體驗(yàn)中的“喚醒”

黃河

對(duì)當(dāng)今青少年道德教育而言，道德認(rèn)識(shí)和道德行為之間的脫節(jié)是一個(gè)普遍而較嚴(yán)重的問(wèn)題。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)在道德知識(shí)的教育與道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)中尋找一個(gè)有機(jī)的契合點(diǎn)，將道德的“知”與“行”有機(jī)融合，喚醒孩子人性中的“向善”本色和“向上”需求。筆者認(rèn)為，要解決這個(gè)問(wèn)題，必須從教育的“體驗(yàn)”環(huán)節(jié)入手。

何謂“體驗(yàn)教育”？“體驗(yàn)教育”是指：組織和引導(dǎo)少年兒童在親身實(shí)踐中，把做人做事的基本道理內(nèi)化為健康的心理品格，轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣的過(guò)程。它是教育者按照一定的教育內(nèi)容和目標(biāo)，科學(xué)有效地創(chuàng)設(shè)一種達(dá)到“身臨其境”或“心臨其境”的體驗(yàn)氛圍，使教育者在這種氛圍影響下，主動(dòng)自覺(jué)地通過(guò)“體驗(yàn)”和“內(nèi)省”來(lái)實(shí)現(xiàn)“自我教育”和“自我完善”的一種教育。筆者在平日的課堂教學(xué)中，進(jìn)行了嘗試，現(xiàn)交流如下：

一、參觀體驗(yàn)中的良知喚醒

成長(zhǎng)中的少年兒童，作為一個(gè)社會(huì)人，多重角色集于一身。他們既是家庭中的孩子、學(xué)校中的學(xué)生、社會(huì)中的少年，又是受撫養(yǎng)、受愛(ài)撫、受保護(hù)、受教育的對(duì)象。當(dāng)然，他們也對(duì)家庭、學(xué)校、社會(huì)負(fù)有一定的責(zé)任。但是，現(xiàn)在的小學(xué)生多屬獨(dú)生子女，他們?cè)诒姸嚅L(zhǎng)輩的呵護(hù)下，大多數(shù)只懂得享受，不懂得付出。這一切直接導(dǎo)致了孩子們責(zé)任意識(shí)淡薄，對(duì)于自己不想做、不愿做或懶于做的事，都可找出種種理由來(lái)為自己開(kāi)脫。

為此，在教學(xué)人教版三年級(jí)上冊(cè)《品德與社會(huì)》第四組的《我的角色與責(zé)任》一課時(shí)，筆者在引導(dǎo)學(xué)生了解《我是誰(shuí)》與《我的責(zé)任》以后，特意安排了一節(jié)課——參觀班上黃倩同學(xué)爸爸的水泥裝卸場(chǎng)。

水泥裝卸場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)同學(xué)們參觀了水泥廠的進(jìn)窯、出窯、裝卸車(chē)間。迎接他們的是飛揚(yáng)的塵土，灼人的熱浪……同學(xué)們被眼前的景象驚呆了。原來(lái)，自己的父輩們是在這樣惡劣的環(huán)境中勞動(dòng)的！在采訪(fǎng)中，同學(xué)們聽(tīng)的最多的話(huà)是：“我們沒(méi)有文化，苦！我們只希望孩子們努力學(xué)習(xí)，研究出提高生產(chǎn)效率和改善工作環(huán)境的先進(jìn)技術(shù)?！痹谶@特定的氛圍中，在這樣活生生的體驗(yàn)中，學(xué)生的心靈受到巨大的震撼，深深地感受到父輩工作的艱辛，體會(huì)到親情的奉獻(xiàn)和無(wú)怨無(wú)悔的追求，并為自己曾有過(guò)的任性、懶惰、無(wú)知而自責(zé)。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到，認(rèn)真學(xué)習(xí)是自己神圣的職責(zé)。他們?cè)诓稍L(fǎng)報(bào)道中寫(xiě)到“我現(xiàn)在才知道，父親給我的每一個(gè)銅板，都是用比銅板還大、還多的汗水澆成的，我還有什么資格亂花錢(qián)呢？”“只要一想起那飛揚(yáng)的塵土，工人們的期望，我就感到肩上的擔(dān)子沉甸甸的。”黃倩則寫(xiě)道：“現(xiàn)在，我只要一不想做作業(yè)，父親扛包的背影就在我眼前晃個(gè)不停，我會(huì)覺(jué)得自己真可恥。”

這次的現(xiàn)場(chǎng)參觀、采訪(fǎng)活動(dòng)，孩子們情動(dòng)、心動(dòng)。他們體驗(yàn)到了什么叫做“愛(ài)”，什么叫做“責(zé)任”，什么叫做“生活”。他們內(nèi)心深處的那種“向善”的生命本色得到了“喚醒”，而這種內(nèi)心深處的“覺(jué)醒”，促使他們更加努力學(xué)習(xí)、積極行動(dòng)。

二、模擬體驗(yàn)中的意志力喚醒

小學(xué)品德課，要在各種情境的創(chuàng)設(shè)中，讓孩子們不僅感受生活和生命的美好，更要在模擬、體驗(yàn)中去感受生活的那一份艱辛與不易，進(jìn)而迸發(fā)出勇于擔(dān)當(dāng)、貴在堅(jiān)持的堅(jiān)韌品質(zhì)。

