陳柳清
摘 要:在生物教學(xué)中,充分發(fā)揮生物學(xué)科的特點(diǎn)并恰如其分地運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐,對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的熱情,樹(shù)立辨證唯物主義的觀點(diǎn),更好地達(dá)成情感教學(xué)目標(biāo)起到很好的推動(dòng)作用。
關(guān)鍵詞:生物教學(xué);科學(xué)素養(yǎng);學(xué)習(xí)興趣
生物新課程教學(xué)在以提高每個(gè)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為總目標(biāo)的前提下,明確要求將“科學(xué)態(tài)度情感與價(jià)值觀”作為分目標(biāo)之一。理解知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程和掌握學(xué)習(xí)方法是顯性的,直接體現(xiàn)在教材之中;情感態(tài)度與價(jià)值觀則是隱性的,是活的教學(xué)內(nèi)容,需要教師在教材中發(fā)掘,并結(jié)合學(xué)生的具體情況進(jìn)行教學(xué)。由于學(xué)生的科學(xué)態(tài)度、情感與價(jià)值觀往往隱含于知識(shí)技能、科學(xué)探究等實(shí)踐活動(dòng)之中。因此,在教學(xué)中充分發(fā)揮教材的作用和特點(diǎn),深刻地挖掘教材資源,充分而靈活地運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)中,可以很好地達(dá)成這一教學(xué)目標(biāo)。
一、在生物科學(xué)史中體驗(yàn)情感
生物科學(xué)素養(yǎng)是公民科學(xué)素養(yǎng)中重要的組成部分,提高每個(gè)高中學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)是實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的核心任務(wù)。學(xué)習(xí)生物科學(xué)史能使學(xué)生沿著科學(xué)家探索生物世界的道路,理解科學(xué)的本質(zhì)和科學(xué)研究的方法,學(xué)習(xí)科學(xué)家獻(xiàn)身科學(xué)的精神和其他良好的意志品質(zhì)??茖W(xué)家往往具備敢于懷疑,勤奮實(shí)踐的個(gè)性品質(zhì)。摩爾根在一次國(guó)際遺傳會(huì)議上,曾這樣介紹自己的科學(xué)發(fā)現(xiàn)過(guò)程:“你若問(wèn)我怎樣去獲得這些發(fā)現(xiàn)……那么,我會(huì)這樣說(shuō),靠勤奮……靠聰明地運(yùn)用假設(shè),靠尋覓有利的材料……”摩爾根就是抱著這樣的態(tài)度,無(wú)論對(duì)自己的假說(shuō),還是對(duì)別人的學(xué)說(shuō),都一概采取依靠事實(shí)和運(yùn)用實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)理論是否正確的科學(xué)態(tài)度。孟德?tīng)柦沂具z傳基本規(guī)律的過(guò)程表明,任何一項(xiàng)科學(xué)研究成果的取得,不僅需要堅(jiān)韌的意志和持之以恒的探索精神,還需要嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和正確的研究方法。
二、在實(shí)驗(yàn)課中體驗(yàn)情感
生物科學(xué)是一門(mén)實(shí)驗(yàn)科學(xué),實(shí)驗(yàn)對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的自信,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,幫助他們形成概念,鞏固基礎(chǔ)知識(shí),獲得基本實(shí)驗(yàn)技能,培養(yǎng)實(shí)事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法,培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造能力有著重要價(jià)值。
多年的教學(xué)中發(fā)現(xiàn),在生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,存在著學(xué)生操作機(jī)械被動(dòng)、實(shí)驗(yàn)成功率不高、學(xué)生不能從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和感悟?qū)嶒?yàn)中蘊(yùn)含的思維方法和道理等問(wèn)題;要解決這些問(wèn)題,就需要從多方面下手,首先是生物教師在教學(xué)中必須付出更多的心血和創(chuàng)造性勞動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的積極性。例如,對(duì)于多數(shù)生物實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō),選擇和處理好實(shí)驗(yàn)材料,就等于該項(xiàng)實(shí)驗(yàn)成功了一半。因?yàn)椴牧线x擇得好,學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中操作方便,觀察效果明顯,創(chuàng)造思維就活躍。例如,實(shí)驗(yàn)“影響酶活性條件實(shí)驗(yàn)”豬肝的保鮮曾一度困擾師生,腥味大且不易保鮮。通過(guò)發(fā)揮學(xué)生和老師的集體智慧,通過(guò)反復(fù)實(shí)踐,我們改進(jìn)了材料。往肝臟研磨液添加1.0%苯甲酸鈉后,放在實(shí)驗(yàn)室可以保鮮4天,白天放實(shí)驗(yàn)室,晚上回收放冰箱(2℃)可以保鮮7天以上,不影響過(guò)氧化氫酶活性也不影響蛋白質(zhì)鑒定實(shí)驗(yàn)。類似這樣的改進(jìn),有利于實(shí)驗(yàn)的效果,也減輕了教師的工作量。
