蘇南文化強(qiáng)市戰(zhàn)略特征及實(shí)施調(diào)查分析

●李卓卓 吉順權(quán) 曹麗江

蘇南文化強(qiáng)市戰(zhàn)略特征及實(shí)施調(diào)查分析

●李卓卓 吉順權(quán) 曹麗江

蘇南文化強(qiáng)市戰(zhàn)略是蘇南現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，文章從文化理念、文化資源和文化產(chǎn)業(yè)三個(gè)方面論述了蘇南文化強(qiáng)市戰(zhàn)略實(shí)施的調(diào)查內(nèi)容，分析了蘇南文化強(qiáng)市戰(zhàn)略的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，進(jìn)而指出了蘇南文化強(qiáng)市戰(zhàn)略發(fā)展方向。

蘇南 文化強(qiáng)市 文化戰(zhàn)略 文化服務(wù) 城市發(fā)展

加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，全面提高公民道德素質(zhì)，豐富人民精神文化生活，增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，是黨的十八大明確提出的文化建設(shè)重點(diǎn)任務(wù)。在十八屆三中全會(huì)上，對(duì)推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新上又從完善文化管理體制、建立健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系、構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、提高文化的開(kāi)放水平四個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的部署。文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略在意識(shí)轉(zhuǎn)變、改革創(chuàng)新、軟硬件建設(shè)上均得到高度重視，文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略也被提升至新的高度。

2013年4月，國(guó)務(wù)院決定將“蘇南現(xiàn)代化建設(shè)示范區(qū)規(guī)劃”上升為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，其中彰顯蘇南文化風(fēng)采是重要內(nèi)容。蘇南地區(qū)擁有深厚的文化底蘊(yùn)，可以充分發(fā)揮文化資源優(yōu)勢(shì)，將文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，創(chuàng)新蘇南現(xiàn)代化建設(shè)。

一、蘇南文化強(qiáng)市戰(zhàn)略構(gòu)成

一種優(yōu)秀區(qū)域文化的培育和形成，有其歷史文化性格的繼承性，更有其突出的時(shí)代特征，其所蘊(yùn)藏的歷史精華，可以推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，而深厚的文化積淀則是蘇南經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的重要原因之一。蘇南“文化強(qiáng)市”戰(zhàn)略依靠深厚的文化底蘊(yùn)，不斷創(chuàng)新推進(jìn)蘇南地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，而文化理念建設(shè)、文化資源整合和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展三個(gè)方面共同構(gòu)建了蘇南文化體系。

（一）文化理念建設(shè)

文化理念建設(shè)是蘇南“文化強(qiáng)市”戰(zhàn)略在意識(shí)層次對(duì)文化建設(shè)的高度重視，也是蘇南文化建設(shè)目標(biāo)、方向的明確界定，對(duì)蘇南文化建設(shè)具有可指導(dǎo)性和可操作性。

1.培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信。文化自覺(jué)是借由我國(guó)著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生的觀點(diǎn)，是指生活在一定文化歷史圈子的人對(duì)其文化有自知之明，并對(duì)其發(fā)展歷程和未來(lái)有充分的認(rèn)識(shí)。包括對(duì)文化在歷史進(jìn)步中的地位和社會(huì)發(fā)展中的功能、作用有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)文化發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)有正確的把握，對(duì)發(fā)展文化的社會(huì)與歷史責(zé)任有主動(dòng)的擔(dān)當(dāng)，以及對(duì)文化建設(shè)的引領(lǐng)，也包括對(duì)傳統(tǒng)文化的批判與繼承，對(duì)世界各種文化的判斷與吸收，對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)與汲取，對(duì)當(dāng)代文化的定位與創(chuàng)建，即達(dá)到文化的自我覺(jué)醒、自我反省、自我超越。蘇南地區(qū)有著悠久的歷史文化，在歷史沉淀中，逐漸形成了獨(dú)具特色的蘇南文化。對(duì)蘇南文化的充分認(rèn)識(shí)、把握，不斷汲取繼承優(yōu)秀文化，將文化作為蘇南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。

