顧懿初
我一個小字輩,幾次抵達大解老師的博客,讀他充滿智慧的詩句,想寫點什么,但幾次都不敢落筆。怕自己誤讀、曲解了這些詩歌的真正本意。華茲華斯曾說:詩人的眼睛對于天上和地下的東西無所不看,他們的精神特質(zhì)把詩人的筆頭迅速描述的東西都能體會出來。這是對詩人最直觀的描述了。我想我能感受大解老師《望星空》中的詩句,“我靜靜地站著/傾聽和領(lǐng)受/這就夠了?!蹦敲创藭r,我的心情正是這樣的,靜靜地讀著,傾聽和領(lǐng)受大解老師詩歌的心聲,這就夠了……
這組自選詩起于《望星空》,止于《下午》,多為精短、超然、內(nèi)斂之作。無論從立意、結(jié)構(gòu)、線索的布置,還是從語言的凈化,詩意的想象等層面均進行了細致而準確的闡述,深刻洗練的文字,深邃思考的意境,均在文字中一一體現(xiàn),讀來有行止在我,進退有方的領(lǐng)悟。
《望星空》的第一句,“星光雖小/也有溫度?!卑藗€字呼之欲來,給人以直覺和視覺的沖擊。星光看上去雖小,細細讀之,卻又那么浩渺,仿佛宇宙萬物之間,那顆恬淡自然之心在蒼茫中奔走。“我怕的是陰云密布沒有星星/我怕仰望時有人在天空里大喊/我怕垂直而下的風/帶著圣旨/迫使我交出靈魂。”這幾句詩里透露出滄桑、神秘感,承載生活的意義。蘇格拉底曾言:沒有經(jīng)過思索的生活是不值得的。所以,當我讀到的這些具有生活底蘊的文字時,我的思想也和詩人一起游走,無所拘束,自由、渴望。
《原野》這首詩樸實得像從太行山滑下來的西風,流暢、清新,疏散在華北平原上,麥田的著筆濃墨潑彩,畫面的留白與主題表述適當,同時詩人又注意到主體與局部的關(guān)系,在主體與局部的相互呼應(yīng)上、互相襯托中相對著重于主體的表現(xiàn)。 “此時夕陽西下/一個大于自我的人/正在融入這個世界/并展開了翅膀/當我認出他/說出他的身世/語言褪去了花紋/像波浪起于麥田一角/遇到泥土后回復了平靜?!闭驹邴溙锴板谙耄V不盡空氣中彌散的詩意,詩歌內(nèi)外呈現(xiàn)出一種靜然與平和的心態(tài),這種美好的心態(tài)往往能帶給讀者一些暢想、一些希望、一些生命里的坦然與驚喜,而這些,就在字里行間流露,在麥田的一角流動。
《等待》這首詩,讓我想起了明朝洪應(yīng)明所著的《菜根譚》,洪氏的立身處世之法,要訣有三:一是鋒芒內(nèi)斂,二是清濁包容,三是超然世外。“局外人隱藏在夕陽后面/不與我對視。”局外人是誰?怎么藏?為何不與我對視?詩歌一開始就聚焦讀者目光,讓人在一種氣勢中探究下去,詩人卻以一種淡定的口吻,平靜地敘述著?!兜却芳婢?、隱忍、疼痛于一體,引人駐足于心靈深處,它從某一個層面或者深度來折射出詩人內(nèi)心的感悟與掙扎。從“這使我的登頂失去了意義/一個人把自己從人群中拔出/置于孤峰/還要面臨內(nèi)心的險境?!钡浇Y(jié)尾的“等了很久/直到身影在風中飄起來/像一件披風?!痹娙诉\用的意象恰到好處,詩尾的比喻讓人嘆服。
