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      整體優(yōu)化美術(shù)課教學(xué)探討

      2014-04-25 04:35:39高強(qiáng)
      中國校外教育(上旬) 2014年2期
      關(guān)鍵詞:課堂氣氛美的想象

      高強(qiáng)

      教學(xué)方法的優(yōu)化選擇,首先依賴于指導(dǎo)思想的正確和教學(xué)觀念的更新,這是最能發(fā)揮教師主動(dòng)作用和創(chuàng)造性的領(lǐng)域。為此,必須建立在“三吃透”的基礎(chǔ)上,吃透大綱、吃透教材、吃透學(xué)生。

      中學(xué)美術(shù)整體優(yōu)化教學(xué)效果在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師必須以新的教學(xué)觀念為指導(dǎo),深入鉆研教材,明確目的、任務(wù)、重點(diǎn)、難點(diǎn),了解學(xué)生的知識(shí)現(xiàn)狀和認(rèn)知心理,按照由淺入深、由表及里的規(guī)律,全面考慮,才能找到適合于本節(jié)課堂教學(xué)的最佳方案。

      美國加利福尼亞大學(xué)的心理學(xué)教授羅伯特·加涅博士根據(jù)對學(xué)習(xí)過程分為八個(gè)階段,這就是:引起動(dòng)機(jī)、了解、獲得、保持、回憶、概括、作業(yè)和反饋,這八個(gè)階段分別以學(xué)習(xí)中發(fā)生的心理活動(dòng)為依據(jù)。作為審美為主線的美術(shù)課教學(xué),不僅有一般學(xué)習(xí)的共性,又有它的獨(dú)特之處。美的欣賞,想象的延伸,非畫面表象所包攬,而美的創(chuàng)造,又?jǐn)U展了作業(yè)內(nèi)涵,變鞏固為創(chuàng)造,變規(guī)則型為多樣化,但畢竟有規(guī)可循。如果說學(xué)是教的規(guī)律的基礎(chǔ),那么教的規(guī)律當(dāng)以學(xué)的角度去研究。

      一、創(chuàng)造性地進(jìn)行課堂整體設(shè)計(jì)

      根據(jù)目的找方法,依據(jù)規(guī)律定行為。美術(shù)教學(xué)應(yīng)當(dāng)致力于培養(yǎng)審美感受能力、藝術(shù)思維能力,而這些必須依賴于活生生的教學(xué)過程達(dá)到。教科書并不能完成此任務(wù),需要再創(chuàng)造。因此,課堂的整體設(shè)計(jì)應(yīng)該是科學(xué)的,新穎的,實(shí)效的。而啟發(fā)式教學(xué)與審美教育是其中不可分割的組成部分,且貫穿始終。一般地說美術(shù)課堂教學(xué)分為知識(shí)傳授和課堂作業(yè)兩大塊組成,即美育和術(shù)育,當(dāng)然兩者又互為作用,不可截然分開。如在教授繪畫的構(gòu)圖時(shí)如先講概念因素,后講法則地講解,必定違反學(xué)生的認(rèn)知心理和學(xué)習(xí)規(guī)律,效果不會(huì)好。經(jīng)反復(fù)思索,我構(gòu)想出“四步走”的路子。前奏為范畫引起動(dòng)機(jī),第一步以問答式分析范畫,進(jìn)行審美感受和藝術(shù)思維,分析出構(gòu)圖因素,歸納出概念。此為了解、獲得階段。第二步讓學(xué)生用老師預(yù)先畫好的三套逼真的靜物圖片(每套三至四個(gè)),分別在黑板上組成三組靜物畫,認(rèn)識(shí)構(gòu)圖的可變性,引出構(gòu)圖法則,把握開合聚散規(guī)律,了解重點(diǎn),均衡、多樣統(tǒng)一的道理。在幾位學(xué)生在黑板上作畫的同時(shí),其他人根據(jù)自己的意愿畫出構(gòu)圖形式簡圖。由于課堂形式新,圖片感召力強(qiáng),容易引起參與和興趣,學(xué)生情緒大振,課堂氣氛活躍,學(xué)生急切想表現(xiàn)的心情溢于言表。此為獲得,保持階段。第三步以課本圖例為主,讓學(xué)生區(qū)分不同形式的構(gòu)圖,深化所學(xué)知識(shí),啟發(fā)認(rèn)識(shí)構(gòu)圖的作用。此為加快、概括階段。第四步作業(yè)和講評(反應(yīng)和強(qiáng)化階段)。

      此課融啟美、輔德、益智于其中,含啟發(fā)式教學(xué)的審美,創(chuàng)造性思維于其里,順乎學(xué)生的認(rèn)知心理,符合感性到理性,具象到抽象和先易后難循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)規(guī)律,把握住了知識(shí)的廣度和深度,因而課堂效果較好。

      二、課堂設(shè)計(jì)重視興趣引發(fā)和氣氛創(chuàng)造

      有人說:“魂在藝存,魂喪藝亡”作為課,課堂氣氛的失色等同于藝術(shù)的喪魂失魄。教師善于誘發(fā)學(xué)生濃厚的興趣是形成活躍課堂氣氛的重要一環(huán)。課堂教學(xué),本身應(yīng)該是一種注重人的興趣、情感、精神、活力得以提升和釋放的整體行為過程,而興趣無疑是課堂教學(xué)得以成功的搖籃。