文化自信則是指人們對(duì)自己的理想、信念、學(xué)說(shuō)以及優(yōu)秀文化傳統(tǒng)有一種發(fā)自內(nèi)心的尊敬、信任和珍惜，對(duì)當(dāng)代核心價(jià)值體系的威望與魅力有一種充滿依賴感的尊奉、堅(jiān)守和虔誠(chéng)。也就是對(duì)自身文化內(nèi)涵和價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化特質(zhì)和生命力的堅(jiān)定信念。不論從時(shí)間還是空間上來(lái)看，蘇南文化所蘊(yùn)藏的底蘊(yùn)足以彰顯蘇南文化之魅力，信任、尊敬、珍惜蘇南文化，堅(jiān)守蘇南文化內(nèi)涵和價(jià)值，是利用蘇南文化的重要前提。

2.提高文化開(kāi)放度，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相融合。文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，文化繼承與文化創(chuàng)新相融合，促進(jìn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合。蘇南傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深，文化的潛在價(jià)值巨大?，F(xiàn)代文化相對(duì)與傳統(tǒng)文化而言，是對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展與創(chuàng)新。現(xiàn)代文化是基于傳統(tǒng)文化發(fā)展而來(lái)，是對(duì)傳統(tǒng)文化的汲取和現(xiàn)代價(jià)值觀的融合，因此，在提高文化開(kāi)放度時(shí)，挖掘蘇南傳統(tǒng)文化精華、融合蘇南現(xiàn)代精神，才能更好地融合蘇南傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化，進(jìn)而適應(yīng)蘇南經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式。

3.加強(qiáng)文化植入，提高文化滲透性。蘇南文化的開(kāi)放與包容，是蘇南文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。文化的開(kāi)放與包容包括兩個(gè)方面，一是將蘇南文化推向其他地區(qū)甚至世界舞臺(tái)，把蘇南深厚悠久的文化成果引向世界，增強(qiáng)其他地區(qū)甚至世界對(duì)蘇南文化的了解。二是要積極吸收、融合外來(lái)文化，將優(yōu)秀、多樣的外來(lái)文化與蘇南文化相結(jié)合，不斷充實(shí)、創(chuàng)新蘇南文化，增加蘇南文化的多樣性、豐富性和時(shí)代性，讓蘇南文化發(fā)揮更大作用。

4.文化和科技結(jié)合，提升文化品位?？萍甲鳛榻?jīng)濟(jì)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力，其價(jià)值日益凸顯。蘇南地區(qū)高科技日新月異，逐漸對(duì)蘇南文化產(chǎn)生重要影響。高科技的發(fā)展不斷改造、創(chuàng)新文化，對(duì)文化具有高滲透性。而文化的發(fā)展也促進(jìn)了科技應(yīng)用的開(kāi)發(fā)，推動(dòng)了科技的發(fā)展。文化與科技的結(jié)合，是蘇南地區(qū)文化強(qiáng)市的顯著特色，二者相輔相成，共同進(jìn)步，文化品位層次不斷提升，科技水平不斷提高，經(jīng)濟(jì)中的文化因素和科技因素不斷加強(qiáng)。

（二）文化資源整合

蘇南地區(qū)文化資源豐富，形式多樣，各具特色。然而，在文化資源利用上過(guò)于獨(dú)立，分散的文化資源使得蘇南各地區(qū)間的文化合作較少，即使同一地區(qū)不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化資源也沒(méi)有進(jìn)行較好的整合。因此，文化資源的深入推進(jìn)、持續(xù)發(fā)展仍存在很大的提升空間。在明確文化強(qiáng)市的統(tǒng)一目標(biāo)下，文化資源的整合可以促進(jìn)文化發(fā)展的全面性、高效性和持續(xù)性。

1.軟硬結(jié)合，促進(jìn)文化的改革發(fā)展?，F(xiàn)在政府高度重視文化建設(shè)，蘇南地區(qū)文化建設(shè)需要軟硬結(jié)合，共同促進(jìn)文化改革發(fā)展。蘇南文化建設(shè)的軟件主要是對(duì)文化的挖掘、管理和創(chuàng)新。蘇南地區(qū)文化資源豐富多樣，但由于分散不均勻、管理不到位等因素帶來(lái)較多問(wèn)題，如部分優(yōu)秀文化流失在外、文化重復(fù)性建設(shè)、文化資源不合理分配、文化資源浪費(fèi)等。加強(qiáng)文化資源的管理，提高文化資源的利用效率，是蘇南文化軟件建設(shè)的重要目標(biāo)。蘇南文化建設(shè)的硬件主要是指文化中心、文體中心、文化站等基礎(chǔ)文化設(shè)施的不斷完善，再配合博物館、圖書(shū)館等其它具有文化性質(zhì)的公共設(shè)施，可以打造多方位、多功能的文化硬件設(shè)施格局。蘇南文化建設(shè)軟硬結(jié)合，相互促進(jìn)、相互配合，不斷促進(jìn)原有文化的改革，融合新文化，適應(yīng)新時(shí)代。

