新課標(biāo)背景下的高中文言文教學(xué)思考

黃文繼

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。文言文蘊含著中國古典文化的精髓，對學(xué)生的思想給予啟迪，對提升學(xué)生的文化素養(yǎng)、傳承中國傳統(tǒng)文化起到了重要的作用。通過新課標(biāo)下的高中語文文言文閱讀進(jìn)行分析，提出當(dāng)前高中文言文教學(xué)切實可行的方法，促進(jìn)學(xué)生對文言文的理解和感悟。

高中語文文言文閱讀方法中國教育學(xué)會小學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會理事長崔巒曾經(jīng)說過：“閱讀教學(xué)的過程，是每個學(xué)生潛心讀書，獲得個體體驗和獨特感受的過程；是學(xué)生、教師、文本對話，思維碰撞，情感交流的過程；是教師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實踐中不斷實現(xiàn)自我建構(gòu)，學(xué)會閱讀，促進(jìn)表達(dá)的過程；是學(xué)生讀有怕知到生疑解疑再到生疑的過程?！蔽覈咧姓Z文新課標(biāo)要求在高中語文教學(xué)中要提高學(xué)生的語文修養(yǎng)，提升學(xué)生的整體文化素質(zhì)，而文言文是非常重要的一個通道，學(xué)生通過對文言文的學(xué)習(xí)，能夠更好地掌握我國古代文學(xué)藝術(shù)，學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)的文化，領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化的精髓。

一、創(chuàng)設(shè)鮮活情境，走進(jìn)文言世界

由于文言文在現(xiàn)實生活當(dāng)中的應(yīng)用較少，在教學(xué)過程中無法與實際生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生覺得枯燥、無趣，對文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生排斥心理。因此，教師在教學(xué)的過程中，要盡可能的提高課堂上的文言文氛圍，創(chuàng)設(shè)鮮活的場景，讓學(xué)生對文言文產(chǎn)生興趣，促進(jìn)學(xué)生積極、主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

在課堂上，可以通過創(chuàng)建文言文情景的方式來提高課堂上的氣氛。文言文情景的創(chuàng)設(shè)可以采用課本劇的方法，利用文言文教材中歷史故事的演繹，來搭建文言文的情景舞臺。近年來歷史劇盛行，也可以利用學(xué)生喜歡歷史劇這一點來采用課本劇的方法進(jìn)行文言文的學(xué)習(xí)。例如，在學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》的時候，可以在課堂上設(shè)置歷史情景，將兩人的事跡改編成劇本讓學(xué)生進(jìn)行表演，臺詞也盡量采用原文章中的句子，如果有難以理解的地方可以適當(dāng)進(jìn)行更改和刪減，讓學(xué)生在表演的過程中了解文章的含義和背景，對故事進(jìn)行深層次的了解，使課本上的文章變的更生動有趣，激起學(xué)生對文言文閱讀的興趣。

二、解讀文言文，體會文言文

文言文學(xué)習(xí)，歸根到底是對文言文進(jìn)行翻譯、理解，文言文的創(chuàng)作時代距離現(xiàn)代相當(dāng)遙遠(yuǎn)，一些知識性的問題唯有通過翻譯才能理解作者想表達(dá)的意思，因此，教師要注重對學(xué)生翻譯能力的培養(yǎng)。

在教學(xué)過程中，首先要讓學(xué)生掌握字、詞、句的意思，文言文中的字義與現(xiàn)在常用的字意義不一樣，如果理解不當(dāng)將會產(chǎn)生很大的誤解。例如，“妻子”在現(xiàn)代文中是男方的配偶的意思，而在文言文中是妻子和孩子的意思，因此在進(jìn)行文言文教學(xué)時要注重對古今意義不同的辨析，防止學(xué)生在翻譯的時候弄混、弄錯。當(dāng)學(xué)生對文言文的意思有不明確的地方，教師要進(jìn)行詳細(xì)的講解，并對相關(guān)內(nèi)容的知識進(jìn)行補充，讓學(xué)生更好的掌握文言文的意思，能夠流暢的用現(xiàn)代漢語的意思表達(dá)出來，并能靈活地在現(xiàn)代漢語和古代漢語之間進(jìn)行應(yīng)用。

三、誦讀文言文，領(lǐng)略古文風(fēng)韻

古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。由此可見，誦讀對文言文學(xué)習(xí)的重要性。在文言文的閱讀教學(xué)中，要結(jié)合新課標(biāo)中關(guān)于誦讀文言文的要求，讓學(xué)生通過誦讀來領(lǐng)略古文中的風(fēng)情，加深對文章的理解，并培養(yǎng)對古文的感知能力，從而逐步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法。在誦讀的過程中，要結(jié)合文言文作品中的語氣、節(jié)奏和情感來對文章進(jìn)行熟悉和記憶，教師在誦讀教學(xué)中要對學(xué)生的字音進(jìn)行糾正，并對文章的層次進(jìn)行梳理，讓學(xué)生在理解作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦讀，從而豐富文言文的鑒賞能力。

四、品讀文言文的韻味

鑒賞文言文作品的能力是高中學(xué)生必備的能力，體現(xiàn)了高中生的語文綜合素質(zhì)。在對學(xué)生進(jìn)行文言文鑒賞能力培養(yǎng)的時候，可以主動地調(diào)動學(xué)生對文言文作品的感知能力，在閱讀文言文的時候調(diào)動各種感官和心理活動，并且在此基礎(chǔ)上展開豐富的聯(lián)想，塑造出新的形象。有的時候，可以引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實生活中脫離出去，到作品中感受作者的情感、作者的心情，并將自己的感情融入到作品中去，從而可以身歷其境的把握作品的韻味。例如，在學(xué)習(xí)歸有光的《項脊軒志》時，就可以讓學(xué)生想想自己身處在歸有光的項脊軒中，感受院子中的一草一木，感受作者思念妻子和家人的心情，學(xué)生就可以領(lǐng)會到“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”的感懷了。

五、在文言文的熏陶中提升個人文化素養(yǎng)

在高中文言文閱讀教學(xué)中，不僅應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生翻譯文言文、理解文言文，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和文學(xué)綜合素質(zhì)，這樣才能讓學(xué)生更透徹的領(lǐng)悟文言文作品中的思想感情和文言文的寫作手法。高中教材中所選擇的文言文作品，都是經(jīng)過百年的流傳積累下來的，其中蘊含著大量的人文性和美感，對學(xué)生的性格形成、人文思想的形成有著極大的作用，能培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情操。因此，高中語文教師應(yīng)利用文言文對學(xué)生人文素養(yǎng)的作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中吸收古人的優(yōu)秀思想品德和文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合文學(xué)素養(yǎng)，使學(xué)生將中華傳統(tǒng)的文學(xué)品味和素養(yǎng)進(jìn)行傳承，并增加學(xué)生對文言文的興趣，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的主動性和自覺性，提高學(xué)生的文言文閱讀能力。

文言文閱讀教學(xué)的過程是一個人文素養(yǎng)的熏陶過程，學(xué)生通過對文言文的學(xué)習(xí)，來感受古人的風(fēng)韻，感受古人的情懷，感受歷史的滄桑。相信，通過教師匠心獨運的文言文教學(xué)，能夠切實地提升學(xué)生對文言文的翻譯與理解能力，提升學(xué)生的綜合語文素質(zhì)和人文素養(yǎng)。

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