在執(zhí)教人教版四年級(jí)上冊(cè)第四組單元《關(guān)心你，愛(ài)護(hù)他》中的《伸出愛(ài)的手》一課時(shí)，筆者先是采用了傳統(tǒng)的模擬方法——模擬獨(dú)臂人穿衣、系紅領(lǐng)巾，模擬盲人走路，模擬聾啞人手語(yǔ)交流，讓孩子們?cè)谀M中去感受殘疾人這個(gè)弱勢(shì)群體的艱辛與不易。而后，筆者沒(méi)有讓學(xué)生停留在這種“感慨萬(wàn)千”的心理體驗(yàn)層面上，而是很慎重地讓學(xué)生每人都列出近期（三個(gè)月）的一個(gè)努力目標(biāo)——即每人每天都要堅(jiān)持做的一件事（有關(guān)學(xué)習(xí)、家務(wù)或公益方面的），并明確這件事的“執(zhí)行障礙”是什么，而后請(qǐng)家長(zhǎng)或同桌一起來(lái)幫助督導(dǎo)這件事的“落實(shí)進(jìn)度”，最后再分“初期—中期—后期”三個(gè)階段來(lái)進(jìn)行“執(zhí)行進(jìn)度”的反饋匯報(bào)。

在上述的案例執(zhí)行中，筆者和同學(xué)們很快就發(fā)現(xiàn)，“執(zhí)行程度”不同，“執(zhí)行效果”也高低不一。究其原因，很快地發(fā)現(xiàn)“說(shuō)得很感動(dòng)，做時(shí)動(dòng)一動(dòng)”是多數(shù)孩子們的弊端，這就是一種意志力缺乏的現(xiàn)象，而這種欠缺將導(dǎo)致他們將來(lái)無(wú)法成功。為此，孩子們明白了：意志力堅(jiān)定的人，走向成功的路會(huì)更寬些。只要把意志沉潛下去，何理不可得；只要把志氣奮發(fā)起來(lái)，何事不可做？試想，一個(gè)有意志力的孩子，還有什么道德認(rèn)知和道德行為是不可“塑”的？

三、交流體驗(yàn)中的情感喚醒

教育離不開(kāi)情感的滲透，沒(méi)有情感的教育是不完全的。品德學(xué)科的教師要善于在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴，而后在共鳴中獲得某種共識(shí)和共同行為，這樣，道德認(rèn)識(shí)和道德行為之間的脫節(jié)問(wèn)題也就迎刃而解了。學(xué)生會(huì)自發(fā)地通過(guò)“體驗(yàn)”和“內(nèi)省”來(lái)實(shí)現(xiàn)“自我教育”和“自我完善”的受教育過(guò)程。

執(zhí)教人教版四年級(jí)上冊(cè)第四組單元的《讓爺爺奶奶高興》一課時(shí)，在課前，筆者不僅讓學(xué)生們事先回去調(diào)查爺爺奶奶的喜與憂(yōu)，還要學(xué)生們也同時(shí)了解爸爸媽媽的悲與樂(lè)，并且在調(diào)查表上也注明自己的歡樂(lè)與憂(yōu)愁，讓孩子們?cè)谡n前就對(duì)自己及親人的悲傷與快樂(lè)范疇有個(gè)大概的了解。課堂中，教師先是重點(diǎn)交流爺爺奶奶的悲傷與快樂(lè)分別是什么，并總結(jié)、歸納出導(dǎo)致?tīng)敔斈棠痰南才c憂(yōu)的根本原因之所在——我們健康、快樂(lè)、學(xué)習(xí)進(jìn)步、體貼父母，爸爸媽媽工作順利、身體健康、關(guān)心他們，爺爺奶奶就高興。反之，爺爺奶奶就不開(kāi)心、不快樂(lè)。而后，帶著對(duì)爺爺奶奶快樂(lè)與悲傷的認(rèn)識(shí)，筆者再來(lái)引導(dǎo)學(xué)生了解、探討爸爸媽媽的悲傷與快樂(lè)。很快地，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，爸爸媽媽的悲傷快樂(lè)與爺爺奶奶的悲傷快樂(lè)有相似之處，而且，爸爸媽媽的悲傷快樂(lè)還有來(lái)自于供養(yǎng)父母、撫養(yǎng)和教育子女、工作成績(jī)等方面的多層關(guān)系。很顯然，爸爸媽媽處在家庭生活的中流，是家庭的“砥柱”，他們最辛苦、最勞累！自己平日所碰到的“不開(kāi)心”，跟他們比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是“不值一提”。

在這樣的對(duì)比中，孩子們不僅了解了爺爺奶奶的喜與憂(yōu)，更理解了爸爸媽媽的悲與樂(lè)。此時(shí)，他們?yōu)樽约浩饺张c父母之間的慪氣而慚愧，更為自己對(duì)父母無(wú)休止的高物質(zhì)要求而汗顏，往日對(duì)父母種種的誤解都在這一瞬間瓦解了，他們都沉默了……借此良機(jī)，筆者適時(shí)地請(qǐng)來(lái)了一位爺爺家長(zhǎng)和媽媽代表與孩子們談心里話(huà)。在這兩位家長(zhǎng)代表肺腑般的發(fā)言中，孩子們的內(nèi)心被震撼了，為自己的自私與狹隘而后悔不已，為長(zhǎng)輩們的艱辛與寬容而感動(dòng)不已，他們的心再一次相連了……親情，再一次滌蕩在孩子們幼小的心靈中！

正如蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)的那樣：每個(gè)孩子身上都有某種善良的東西，只要有火星就能燃燒！為此，教育者要充分利用各種手段、力量，時(shí)時(shí)、事事、處處為孩子們提供一塊純真、善良、友愛(ài)的沃土，讓孩子們出善行、出善舉，讓道德的善根自由自在地生長(zhǎng)在孩子們幼小的心田中……

（作者單位：福建省永安市南門(mén)小學(xué)？搖責(zé)任編輯：莊嚴(yán)）