淺談創(chuàng)造教育理念為指導(dǎo)的鋼琴即興演奏教學(xué)

李海霞

【摘 要】鋼琴即興演奏是以創(chuàng)新性思維為核心的一種音樂表演方式，它最大的魅力就在于音樂靈感的閃現(xiàn)和即興的創(chuàng)造手法。喪失了創(chuàng)造力的鋼琴即興演奏便如同喪失了靈魂，因此無論是在鋼琴即興演奏的專業(yè)教育領(lǐng)域還是業(yè)余愛好者的群眾普及領(lǐng)域，貫徹創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)都是鋼琴即興演奏教學(xué)的基本原則。

【關(guān)鍵詞】鋼琴；即興演奏；教學(xué)；創(chuàng)造性

文章編號：ISSN1006—656X（2013）12-0109-01

即興演奏是一種脫離完整記譜的即興性音樂表演形式，作為創(chuàng)作和演奏同時進(jìn)行的音樂表演，想象力和創(chuàng)新能力成為了衡量即興演奏者水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。即興演奏教育在我國也是一門新興的音樂教育學(xué)科，因此，作者希望在創(chuàng)造學(xué)和創(chuàng)造教育的理論基礎(chǔ)上，探索鋼琴即興演奏的創(chuàng)新型教學(xué)方式改革的新路，力圖開拓出更多為鋼琴即興演奏的師生所樂于接受的有效的教學(xué)方式。

一、我國鋼琴教學(xué)重視技術(shù)訓(xùn)練而忽視創(chuàng)造力培養(yǎng)的負(fù)面影響

我國業(yè)余鋼琴考級制度經(jīng)二十多年的實(shí)施，已經(jīng)相當(dāng)完整，也頗有成效，但其負(fù)面影響也決不可忽視。

日本鋼琴教師高橋雅江在其教師手記《中外鋼琴考級之比較》中提到，“國外音樂考級的目的是為了推動整個社會的音樂素質(zhì)的提高，使業(yè)余音樂愛好者更有興趣的學(xué)習(xí)，同時以鼓勵和提高孩子的主動性、獨(dú)立性和音樂創(chuàng)造性，把握業(yè)余音樂學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，在專家、考官的關(guān)注下，讓學(xué)琴的孩子自由成長，讓他們從內(nèi)心感受音樂的美麗，使音樂能夠陪伴他們一輩子。中國國內(nèi)的許多家長和老師普遍存在嚴(yán)重的功利心里，不顧孩子的興趣及藝術(shù)修養(yǎng)，一味追求考級級別，盲目攀比，誤認(rèn)為考級是評判孩子學(xué)琴的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以致于藝術(shù)心理慘遭摧殘，許許多多考級通過或不通過的學(xué)生，因此遠(yuǎn)離了音樂，有的甚至影響了他們一輩子。”

這則手記客觀地指出了我國國內(nèi)鋼琴考級普遍功利化的現(xiàn)象。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的責(zé)任是家長、教師和社會輿論導(dǎo)向共同承擔(dān)的。中國的琴童被認(rèn)為只有掛上某某國內(nèi)考級幾級的牌子才有價(jià)值和定位，而對于其音樂修養(yǎng)、音樂創(chuàng)造力之類諸多無法用考級衡量的東西，社會和教師則并沒有給予充分的認(rèn)可。

對此，我們可以將英國的鋼琴考級與國內(nèi)的幾家知名鋼琴考級內(nèi)容與形式進(jìn)行逐一比較。

目前通行于國內(nèi)的各項(xiàng)鋼琴考級，如中國音協(xié)、上海音協(xié)、中央音樂學(xué)院、中國音樂學(xué)院、上海音樂學(xué)院等單位主辦的鋼琴考級，雖名稱不同，但從考試的內(nèi)容上來講則大同小異，主要都是由基本技術(shù)練習(xí)（音階、琶音）及練習(xí)曲、復(fù)調(diào)作品、樂曲幾大板塊組成。這些板塊基本上都要求學(xué)生進(jìn)行背譜演奏，其中只有上海音協(xié)與上海音樂學(xué)院的鋼琴考級，多年來頂住社會壓力，堅(jiān)持同時進(jìn)行樂理的考級，取得了一定的效果。2005年以后上海音協(xié)的考級雖然新增設(shè)立了演奏級的考核，但重點(diǎn)還是古典作品的彈奏方面。上海音協(xié)與上海音樂學(xué)院雖然曾先后提出過增設(shè)即興伴奏的考級要求，也作過一些嘗試。但由于諸多方面的原因，至今尚未全面實(shí)行。由此看來，在中國的鋼琴考級中，明顯缺少對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造力考核的內(nèi)容。

二、促進(jìn)鋼琴教學(xué)創(chuàng)新模式的思考

教學(xué)模式是在一定的教學(xué)思想指導(dǎo)下，圍繞著教學(xué)活動的培養(yǎng)目標(biāo)所形成的相對穩(wěn)定的系統(tǒng)化和理論化的教學(xué)范型。一般要涉及教學(xué)的價(jià)值觀和教學(xué)目的、教學(xué)過 程、教學(xué)方法、教學(xué)策略等方面的研究。也就是說，教學(xué)模式是圍繞培養(yǎng)人才目標(biāo)而建立的教學(xué)實(shí)踐方法和策略。