讀大解老師的詩歌,是越讀越有味道的,我仿佛讀到一個悟道的智者行走在詩歌的頂端?!度毕摺愤@首詩,我第一眼讀到它的時候,就被震動了,好在它的精巧、好在它的構(gòu)思和它不俗的意義,直逼我的內(nèi)心,思想內(nèi)蘊豐富,通透而不俗?!拔襾磉^了/我可以離開/但你不能缺席?!边\筆刻畫的這個“我”形象豐滿凸立,描述獨到。這首詩顯著的特點有三個:一是詩語簡練,語言布局層次分明,二是到來與缺席交叉呼應(yīng),互為鏡像,在融入詩人自我思想與環(huán)境交融的沖突點上,抒發(fā)出新的思維結(jié)果。三是作品構(gòu)造了一個精彩的結(jié)尾,“你缺席/不能永遠缺席。”深刻、凝練。給讀者留足了暢想深思的無限空間。
大解老師的詩有著對生命的深入和探究,詩人用錯落的詩行,準確地把握了生命隱秘的脈搏與跳躍,從而讓詩歌達到一種高度,這種高度源自于文化與現(xiàn)實的結(jié)合,源自于內(nèi)心靈魂與現(xiàn)實世界的結(jié)合,有理有據(jù),入情入理?!都倮怼氛侨绱耍粌H個性,且很張揚,這與眾不同的特質(zhì)讓詩意深沉、冷峻、愴然。“有人送給我一個真理/我打開包裹一看/是個假理。”這樣的切入角度不僅新穎,亮麗,且筆法老辣、詩意濃厚。仿佛有一種凌空一躍的力量,把一個包裹隔空打開,這個包裹可能就是一個當今現(xiàn)象的縮影,在詩人冷靜,從容,平緩的敘述中,透露出對人生無限感悟的哲思。內(nèi)斂張力的詩句,讀后給人以深邃的回想空間。最后一句“由于用力過猛/我吐出了自己的心?!笨芍^點睛之筆,也恰恰這一句,讓讀者在讀透這首詩的那刻,深深體悟到詩人機敏沉靜的性格,以及表達背后潛藏的那份對生命體悟的力度……
《仿佛創(chuàng)世之初》我讀完之后感受到了一種禪理逼來,直覺式的?!拔液苌俚沽⑵饋?把地球舉過頭頂/現(xiàn)在我做了/卻突然感到兩腳踏空?!痹娙瞬⑽磁哉鞑┮?,也許詩歌的本質(zhì)就是意味著一種正立與倒立的撞擊,來折射出世相的一些本質(zhì)。詩人的這種倒立中有可能是追求一種精神的自由,以慰藉心靈。整首詩好像蟄伏在時光中的年光一般,所有的意象與時空自然地發(fā)生與錯落,“而我舉著地球/仿佛創(chuàng)世之初/為上帝搬運/放在這里/放在那里/到了第七日/我和上帝一起休息?!边@樣的詩句,把讀者帶到了他所營造的意境中,不僅冷峭逼人,更是內(nèi)斂深沉。我個人不喜歡長詩,這種短句的表達,我更偏愛,短詩所包含的意境與想象更為質(zhì)感和開闊。所以,與上帝一起休息便有了特定的所指,也是詩人將生命的感喟在文字中真切地傳遞開來,令這首詩歌的特色在意象的表達上具有思維跳躍的通透。
大解老師的詩具有兩個要素:一個要素是文字的節(jié)奏,這種節(jié)奏短而有力,思維的放散性極佳,在更深的空間內(nèi)打開了詩歌的彈力,步步為營。另一個要素就是文字的氣勢,它是一種由內(nèi)而外的骨質(zhì),具有更多的想象和情愫,從而使文字顯現(xiàn)出一定的力度和分量,在創(chuàng)作中顯現(xiàn)出獨特的風格。《秘密》的筆觸可以抵達到信念的縱深處,“天空越來越薄/快要升到世界的外面了?!边@個開頭,不僅意象上的表達有一種萌動,思想的映射上交融也很到位,營造了一種獨有、朦朧的境界,給讀者留足了空間。讀者閱讀的過程,就是參與詩歌的再創(chuàng)造過程,它讓詩歌具有一種更為迷幻的魅力。這就是詩歌,它的線條、它的輪廓、它的創(chuàng)造力,就這么靜靜地,在默默的閱讀中升華。