2.城鄉(xiāng)一體化，打造農(nóng)村新文化。城鄉(xiāng)聯(lián)結(jié)、城鄉(xiāng)一體是蘇南文化發(fā)展的一大特色。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的影響下，蘇南城市文化不斷創(chuàng)新，居民的文化活動(dòng)豐富多彩，教育水平不斷提高，高品質(zhì)、多形式的城市文化逐漸形成。而蘇南農(nóng)村地區(qū)也擁有豐富悠久的歷史文化，同里、周莊、沙家浜等著名文化景點(diǎn)也在逐漸形成獨(dú)具各色的文化圈。城市文化和農(nóng)村文化的融合是蘇南“文化強(qiáng)市”戰(zhàn)略的重要方針，城市文化的活力、多彩有助于新農(nóng)村的建設(shè)，農(nóng)村文化的悠久、深遠(yuǎn)有助于城市文化的積淀。蘇南文化城鄉(xiāng)一體化建設(shè)已取得一定的成就，其內(nèi)在原因可以歸納為：一是城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)、共同繁榮的城鎮(zhèn)現(xiàn)代化；二是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新精神；三是社區(qū)居民的大力擁護(hù)和積極參與。

（三）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略

文化產(chǎn)業(yè)是否能夠可持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵在于能否成功抓住機(jī)遇實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，從而確保文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)一步提高文化軟實(shí)力。蘇南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展快速，文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略也在逐漸轉(zhuǎn)型，具體可以表現(xiàn)為協(xié)調(diào)戰(zhàn)略、創(chuàng)新戰(zhàn)略、差異化戰(zhàn)略、協(xié)同戰(zhàn)略和品牌戰(zhàn)略。

1.文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)戰(zhàn)略。蘇南文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不是單一的文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，其文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展更注重文化資源與其他資源的協(xié)調(diào)發(fā)展。蘇南地區(qū)積極探索蘇南區(qū)域的經(jīng)濟(jì)資源、社會(huì)資源和地理優(yōu)勢(shì)，結(jié)合特色的文化資源，發(fā)揮各資源的協(xié)調(diào)發(fā)展優(yōu)勢(shì)。蘇南地區(qū)間文化同根同源，在統(tǒng)一的文化建設(shè)目標(biāo)下，各地區(qū)間相互合作，相互交流，并從各地區(qū)的特殊優(yōu)勢(shì)出發(fā)，建設(shè)相互依賴、相互促進(jìn)的文化產(chǎn)業(yè)群。

2.文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新戰(zhàn)略。文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新可以提高地區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代。蘇南文化產(chǎn)業(yè)一直注重創(chuàng)新，創(chuàng)新不是對(duì)文化繼承的否定，而是在文化繼承的基礎(chǔ)上對(duì)文化的改革，促進(jìn)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的適應(yīng)。蘇南文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新戰(zhàn)略主要體現(xiàn)在意識(shí)和實(shí)踐上，即創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新產(chǎn)品。創(chuàng)新是國(guó)家社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力，然而，缺乏創(chuàng)新意識(shí)是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的一個(gè)顯著問(wèn)題，蘇南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展非常注重創(chuàng)新意識(shí)，將創(chuàng)新作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心動(dòng)力。在注重創(chuàng)新意識(shí)的同時(shí)，蘇南文化產(chǎn)業(yè)更注重如何將創(chuàng)新意識(shí)深入到文化產(chǎn)品中，即將創(chuàng)新意識(shí)轉(zhuǎn)為創(chuàng)新產(chǎn)品，通過(guò)文化藝術(shù)、創(chuàng)意比拼等創(chuàng)意活動(dòng)，將人們的創(chuàng)新思想融入到創(chuàng)新文化產(chǎn)品中，并通過(guò)高科技手段提升文化產(chǎn)品的創(chuàng)意品質(zhì)。文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新戰(zhàn)略將是蘇南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的持續(xù)性戰(zhàn)略。