要建構(gòu)創(chuàng)新型鋼琴教學(xué)模式，首要的任務(wù)是建作立鋼琴教學(xué)目的觀：即通過鋼琴音樂表演的審美、立美、創(chuàng)造美的教學(xué)過程，增進(jìn)學(xué)生文化與藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)健全人 格和創(chuàng)新素質(zhì)，使學(xué)生在未來的工作、生活中有開拓創(chuàng)新精神和應(yīng)變創(chuàng)新的能力，適應(yīng)創(chuàng)新型國家發(fā)展的要求。其次要確立：將鋼琴表演的教育規(guī)律與創(chuàng)新教育理 論、藝術(shù)心理學(xué)等學(xué)科，有效整合構(gòu)建成促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)發(fā)展的鋼琴模式（以下簡稱創(chuàng)新素質(zhì)鋼琴教學(xué)模式）的理念與策略。明確音樂表現(xiàn)力發(fā)展的本身，就是學(xué) 生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力在藝術(shù)素養(yǎng)中的具體體現(xiàn)，而聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)和音樂理解，激發(fā)學(xué)生在鋼琴學(xué)習(xí)中的審美體驗(yàn)和創(chuàng)造喜悅則是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的基本要求。因 此，創(chuàng)新素質(zhì)鋼琴教學(xué)模式必須改變傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)的以教師為中心，以灌注式的傳授教育為主導(dǎo)，忽視學(xué)生感受，壓制學(xué)生以主體地位進(jìn)行自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的局面；要 把激發(fā)學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)放在首位，確立以學(xué)生為主體的教學(xué)方法。

雖然促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)發(fā)展鋼琴教育模式主體是學(xué)生，但教師是導(dǎo)向?qū)W生一切創(chuàng)新教育的規(guī)劃與決策者。因此，作為一位鋼琴教師，必須在繼承傳統(tǒng)教學(xué)精華的基礎(chǔ) 上，不斷突破原有教學(xué)模式中遏制學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)發(fā)展的因素，將創(chuàng)新教育的培養(yǎng)目標(biāo)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合，審時度勢，變換策略，以不斷創(chuàng)新的精神激發(fā)學(xué)生潛能，以開 發(fā)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)為創(chuàng)新型教師的天職。

三、培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造性思維

鋼琴即興演奏有它的即興性，但它既不能漫無邊際的海闊天空，也不是要絕對遵守嚴(yán)格的公式格律。不能要求學(xué)生把一首歌曲配彈成相同的樣式，要鼓勵學(xué)生根據(jù)各自的想象力，去進(jìn)行創(chuàng)造性的編配，使每個人的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)出來。

首先，要充分發(fā)揮學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，要讓學(xué)生為一首作品多設(shè)計(jì)幾種方案，并在老師的指導(dǎo)下，在實(shí)踐中不斷嘗試改進(jìn)，這樣選擇余地大了，即興演奏也就必然更加合理。因?yàn)橥耆兆V彈奏只能機(jī)械的練習(xí)，而從別人的伴奏中可以學(xué)習(xí)或從演奏譜中得到啟發(fā)和聯(lián)想，然后再通過大腦，進(jìn)行加工編配，再進(jìn)行彈奏，可以促使學(xué)生不斷思考與創(chuàng)新，這是改進(jìn)和提稿演奏水平的有效措施之一。

其次，要鼓勵學(xué)生相信自己的聽覺，教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)音樂形象及思想感情的變化、樂曲北京與和聲運(yùn)動的需要來考慮鋼琴演奏的織體。如何可以用琶音來模擬自然界的流水潺潺、單倚音來模擬鳥鳴聲等；也可以通過模仿民間的鑼鼓、吉他的彈撥、鋼管的吹奏等聲音來渲染氣氛；積累和運(yùn)用生活中熟悉的音調(diào)與節(jié)奏，如民歌或者民間舞曲的節(jié)奏、行進(jìn)隊(duì)伍的步伐省、母親晃動?jì)雰簱u籃的律動等，來烘托作品的特定意境。這種創(chuàng)造性思維與整個作品有機(jī)地結(jié)合為一體的做法，將在彈奏時有助于增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。

四、結(jié)論

對于鋼琴即興演奏的教育，據(jù)筆者所見，在世界范圍內(nèi)目前仍然沒有一個權(quán)威地、十分成熟和健全的方法、體系的理論概括，然而即興演奏伴隨著人類音樂的出現(xiàn)而出現(xiàn)，作為一個歷史久遠(yuǎn)的音樂表現(xiàn)形式這么多年一直持續(xù)發(fā)展著并鞏固和加深著自身對于音樂發(fā)展的地位和影響，堪稱古典精神與現(xiàn)代精神的完美交織。在鋼琴即興演奏教育的發(fā)展中，作者所盡綿薄之力也只想為鋼琴即興演奏教育方法的理論體系完善添磚加瓦。

在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程中面對專業(yè)領(lǐng)域的各種挑戰(zhàn)，同時很欣喜地看到越來越多的人關(guān)注即興演奏，喜愛即興演奏甚至希望學(xué)習(xí)鋼琴即興演奏，作者深感作為一名鋼琴即興演奏專業(yè)的學(xué)生同時是傳播者的光榮愉快和責(zé)任重大。尤其是在國內(nèi)鋼琴即興演奏教育發(fā)展還尚未成熟的當(dāng)下，我們的隊(duì)伍仍需擴(kuò)大，我們需要更多的優(yōu)秀專業(yè)人才，也是更多的優(yōu)秀師資作為傳播者，大家一起努力，推動我們的鋼琴即興演奏教育走向一個更燦爛、更美好的明天！

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