我們知道,一首詩歌的誕生,它是在特定時間、特定空間和詩人的創(chuàng)作意圖上完成的。作為一個讀者,閱讀是到達不了這個時間空間的境界之內(nèi)的,只有慢慢領(lǐng)會。我寫詩評,其實也不能稱為評,只能說,在詩歌與閱讀之間插上一對理解詩意的翅膀而已?!拔也幌矚g走路蠻橫的人/當他/在街道上向右拐/繞過一座大樓/與人群迎面相逢/我看出他胸脯里面的肋骨/全部是鋼筋。”《他來了》這首詩以隱匿性開場,用詩歌的棱面去觸碰現(xiàn)實,以一種姿態(tài)轉(zhuǎn)化為另一種姿態(tài),以一種體裁代之一種語言,這是詩歌立體手法的表現(xiàn),也是一種精神領(lǐng)面的探索和共鳴。
很多人的詩歌看似語言精妙,細讀后卻空乏得很。大解老師的詩歌則不然,這些詩歌短而充實,內(nèi)容豐富,可見大解老師善于運用跳躍的意象來鋪墊心理,從而將天地萬物的描述濃縮在短短的詩行中,同時將內(nèi)心活動闡述得恰到好處,《萬物》這首,“構(gòu)成我身體的元素來自萬物/通過我/萬物歸于一?!痹娭型ǜ惺址ǖ倪\用嫻熟老到。通過我,是指通過現(xiàn)實世界,萬物歸一是指內(nèi)心的安靜和超然。大解老師的詩歌,正是反映了現(xiàn)實生活和思想,折射出思想的光芒,詩意的深淺在句子與詞語的調(diào)配中糅合,再加上虛虛實實,實實虛虛的運用,來啟發(fā)讀者的聯(lián)想能力?!疤h了/太大了/太空虛了/我在人生的中途/望著茫茫宇宙/唏噓不已?!比f物不變,茫茫宇宙,人是渺小的,自然和人類,都是原生態(tài)的,面對大自然,人類該褪下面具,在宇宙中聆聽最虛弱的寧靜之聲。這也是大解老師最終一問“萬物來自何處”的最終含義。
讀最后一首《下午》的時候,我站起來,望了望窗外,一個下午不知不覺靜靜過去了。天,開始灰下來,我絲毫沒有覺得。這些詩歌,我反復讀過多次,每讀一次,就讓我理解一次生活,其實讀詩的過程也是一次自我審視的過程,這些平常的事物,平常的人,以及細膩的心,始終在字里行間出現(xiàn)?!疤柵阍谖业挠疫?但我依然覺得孤獨。”我不孤獨,因為有詩歌陪伴我,這就是大解詩歌的魅力,他能讓一些簡單的材料,把它們握起來,握成一團,揉搓成詩,揉搓成思想,然后讓讀者邊讀邊思?!帮L也來了/群山靜靜地移動著陰影/似乎可以聽到消逝已久的口信/和陌生的鄉(xiāng)音?!边@些冷靜或者低沉的文字后面,是詩人在展示一些事物,展示一種內(nèi)心深處的感喟。詩人將這些事物摻雜在自己的詩歌中,從而抒發(fā)對生活,乃至對生命的感受和理解。同時讓讀者聽到了詩人的心聲,在聆聽的同時去捕捉生命出口處隱秘的回聲。
大解自選詩十首,在反復閱讀中,我深深體會到詩人用詞的精確,結(jié)構(gòu)處理的巧妙,詩意的紛至和想象,均在一首首詩中一一呈現(xiàn)出來。讀完之后有一種安靜,這種安靜可以凝固時間,凝住內(nèi)心的感受,藏匿一個深切的溫度中。而我,就在這一個詩意的下午,我漸漸打開了人生的思考。
2014.5.21寫于上海
責任編輯:皇甫衛(wèi)明