáng)，引發(fā)了一場不大不小的爭議，參與者各持理由，莫衷一是。

廢墟是古代派往現(xiàn)代的使節(jié)，經(jīng)過歷史君王的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過的壯舉，會(huì)聚著當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐牧α亢途狻还苁切蘅樳€是重建，對(duì)廢墟來說，要義在于保存。圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，如果把它完全鏟平，造一座嶄新的圓明園，多么得不償失。大清王朝不見了，熊熊火光不見了，民族的郁忿不見了，歷史的感悟不見了。

——余秋雨《廢墟》

雖然日本右翼分子竭力否認(rèn)南京大屠殺，但歷史不容篡改，不斷有南京大屠殺的幸存者和其他經(jīng)歷過南京大屠殺的人為此提供材料，為世人還原南京大屠殺的歷史真相。

1937年12月14日：開車經(jīng)過市區(qū)，我們才曉得破壞的巨大程度。車子每經(jīng)一二百米就會(huì)壓過尸首，那些都是平民的尸首。我檢查過，子彈是從背后射進(jìn)去的，很可能是老百姓在逃跑時(shí)從后面被打死的。

1937年12月16日：我開車到下關(guān)去勘查電廠，中山北路上都是尸首……城門前面，尸首堆得像小山一樣……到處都在殺人，有些就在國防部面前的軍營里進(jìn)行，機(jī)槍聲響個(gè)不停。

——約翰·拉貝《拉貝日記》

馮驥才曾說過這樣一句話：“一個(gè)看不到歷史精神的城市是空洞的，精神不一定來自歷史的富有，也來自歷史的悲劇。”當(dāng)一個(gè)國家，一個(gè)民族能夠正視悲劇時(shí)，才能真正地成熟、強(qiáng)大起來。

卡昂唯一幸存的教堂是夏蒂安教堂，它建造于更早的十一世紀(jì)，是一座十分美麗的哥特式教堂。在殘酷的攻防拉鋸戰(zhàn)中，這座人造的天堂曾是不少百姓的避難所。我在教堂里看到兩張當(dāng)時(shí)的黑白照片：一是戰(zhàn)后在一片瓦礫中奇跡般孤獨(dú)地兀立著的教堂剪影，一是戰(zhàn)時(shí)大批逃難者在教堂地上活尸一般躺著睡覺。

——馮驥才《諾曼底的沉思》

歷史的魅力在于它的真實(shí)性，重修遺址就是在偽造歷史，回避曾經(jīng)的傷痛就是在忽視歷史。有句話說的好：忘記過去就意味著背叛。歷史不應(yīng)該是任人打扮的小姑娘，它是一個(gè)民族的集體記憶。只有真正地尊重歷史、銘記過去，才能認(rèn)清當(dāng)下、把握未來。