古詩在聾啞兒童中的教學(xué)方法探究

付娜

聾啞兒童，在理解能力、學(xué)習(xí)能力以及對某些事物的接受能力上均與普通孩子在整體上有較大差距。因此在教學(xué)過程中，從事特殊教育小學(xué)語文教學(xué)的老師，必須注意根據(jù)這些學(xué)生的特點(diǎn)，在教學(xué)中因材施教，才可取得事半功倍的效果。

一、通過視覺幫助，引導(dǎo)聾啞兒童學(xué)習(xí)古詩

在特殊教育中心對聾啞兒童進(jìn)行漢語言教育，同普通學(xué)校一樣，也需要進(jìn)行古詩教學(xué)，而對于耳聰目明的健全學(xué)生學(xué)習(xí)起來都有一定難度的古詩，對聾啞兒童而言，學(xué)習(xí)難度更大。但是很多古詩中的內(nèi)容，可以通過學(xué)生視覺加以感受，進(jìn)行理解。如古詩《靜夜思》是一首很適合運(yùn)用視覺學(xué)習(xí)的古詩。教師可以通過向?qū)W生展示床前明月，月色如霜以及舉頭望月，低頭沉思等同古詩意思相關(guān)的圖片或FLASH動(dòng)畫展示播放給學(xué)生看，通過學(xué)生視覺捕捉到古詩涵義，體會(huì)詩人在詩作中蘊(yùn)含的思鄉(xiāng)之情。

在小學(xué)語文課教學(xué)中進(jìn)行古詩教學(xué)，教師一定要注意對聾童視覺的應(yīng)用，以達(dá)到良好的古詩教學(xué)效果。另外，必須注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)保護(hù)自己的視力，從而為以后更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

二、通過觸覺幫助，引導(dǎo)聾啞兒童學(xué)習(xí)古詩

有些古詩的內(nèi)容適于使用觸覺進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師應(yīng)注意在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生通過觸覺感知理解詩文內(nèi)容。比如古詩《憫農(nóng)》的教學(xué)中，筆者通過設(shè)置情境找來實(shí)物教具，帶領(lǐng)和引導(dǎo)學(xué)生模仿詩文中農(nóng)民勞動(dòng)的場景，使聾啞兒童真正用手摸到農(nóng)具，體會(huì)鋤禾的動(dòng)作，感受勞動(dòng)的辛苦，通過勞動(dòng)后流出的汗水滴落到土地中的情景再現(xiàn)，使學(xué)生理解詩文第一句的意思。另外，通過農(nóng)作物長成需要的時(shí)間，每個(gè)不同階段農(nóng)民的付出等講解來促使學(xué)生體會(huì)到應(yīng)該珍惜糧食，養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣的意義。

三、通過嗅覺幫助，引導(dǎo)聾啞兒童學(xué)習(xí)古詩

如果古詩內(nèi)容中有關(guān)于花香、飯菜香味的描述，或者其它可用嗅覺體會(huì)到的味道的描述，都可以引導(dǎo)學(xué)生使用自己的嗅覺幫助學(xué)習(xí)。當(dāng)然，教師也可有意進(jìn)行某些情境的創(chuàng)設(shè)，如創(chuàng)設(shè)出鳥語花香的情境，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)同自然相關(guān)的詩句學(xué)習(xí)。如對王安石的《梅花》進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，可設(shè)置花香環(huán)節(jié)，如果校園中有梅花，可帶領(lǐng)學(xué)生去聞一聞，如果沒有，也可進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)。總之，對于聾童而言，能夠通過嗅覺感知的古詩，記憶會(huì)比較深刻，理解起來也會(huì)使難度降低，變的更加容易，因此，在合適的時(shí)機(jī)，教師應(yīng)注意通過引導(dǎo)聾童對嗅覺的使用，達(dá)到更好的學(xué)習(xí)古詩的目的。

四、通過殘余聽力的應(yīng)用，引導(dǎo)聾啞兒童學(xué)習(xí)古詩

目前接受特殊教育的聾啞學(xué)生中，完全喪失聽力的占群體中的少數(shù)，大部分孩子仍然具有一定聽力，通過助聽器的幫助，可以聽到部分聲音，感受到聲音。因此，在進(jìn)行小學(xué)語文古詩教學(xué)時(shí)，教師可有意識(shí)地利用這一點(diǎn)，引導(dǎo)聾啞兒童更好地學(xué)習(xí)古詩。通過用多媒體播放聲頻文件，或者教師朗讀，使學(xué)生對古詩的韻律有所體會(huì)。不應(yīng)認(rèn)為聾啞兒童是不需要聲音刺激的，對有些聾啞兒童來說，通過運(yùn)用寶貴的殘余聽力，往往可以得到很好地學(xué)習(xí)效果。如《春曉》一詩中，有對“處處聞啼鳥”和“夜來風(fēng)雨聲”的描寫，對于有殘余聽力的學(xué)生，可播放“鳥鳴”和“風(fēng)雨”的聲音，使其真正得到聽覺刺激，即便不能完全挺清楚到底是什么聲音，但至少可以聽到他們可以聽到的內(nèi)容，從而更好地理解詩文意思。

五、通過多種感官、感覺協(xié)作，引導(dǎo)聾啞兒童學(xué)習(xí)古詩

與健全兒童相比，對聾啞兒童開展小學(xué)語文古詩教學(xué)，更需要通過多種感官共同感受，各種感覺共同協(xié)作來理解古詩，學(xué)好古詩。雖然對于聾啞兒童來說，使他們能像健全孩子一樣抑揚(yáng)頓挫地朗誦古詩難度很大，但可以要求他們配合自己的肢體語言，張開嘴，大膽地進(jìn)行朗讀。實(shí)踐證明，學(xué)習(xí)古詩，需要的不僅是一種感官參與，更應(yīng)是多感官共同參與，多感覺共同協(xié)作的學(xué)習(xí)。教師要注重引導(dǎo)聾啞學(xué)生運(yùn)用包括視覺、觸覺、嗅覺以及殘余聽力等在內(nèi)的各類感覺進(jìn)行協(xié)作，從而進(jìn)行古詩學(xué)習(xí)，可以達(dá)到使學(xué)生快速理解古詩內(nèi)容，體會(huì)古詩韻律與韻味，并快速背誦古詩的效果。

在特殊教育聾童語文教育領(lǐng)域，仍有很多需要探究的問題，需要我們不斷進(jìn)行孜孜探索。當(dāng)然，筆者的探究可能有待完善之處，希望在能借此文拋磚引玉，通過不斷進(jìn)行相關(guān)研究，提升我國特殊教育水平。