高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)的困境及出路

黎晨

（西北政法大學(xué) 哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院，甘肅 蘭州 710063）

高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)的困境及出路

黎晨

（西北政法大學(xué) 哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院，甘肅 蘭州 710063）

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，國家相關(guān)教育部門對高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)的重視程度逐漸提升，對其投入了大量的人力物力以促進其發(fā)展.然而，在實際的馬克思主義哲學(xué)教學(xué)的過程中，我國很多高校都不同程度的陷入了教學(xué)困境，面臨著非常尷尬的局面，如何解決這一問題、盡快走出教學(xué)困境成為我們廣大高校馬克思哲學(xué)教育工作者研究的重要課題.本文旨在對高校面臨的馬克思哲學(xué)教學(xué)困境進行分析，并提出幾點解決措施.

高校；馬克思；哲學(xué)

1 對高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查分析

筆者基于高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀對某省某大學(xué)進行了抽樣調(diào)查，調(diào)查的主要形式是調(diào)查問卷，在進行調(diào)查問卷的基礎(chǔ)之上也進行了個別的訪談，在調(diào)查方法上采取的是隨機抽樣和非隨機抽樣相結(jié)合的方式，接受調(diào)查的人群在性別、專業(yè)、年級上也分布的相對均勻.調(diào)查結(jié)果如下：一共發(fā)放了500份調(diào)查問卷，收回了460份問卷，回收率為92%，其中的有效問卷為440份，無效問卷20份，有效回收率為88%；此次調(diào)查男女人數(shù)各班，500份問卷相對平均的分給了大一到大四的四個年級，并且涉及到了學(xué)院中的各個系，比例比較均衡；接受調(diào)查的人群，其中有270人來自城市，190人來自城鎮(zhèn)，40人來自農(nóng)村.

圖1 調(diào)查樣本中各個專業(yè)人數(shù)的所占比例

年級 大一 大二 大三 大四調(diào)查樣本比例 47% 26% 21% 6%

我們將調(diào)查問卷進行匯總，并利用SPSS軟件進行統(tǒng)計分析：在眾多高校開展的學(xué)科中，馬克思主義哲學(xué)教學(xué)位于學(xué)生“最不喜歡上的課”的榜首位置，并且占據(jù)很高的比例，很多學(xué)生表示該課比較無聊、內(nèi)容枯燥、不容易理解，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，厭學(xué)情緒較為嚴重；調(diào)查樣本中85%以上的大學(xué)生認為當前的馬克思主義哲學(xué)課理論性太強，教師講述的內(nèi)容與現(xiàn)實社會嚴重脫節(jié)，學(xué)生很難理解，更有甚者，學(xué)生對馬克思主義哲學(xué)課的漠視會引起老師的消極情緒，老師們看到學(xué)生對自己的教學(xué)熱情不高，便也不進行深入探究，在教學(xué)理論方面缺乏“厚度”，授課缺乏激情，在與學(xué)生的交流方式上也比較直接、簡單，久而久之，就出現(xiàn)了惡性循環(huán)，高校的馬克思主義哲學(xué)教學(xué)課漸漸走入絕境.那么，我們作為高校馬克思主義的傳播者應(yīng)該如何解決目前的問題，使高校的馬克思主義哲學(xué)教學(xué)盡快走出困境，真正的使馬克思主義在大學(xué)生的日常生活中起到作用呢？

2 解析高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)處于困境的原因

通過上述的調(diào)查結(jié)果顯示，目前我國高校的馬克思主義哲學(xué)教學(xué)正處于困境之中，認真分析其原因至關(guān)重要，筆者認為，目前我國高校的馬克思主義哲學(xué)教學(xué)主要存下幾點問題.

