劉軼嬌
青少年學(xué)生是祖國的未來,也是中華民族未來的希望所在,他們的道德品質(zhì)狀況如何,直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國家的榮辱興衰,關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興和“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前國際、國內(nèi)的形勢(shì)發(fā)生著深刻的變化,社會(huì)整體道德水準(zhǔn)缺失,都給我們教育工作者提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
我們作為一名教育工作者,就要肩負(fù)起“為人師表,教書育人”的重任,在教學(xué)實(shí)踐過程中通過言傳身教,使廣大學(xué)生在“德、智、體、美、勞”等方面都得到良好的培養(yǎng)和教育,使廣大學(xué)生擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。
首先,言傳身教要求我們教師要為人師表。我們應(yīng)該從自身做起,提高教師隊(duì)伍的道德素質(zhì),錘煉自身的人格魅力,作為人師表的典范,通過教師良好的自身形象和一言一行所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì),影響和教育學(xué)生思想及行為。
為人師表要求教師做優(yōu)秀品德的示范者:要熱愛祖國、熱愛人民,要具有高尚的節(jié)操,要尊老愛幼,要團(tuán)結(jié)同事,謙虛禮讓,要勤奮學(xué)習(xí),勤勞節(jié)儉,要律已寬人,誠實(shí)守信,見義勇為,公正無私。
為人師表要求教師做社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者:要明確社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想,要牢記社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要目標(biāo),努力提高自身的思想道德素質(zhì),牢記為人民服務(wù)這一社會(huì)主義道德的核心和集體主義原則的體現(xiàn),要率先垂范文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境等各種優(yōu)良品德。
其次,言傳身教要求教師拓展學(xué)科的知識(shí)面,提高各種文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng),有針對(duì)性地將德育教育融入學(xué)科教學(xué)。
應(yīng)該在各學(xué)科的教學(xué)過程中,結(jié)合學(xué)科的特點(diǎn),巧妙地研究、運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,有針對(duì)性地把德育有機(jī)地融入教學(xué)過程當(dāng)中,潛移默化地使學(xué)生受到德育。
充分挖掘教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)德育素材,有計(jì)劃、有目的、有步驟地培養(yǎng)學(xué)生自覺辯證地觀察、分析事物,幫助學(xué)生逐步形成和樹立辯證的世界觀、科學(xué)的人生觀和向上的價(jià)值觀。
在語文課教學(xué)中,我國第一部詩歌總集——《詩經(jīng)》,就是從民歌中采集、整理出來的,是古代倫理的教科書,教師可以利用詩歌所展示的深刻的社會(huì)內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國情感教育、憂患意識(shí)教育、友愛親情教育。古典名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》等古典名著,其中很多人物與故事情節(jié),成書前就早已在民間流傳。教師可以在授課過程中利用故事情節(jié)對(duì)功利主義、享樂主義、自由主義、虛無主義、拜金主義等思潮進(jìn)行批判,對(duì)真、善、美加以贊美,進(jìn)行人文精神教育。
在歷史課教學(xué)中,利用我國歷史上從古到今不同時(shí)期涌現(xiàn)出的各種杰出人物,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)之愛、對(duì)祖國之愛。利用中國的發(fā)展史,樹立學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,強(qiáng)化他們推動(dòng)國家民族進(jìn)步和發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力,進(jìn)而完成時(shí)代賦予他們的崇高歷史使命。
在政治課教學(xué)中,教師可以隨時(shí)攫取一些現(xiàn)實(shí)生活中典型的、鮮活的、影響面廣的事例讓學(xué)生討論、剖析、總結(jié),比如南京彭宇案:可以讓學(xué)生從利己和利他正反兩方面進(jìn)行討論,從而引導(dǎo)和教育學(xué)生。
體育課上可以通過“老鷹捉小雞”等傳統(tǒng)團(tuán)隊(duì)游戲,用“折筷子”等淺顯易懂的事例,教育孩子懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性,培養(yǎng)孩子的團(tuán)結(jié)精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
在課堂上,教師可以就一個(gè)問題和學(xué)生們互動(dòng),讓孩子們充分表達(dá)他們的內(nèi)心想法,鼓勵(lì)他們踴躍發(fā)言,培養(yǎng)他們勇敢面對(duì)問題,獨(dú)立思考,善于溝通,勇于解決問題的能力。
這些都需要教師具備較高的知識(shí)水平和教學(xué)業(yè)務(wù)能力,我們必須不斷地加以完善和提高。
再次,言傳身教要求深入家庭,做好與學(xué)生家長的聯(lián)系與溝通,相互配合,強(qiáng)化德育成效。
教師要在教學(xué)活動(dòng)過程中,認(rèn)真掌握每個(gè)學(xué)生在校的表現(xiàn)情況,及時(shí)與學(xué)生家長溝通情況,掌握學(xué)生在家庭中的思想動(dòng)態(tài)和行為表現(xiàn),教師與家長密切協(xié)調(diào),相互配合,才能更好地、有針對(duì)性地開展好德育,使每一個(gè)孩子的身心健康地成長。
德育需要教師長期精心地培養(yǎng),潛移默化地熏陶,持之以恒地點(diǎn)化,堅(jiān)持不懈地言傳身教,從而達(dá)到教書育人的目的。
現(xiàn)代教育科學(xué)·小學(xué)教師2014年4期