近幾年高考試卷中生物實(shí)驗(yàn)試題所占比重越來(lái)越大,其中實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)題型更是備受青睞。因此,實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中,不僅要求學(xué)生擁有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,還應(yīng)重視對(duì)學(xué)生實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的基本理論指導(dǎo)和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的訓(xùn)練,讓學(xué)生掌握簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的內(nèi)容、方法與原則,學(xué)會(huì)科學(xué)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),為創(chuàng)新能力的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。新課程教材增設(shè)的實(shí)習(xí)與研究性課題,教學(xué)中可以根據(jù)活動(dòng)的難易程度及學(xué)生知識(shí)和能力水平,進(jìn)行不同程度的指導(dǎo)和引導(dǎo)。
三、在環(huán)境教育中體驗(yàn)情感
品德教育是素質(zhì)教育的重要組成內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義情感是教師義不容辭的責(zé)任。隨著工業(yè)和科技的發(fā)展,人類對(duì)自然的開(kāi)發(fā)在廣度和深度上不斷擴(kuò)展,生態(tài)平衡的破壞和環(huán)境危機(jī)的日益嚴(yán)重。如何反思人與自然的關(guān)系問(wèn)題,社會(huì)的持續(xù)性發(fā)展越來(lái)越受到關(guān)注。自然是人類社會(huì)存在的先在前提,只有認(rèn)識(shí)到人類的生存與自然環(huán)境密切相關(guān),樹(shù)立生態(tài)倫理意識(shí);以某種人道主義的態(tài)度和情感對(duì)待自然界、對(duì)待生物界,建立人與自然環(huán)境共生共存的合作關(guān)系,才能保證人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
在生物教材中,有相當(dāng)篇幅屬于生物與環(huán)境的內(nèi)容。這些內(nèi)容力求使學(xué)生多掌握一些生物與環(huán)境的關(guān)系的知識(shí)??稍谥v述生態(tài)平衡及生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)時(shí),結(jié)合本地區(qū)的名勝古跡和人文景觀等,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注我國(guó)的生物資源及環(huán)境保護(hù)的現(xiàn)狀,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng),熱愛(ài)祖國(guó)的情感?;蛘哌\(yùn)用我國(guó)古今生物學(xué)事業(yè)偉大成就的實(shí)例,如,李時(shí)珍的巨著《本草綱目》和袁隆平的雜交水稻技術(shù)等,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情及報(bào)國(guó)之志。
四、在教材中領(lǐng)悟辯證唯物主義的觀點(diǎn)
生物學(xué)不僅傳授生物知識(shí),教材中許多知識(shí)點(diǎn)都蘊(yùn)含著世界的物質(zhì)性和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的永恒性等辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)。如,構(gòu)成細(xì)胞的化學(xué)元素與無(wú)機(jī)自然界一致說(shuō)明生命的物質(zhì)性;生命受核酸儲(chǔ)存的遺傳信息調(diào)控,通過(guò)蛋白質(zhì)表達(dá)具體的性狀,說(shuō)明生命活動(dòng)是有規(guī)律的。教材中處處都體現(xiàn)辯證唯物主義觀點(diǎn),“細(xì)胞的生命歷程”“生物的進(jìn)化”等是體現(xiàn)世界上一切事物都是不斷發(fā)展變化的典型內(nèi)容;“遺傳和變異”則是體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)的典型內(nèi)容。通過(guò)這些典型內(nèi)容的教學(xué),可以使學(xué)生對(duì)相應(yīng)的辯證唯物主義觀點(diǎn)有初步的理解,然后再引導(dǎo)他們?cè)谕愋蛢?nèi)容的教學(xué)中,舉一反三地逐步加深對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)中滲透辯證唯物主義觀點(diǎn)教育,可使學(xué)生對(duì)生物做客觀的認(rèn)識(shí),使學(xué)生免受封建迷信思想影響,以及各種唯心主義思想的侵襲。使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生物和人體的生命現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律,逐漸形成辯證唯物主義世界觀。
總之,中學(xué)生階段是學(xué)生培養(yǎng)這種情感極為有效而重要的階段??茖W(xué)態(tài)度、情感與價(jià)值觀在學(xué)生中的表現(xiàn)是復(fù)雜多樣的、有一個(gè)長(zhǎng)期的形成過(guò)程,并受到多種因素制約。所以,教師要努力做到課內(nèi)與課外的結(jié)合,教學(xué)與育人的結(jié)合。真正使學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)得到全面的提高,為他們的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
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(作者單位 福建省廈門(mén)市五顯中學(xué))
編輯 曾彥慧