3.文化產(chǎn)業(yè)差異化戰(zhàn)略。蘇南文化產(chǎn)業(yè)差異化戰(zhàn)略主要體現(xiàn)在蘇南整體文化產(chǎn)業(yè)與我國(guó)其他地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的差異和蘇南各地區(qū)間文化產(chǎn)業(yè)的差異兩方面。首先，蘇南文化以精細(xì)唯美、務(wù)實(shí)爭(zhēng)先、尚文重禮、兼容并蓄而著稱，與我國(guó)其它地區(qū)的文化有很大差異，所以在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)時(shí)，應(yīng)注意結(jié)合自己的文化特色，發(fā)揮區(qū)域資源優(yōu)勢(shì)，有針對(duì)地開(kāi)發(fā)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。其次，蘇南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，也需注重內(nèi)部區(qū)域的差異性，蘇南五市之間的文化產(chǎn)業(yè)既要相互配合，也要有所差異，挖掘、發(fā)揮各自區(qū)域最大資源，配合各自區(qū)域的特色，形成具有差異性和協(xié)調(diào)性的蘇南文化產(chǎn)業(yè)群。

4.文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同化戰(zhàn)略?！拔幕a(chǎn)業(yè)協(xié)同創(chuàng)新”對(duì)尋找未來(lái)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的路徑具有很強(qiáng)的理論與實(shí)踐意義，而協(xié)同創(chuàng)新的有效執(zhí)行關(guān)鍵在于平臺(tái)的搭建、主體的解放和資源的整合。蘇南文化產(chǎn)業(yè)也應(yīng)從多主體、高效平臺(tái)和資源整合來(lái)形成協(xié)同化戰(zhàn)略。多主體是指文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要依靠政府文化部門、企業(yè)和社會(huì)組織，各主體間相互配合、相互促進(jìn)、相互監(jiān)督，取長(zhǎng)補(bǔ)短，協(xié)同發(fā)展。高效平臺(tái)是指文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要一個(gè)高效的對(duì)外展現(xiàn)、服務(wù)平臺(tái)，以滿足社會(huì)公眾對(duì)文化的需求，服務(wù)數(shù)量、服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)效率和服務(wù)滿意度等是文化產(chǎn)業(yè)平臺(tái)的重要考量標(biāo)準(zhǔn)。資源整合是指各主體在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)時(shí)，應(yīng)分工合作，加強(qiáng)交流，避免資源浪費(fèi)。同時(shí)加強(qiáng)資源的流通整合，讓更多的社會(huì)公眾分享文化利益。

5.文化產(chǎn)業(yè)品牌戰(zhàn)略。文化品牌是文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與精神價(jià)值的雙重凝聚，有著無(wú)形資產(chǎn)的豐富含金量。蘇南文化產(chǎn)業(yè)的未來(lái)發(fā)展需要以品牌意識(shí)、品牌策劃、品牌定位、品質(zhì)控制、品牌傳播、品牌保護(hù)等措施，打造更多更響亮的文化品牌，形成具有品牌特色的蘇南文化產(chǎn)業(yè)群。

二、蘇南地區(qū)文化強(qiáng)市戰(zhàn)略實(shí)施中的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)

（一）蘇南地區(qū)文化戰(zhàn)略的優(yōu)勢(shì)