      學(xué)生的興趣一部分是由自身審美素質(zhì)自發(fā)的,大部分則需要教師優(yōu)化教與學(xué)氛圍而誘導(dǎo)引導(dǎo),這是課堂設(shè)計(jì)中不可忽視的方面?,F(xiàn)在教學(xué)已進(jìn)入多媒體時(shí)代,幾乎每個(gè)學(xué)生家里都有電腦,我根據(jù)學(xué)生興趣設(shè)計(jì)了書籍封面設(shè)計(jì)欣賞課。所制作的教具,是幾張精心選擇放大成8開的優(yōu)秀的書籍封面設(shè)計(jì)作品。有畫面、有色彩、有內(nèi)容,學(xué)生一看就勾起他們強(qiáng)烈的閱讀欲望。學(xué)生興趣高漲,課堂氣氛必然活?;钴S中有智性開發(fā),動(dòng)的過程中有美的陶冶和創(chuàng)造,把教與學(xué)的活動(dòng)變?yōu)閷W(xué)生的心理需要,變?yōu)橄硎苊馈?chuàng)造美的快樂,其收效,非呆板的灌輸所能比擬。

      三、課堂設(shè)計(jì)突出審美想象和創(chuàng)造力的培養(yǎng)

      美術(shù)課教學(xué)離不開隨堂欣賞,美的欣賞給想象扎上了翅膀。作品本身形象不是意境,它是想象的觸發(fā)劑,想象的母體。欣賞者由讀到想就是創(chuàng)造性地想象活動(dòng)。給你一顆露珠,讓你想象黎明的清新;給你一個(gè)貝殼,讓你想象大海的浩淼;給你一彎明月,讓你想象夜空的靜寂;給你一組五星,讓你想象祖國、黃河、長城。讓你去想吧,沒有疆界,無所謂邊際。不以說天有多寬,想象的天地就有多寬,海有多深,想象的情就有多濃。想象的觸覺,是具有藝術(shù)家素質(zhì)的眼睛和頭腦,學(xué)生需要的,就是這樣的觸覺。

      如果說課堂的整體設(shè)計(jì)來源于教師駕馭教材能力的話,那學(xué)生的創(chuàng)造力則是情趣、審美素質(zhì)和豐富想象力的結(jié)合。課堂設(shè)計(jì)的大骨架是通過直觀的欣賞展開藝術(shù)思維,歸納出抽象的設(shè)計(jì)原則,由設(shè)計(jì)原則返還而展開創(chuàng)造性想象,進(jìn)行“心畫”“口畫”“手畫”的創(chuàng)作活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力?!靶漠嫛闭?,教師敘述一幅招貼畫的構(gòu)圖,構(gòu)思、色彩、學(xué)生形成意象畫面,并讓學(xué)生加題目?!翱诋嫛保寣W(xué)生通過老師的命題,構(gòu)思畫面,并通過語言表述出來。最后是“手畫”,即完成作業(yè)。所謂“三畫”,旨在有意識(shí)地加大加深形象思維,進(jìn)行想象培養(yǎng),這種由易到難的思維與想象過程,必然以學(xué)生固有的雙基知識(shí)作基礎(chǔ)。長此下去,必有碩果。

      四、課堂設(shè)計(jì)注重語言情感和德育

      美術(shù)教育的輔德益智啟美功能被人們所共識(shí),它指向人靈魂的塑造,提升人的精神境界,觸及精神文明建設(shè)的核心層次。美術(shù)作品總是運(yùn)用無聲卻機(jī)智閃光的藝術(shù)語言去打開欣賞者的天窗,煥發(fā)動(dòng)人的余韻。情,構(gòu)成藝術(shù)作品審美特性的主要特征,它用生動(dòng)的形象來表達(dá)思想內(nèi)涵,它的思想,既有充沛的感情,鮮活的形象,又有哲理深度。當(dāng)我們在審美中來品味作品思想蘊(yùn)含的時(shí)候,能及感情世界,情必動(dòng)人,其思想營養(yǎng)能征服人的心靈。

      有人說,自己都激動(dòng)不起來的詩不是好詩,自己都難以動(dòng)情的歌不算好歌,我以為知識(shí)的傳遞本應(yīng)有情感交流,作為教師,連自己都振奮不起精神的課,就談不上是好課,怎么能以其魅力引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入呢?如果把課堂氣氛看作課的魂的話,那么魂系于教師匠心獨(dú)具的課堂設(shè)計(jì)和充沛的感情之中。

      課堂如一片沃土,置身于它上面,需要的不僅是汗水,還有科學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn)。盼望收獲是欣喜的,那耕耘、澆水、施肥帶來的萌動(dòng)、抽芽、長葉之茁壯,也不失為一種快感。學(xué)無涯,教也無涯。世上無多現(xiàn)成的路,需要人們?nèi)ヌ剿?、去?chuàng)造。新的曙光,總在開拓者的一方。

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