“五放一導(dǎo)”閱讀教學(xué)模式簡介

侍行強(qiáng)

摘 要：“五放一導(dǎo)”閱讀教學(xué)模式改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式，構(gòu)建了適應(yīng)新課改下的現(xiàn)代教學(xué)模式與學(xué)習(xí)方式，適應(yīng)不同能力的學(xué)生，凸顯了學(xué)生的主體地位，提高他們的素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：閱讀；“五放一導(dǎo)”；模式改革

中圖分類號：G423 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2014）05-045-2

一、“五放一導(dǎo)”閱讀教學(xué)模式提出的背景

1.傳統(tǒng)教學(xué)模式的缺失。中國的課堂教學(xué)是“插秧式”——整齊劃一的，它試圖維護(hù)嚴(yán)格的甚至苛刻的教學(xué)秩序，來確立所謂的“教師權(quán)威”，一個尺度量人才，堅持“知識本位”，遠(yuǎn)離學(xué)生主體活動和“特別學(xué)生”的差異性，甚至宣揚(yáng)“精英主義”。此等不公平的教育價值取向，否定了教學(xué)貴在自主探究、溝通與合作的育人本質(zhì)，剝奪了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位和權(quán)利，也不自覺地否定了教師在教學(xué)中所具有的真正的指導(dǎo)與合作的作用。

2.《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的導(dǎo)向。課標(biāo)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！?/p>

因此，我們堅實地探究合理運(yùn)用兒童實踐層面與心理層面閱讀的親歷模式，“眼中有人”，讓孩子們都參與到自主學(xué)習(xí)活動中去，而非教師向孩子過分地宣講屬于自己而非孩子們的體驗，成就孩子終身成長與發(fā)展的能力。

二、“五放一導(dǎo)”閱讀教學(xué)模式結(jié)構(gòu)圖解

三、簡析“五放”的途徑與意義

1.放開讓學(xué)生自主確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。“自主”是創(chuàng)新的前提，放開讓學(xué)生提出問題比解決問題更顯得重要，這是求知欲、內(nèi)驅(qū)力的自發(fā)體現(xiàn)；“放”也還要“扶”，教師要引導(dǎo)、提煉符合文本閱讀范圍與學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的問題。這是認(rèn)知建構(gòu)的開始。

2.放開讓學(xué)生領(lǐng)悟、內(nèi)化。學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，通過讀、思、問（包括查工具書）等自能方式去分析和解決問題，找出自己不能解決的問題，也只有留給學(xué)生自主思考與探索的時間，思維的火花才會燦爛開放，從而完成內(nèi)在知識的初步建構(gòu)。這是第一次認(rèn)知達(dá)標(biāo)過程。

3.放開讓學(xué)生質(zhì)疑問難。放開讓他們問同學(xué)、問學(xué)具、問周邊人，教師要呵護(hù)他們提出的有大有小，有難有易，有偏有怪的問題，發(fā)現(xiàn)思維的漏洞，并引發(fā)心理醞釀效應(yīng)，再上升到口語表達(dá)心聲，讓他們靈感的火花有噴灑的時間，激情的靈魂有躍動的空間。要努力地創(chuàng)造“問題—試探性假說—批判與檢驗”的探究途徑。從這個意義上講，開展“自主思維型閱讀教學(xué)”實質(zhì)上就是在建構(gòu)“質(zhì)疑文化”。這是第二次認(rèn)知達(dá)標(biāo)過程。

4.放開讓學(xué)生合作、交流。一是帶著質(zhì)疑在小組中合作解疑，在合作探究中碰撞思維的火花，誕生新思路、新方法，實現(xiàn)新認(rèn)知。這是第三次認(rèn)知達(dá)標(biāo)過程。二是依據(jù)上述流程中自悟內(nèi)化、質(zhì)疑問難、小組合作弄不清的問題，教師和全體學(xué)生一道去交流，尋求、發(fā)現(xiàn)、解決問題，充分顯現(xiàn)知識的形成過程。這個交流的過程，就是對收集來的紛繁復(fù)雜的信息，進(jìn)行梳理和深加工的過程，是引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)化信息為知識的過程。這是第四次認(rèn)知達(dá)標(biāo)過程。

5.放開讓學(xué)生延伸、轉(zhuǎn)化知識。讓學(xué)生自出習(xí)題或談體會或總結(jié)學(xué)法，也可采用“相似知識提示法”放開讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理，延展和深化認(rèn)知，打破教材等于教學(xué)內(nèi)容的圍墻，給他們自主施展自能的時空。這是第五次認(rèn)知達(dá)標(biāo)過程。

以上五個梯狀層次的螺旋式達(dá)標(biāo)活動，每個學(xué)生的問題都在深度思考的基礎(chǔ)上得到及時的解決，擔(dān)任和承受釋疑任務(wù)的學(xué)生更是體驗到了成功的快樂。

6.教師適時“導(dǎo)撥”。導(dǎo)撥是貫穿教學(xué)各流程的“經(jīng)線”，讓“經(jīng)線”充分滲透到學(xué)生聽、說、讀、寫這根“緯線”中去，讓學(xué)生更好地去思、尋、悟、交流……，達(dá)到將教師、教材、教學(xué)與學(xué)生、學(xué)具、學(xué)法這“三教三學(xué)”在課內(nèi)外協(xié)調(diào)運(yùn)作，實現(xiàn)多維互動的最優(yōu)化的教學(xué)作用。

教師的導(dǎo)引就是在“五放”的教學(xué)流程中，相機(jī)滲入大量信息，打通課堂內(nèi)外，實現(xiàn)書本世界和生活世界的有機(jī)鏈接，從而引發(fā)學(xué)生課外努力拓展知識面的動機(jī)。

四、“五放一導(dǎo)”閱讀教學(xué)模式的創(chuàng)新性與獨特性

1.變革教材內(nèi)容。改變教材就等于改變教與學(xué)的內(nèi)容的

傳統(tǒng)陋習(xí)，以教材為范例，拓展社會、家庭與周邊環(huán)境中的閱讀資源，包括有字之本與無字之書，使學(xué)生感到生活中處處有學(xué)問，時時要閱讀，刻刻須思考。

2.建構(gòu)學(xué)生文化。引導(dǎo)學(xué)生搜集知識與處理信息，在閱讀過程中逐漸建構(gòu)自己的文化基礎(chǔ)，獲得審美情趣，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，為學(xué)生立身安命終生發(fā)展鋪下堅實的基石。

3.變革學(xué)習(xí)方式。教師依據(jù)學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知規(guī)律，在共同學(xué)習(xí)與探究的過程中，讓學(xué)生掌握認(rèn)知方法與技能，還學(xué)生自主釋放才藝的權(quán)力，發(fā)展學(xué)生自能探究知識的時空。

4.建構(gòu)教學(xué)模式。告別傳統(tǒng)閱讀方式，建構(gòu)閱讀教學(xué)新模式，走教師專業(yè)化成長的發(fā)展之道路。endprint