蘇南地區(qū)文化強(qiáng)市戰(zhàn)略的優(yōu)勢(shì)主要集中在歷史、資源和經(jīng)濟(jì)上。第一，蘇南文化歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，尤其是吳文化，是四千年華夏文化在江南水鄉(xiāng)孕育的獨(dú)秀一枝，其特點(diǎn)在于：（1）剛?cè)岵?jì)的文化心態(tài)構(gòu)成了吳文化的內(nèi)在特征；（2）重商觀念深入民心；（3）兼容并蓄的襟懷；（4）勤勞、精巧、柔韌、秩序的經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀。這種悠久的歷史孕育和造就了蘇南地區(qū)特定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，為文化強(qiáng)市戰(zhàn)略奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二，蘇南文化資源豐富，南京有“六朝古都”“十朝都會(huì)”之稱，蘇州是國(guó)內(nèi)外知名歷史文化名城，擁有各級(jí)各類文物保護(hù)單位697處，其中世界文化遺產(chǎn)地9個(gè)，國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位15處等。豐富的文化資源是蘇南文化強(qiáng)市戰(zhàn)略實(shí)施的重要保障，是蘇南文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的巨大動(dòng)力。第三，蘇南地區(qū)處于“長(zhǎng)三角”中心地段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速，各產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平均處于國(guó)內(nèi)領(lǐng)先地位。憑借經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，蘇南文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的合作越來(lái)越緊密，科技含量不斷提升，創(chuàng)新能力顯著增強(qiáng)，文化與經(jīng)濟(jì)合作空間與范圍不斷延伸，文化經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)也不斷拓寬。

（二）蘇南地區(qū)文化強(qiáng)市戰(zhàn)略的劣勢(shì)

蘇南地區(qū)文化強(qiáng)市戰(zhàn)略的劣勢(shì)主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（1）城鄉(xiāng)連帶效應(yīng)未體現(xiàn)。雖然蘇南文化強(qiáng)市戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)了城鄉(xiāng)文化統(tǒng)一布局、聯(lián)結(jié)發(fā)展，但在實(shí)施過(guò)程中，城鄉(xiāng)文化的連帶效應(yīng)并沒(méi)有真正形成。目前城鄉(xiāng)文化的融合滲透只停留在外在的交流合作，而城市文化與農(nóng)村文化之間的內(nèi)在聯(lián)系仍然沒(méi)有真正建立，無(wú)法體現(xiàn)城鄉(xiāng)文化的連帶效應(yīng)。（2）城市差異化還尚未形成。蘇南文化強(qiáng)市戰(zhàn)略在產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略和戰(zhàn)略宏觀布局中均提出城市文化的差異化發(fā)展，而目前蘇南五市的文化發(fā)展并沒(méi)有真正體現(xiàn)出差異化特色，其文化發(fā)展方向和文化產(chǎn)業(yè)布局較為類似，仍需要結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣纬勺约旱奈幕a(chǎn)品品牌和文化服務(wù)品牌。（3）文化自覺(jué)以來(lái)城市制度尚未完善。城市制度是城市發(fā)展的方向和保障，在對(duì)蘇南文化充分認(rèn)識(shí)的前提下，蘇南城市制度仍然沒(méi)有跟上文化自覺(jué)的步伐，文化制度尚未完善，城市文化制度體系仍未建立，嚴(yán)重制約了蘇南文化強(qiáng)市戰(zhàn)略的實(shí)施。

三、蘇南地區(qū)文化強(qiáng)市戰(zhàn)略發(fā)展策略

蘇南地區(qū)文化強(qiáng)市戰(zhàn)略已取得初步成績(jī)，文化強(qiáng)市戰(zhàn)略布局已初顯成效，蘇南各城市間文化產(chǎn)業(yè)交流發(fā)展的格局也已顯現(xiàn)，文化產(chǎn)業(yè)體系也在逐漸完善。然而，蘇南文化在其深度發(fā)展和協(xié)同發(fā)展上仍存在很多不足，文化強(qiáng)市戰(zhàn)略仍有很大的提升空間。

（一）創(chuàng)新文化理念，提高文化層次

蘇南地區(qū)文化強(qiáng)市戰(zhàn)略在具體部署中，文化理念建設(shè)應(yīng)放入首要位置。首先，文化理念建設(shè)要培養(yǎng)市民高度的文化自覺(jué)和文化自信，將蘇南優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與創(chuàng)意的現(xiàn)代文化融合，并深入推廣至市民生活中，提升全民文化素質(zhì)，構(gòu)建文化社會(huì)。其次，提高文化開(kāi)放度，將蘇南文化引向世界，并融合當(dāng)代優(yōu)秀的外來(lái)文化，進(jìn)一步提高文化品質(zhì)。再者，將文化與科技創(chuàng)新相結(jié)合，提高文化可用性。通過(guò)文化理念建設(shè)的不斷創(chuàng)新，將蘇南城市打造成文化城市，文化融于城市，城市彰顯文化，實(shí)現(xiàn)城市即文化，文化即城市的文化建設(shè)目標(biāo)。

（二）提高文化滲透性，進(jìn)一步加強(qiáng)文化與經(jīng)濟(jì)的結(jié)合

文化作為城市的軟實(shí)力，之所以能夠促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，是因?yàn)槲幕旧砭哂幸欢ǖ臐B透性。雖然傳統(tǒng)文化對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的滲透性并不是很明顯，但在產(chǎn)業(yè)發(fā)展密切聯(lián)系的今天，文化滲透性的強(qiáng)弱對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展顯得尤為重要。蘇南地區(qū)文化強(qiáng)市戰(zhàn)略需進(jìn)一步提高文化滲透性，將文化與城市融合，與其它產(chǎn)業(yè)融合，實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)戰(zhàn)略、協(xié)同戰(zhàn)略和品牌化戰(zhàn)略。而且，需著重加強(qiáng)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的滲透，將文化產(chǎn)業(yè)作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)力，讓文化滲透入旅游、動(dòng)漫、建筑、體育等產(chǎn)業(yè)，提高文化附加值。同時(shí)，打造并完善文化經(jīng)濟(jì)體系，是文化經(jīng)濟(jì)持久發(fā)展的重要保障。

（三）以群眾文化需求為向?qū)?，?qiáng)化文化的公共服務(wù)功能

蘇南地區(qū)應(yīng)健全發(fā)展公益文化事業(yè)、保障人民基本文化權(quán)益的法律法規(guī)，將提供文化公共服務(wù)產(chǎn)品作為市民生活保障之一；重視體現(xiàn)和反映群眾文化的網(wǎng)絡(luò)文化中的文化需求和訴求，多渠道、創(chuàng)造性的提供公共文化服務(wù)和文化產(chǎn)品，豐富群眾文化生活。在文化館、圖書(shū)館、博物館等基層單位發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)基層文化人才，為市民提供及時(shí)的文化服務(wù)，滿足市民文化需求。同時(shí)，在社區(qū)、鄉(xiāng)村建立公共文化服務(wù)站，通過(guò)基層文化隊(duì)伍將文化深入到市民生活中。

（四）完善文化產(chǎn)品評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制

黨的十七屆六中全會(huì)指出，要完善文化產(chǎn)品評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制，建立公開(kāi)、公平、公正評(píng)獎(jiǎng)機(jī)制，提高權(quán)威性和公信度，提高文藝評(píng)論隊(duì)伍素質(zhì)，開(kāi)展積極健康的文藝批評(píng)，褒優(yōu)貶劣，激濁揚(yáng)清。完善的文化產(chǎn)品評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制，可以監(jiān)督、把握文化產(chǎn)品發(fā)展的趨勢(shì)，提高文化產(chǎn)品的價(jià)值，激勵(lì)人們發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造新的文化產(chǎn)品。蘇南地區(qū)在建立文化產(chǎn)品評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制時(shí)，首先要對(duì)文化產(chǎn)品形成統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，讓政府、專家、市民共同參與其中。其次，要加強(qiáng)優(yōu)秀文化產(chǎn)品的推廣力度，運(yùn)用主流媒體、網(wǎng)絡(luò)新媒體、公共資源傳播優(yōu)秀文化產(chǎn)品的價(jià)值和精神。再者，要加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度，依法嚴(yán)懲侵權(quán)行為，維護(hù)著作權(quán)人合法權(quán)益，提高人們創(chuàng)造文化產(chǎn)品的積極性。

[本文系江蘇省社會(huì)科學(xué)基地項(xiàng)目“蘇南地區(qū)文化強(qiáng)市戰(zhàn)略實(shí)施狀況調(diào)查研究”（項(xiàng)目編號(hào)：10JD031）成果之一。]

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（責(zé)編：紀(jì)毅）

F127

A

1004-4914（2014）11-196-03

李卓卓，博士、副教授，蘇州大學(xué)社會(huì)學(xué)院檔案與電子政務(wù)系；吉順權(quán)、曹麗江，蘇州大學(xué)社會(huì)學(xué)院碩士研究生江蘇蘇州215123）