2.1 高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)內(nèi)容方面存在的問題

目前我國各高校開展的馬克思主義哲學(xué)教育都是學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)教育理論體系，這種舊的教育體系把馬克思主義哲學(xué)教育理論變成了教條、結(jié)論以便學(xué)生接受和記憶，這樣一來，學(xué)生所接受的馬克思主義的知識都是枯燥的書本內(nèi)容和生硬的總結(jié)、歸納，不僅不利于激發(fā)其學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，還會在不知不覺中避開了馬克思主義哲學(xué)理論自身的難點，使馬克思主義哲學(xué)理論被束之高閣，沒有機會遇到現(xiàn)實向馬克思主義哲學(xué)理論提出的難點問題，不能使馬克思主義哲學(xué)理論與時俱進的理論品格向廣大學(xué)生展現(xiàn)出來.總的來說，教條式的教育不能將馬克思主義哲學(xué)理論的精華展現(xiàn)出來，學(xué)生也沒有機會對馬克思主義進行深入的學(xué)習(xí)和探究，使學(xué)生對馬克思主義哲學(xué)教學(xué)充滿興趣和好奇心，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)和探究的習(xí)慣更是無從談起，針對這種情況，我國的相關(guān)教育主管部門也對高校馬克思主義哲學(xué)教育模式進行了改革，但是效果并不明顯，舊教科書的理論體系并沒有完全改善，學(xué)生對教師在課上提及的一些概念如：使用價值、運動規(guī)律、世界是物質(zhì)的等內(nèi)容還是較為模糊，對這樣脫離生活實際的概念、大道理還是會覺得乏味、無趣，也體會不到馬克思主義哲學(xué)在日常生活中起到的巨大作用，依舊認為馬克思主義哲學(xué)理論是脫離現(xiàn)實世界的理論內(nèi)容，不能清晰的認識到馬克思主義哲學(xué)理論對生活的指導(dǎo)性，更不能很好的運用所學(xué)的馬克思主義哲學(xué)知識去解決現(xiàn)實生活中遇到的問題，使我們高校的馬克思主義哲學(xué)教育成為“花架子”，這樣一來，高校的馬克思主義哲學(xué)理論課程引起了廣大學(xué)生的強烈反感，甚至有些大學(xué)生對該課程形成了逆反心理，不僅如此，舊式的馬克思主義哲學(xué)教育模式也沒有引起學(xué)生思考方式的革新，這就阻礙了馬克思主義哲學(xué)教育目標的實現(xiàn)，不能使高校馬克思主義哲學(xué)教育的魅力之花盡情綻放.

2.2 高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)模式方面存在的問題

實踐證明，馬克思主義哲學(xué)教育是一門魅力十足且實踐性較強的學(xué)科，如果大學(xué)生能夠接受良好的馬克思主義哲學(xué)教育，必然會非常有利于其日后的學(xué)習(xí)和生活，但是實際的教學(xué)情況卻不容樂觀，那么，我們廣大高校的馬克思主義哲學(xué)理論的教師應(yīng)該如何將馬克思主義哲學(xué)理論的魅力展現(xiàn)給同學(xué)們呢？筆者認為，當前的高校馬克思主義哲學(xué)教育的教學(xué)模式存在問題，急需解決.一直以來，我國在教學(xué)的過程中一直堅持“教師主導(dǎo)”的教學(xué)模式，不僅如此，教學(xué)理念落后、教學(xué)內(nèi)容單一、教學(xué)方法不適用等也是馬克思主義哲學(xué)教育中存在的普遍問題，總的來說就是高校馬克思主義哲學(xué)理論的教學(xué)模式存在問題，導(dǎo)致其教學(xué)效果不盡人意.筆者認為，要想從根本上改變高校的馬克思主義哲學(xué)理論的教育模式，首先就要解決“教師主導(dǎo)”、“填鴨式”的教學(xué)模式的問題.長期以來，馬克思主義哲學(xué)理論一直作為大學(xué)的公共基礎(chǔ)課主要以教師講授的形式進行，這種灌輸式的方法在一定時期、一定環(huán)境下是有效的，但是不適合長期進行，否則會阻礙馬克思主義哲學(xué)理論展現(xiàn)自身的魅力.在授課的過程中，教師總是講究師道尊嚴，總是板著面孔，以一種真理的宣傳者的姿態(tài)向?qū)W生講解教科書的內(nèi)容，偶爾也會在講授理論的過程中穿插一些實例，但是基本都是為了證明理論正確性而提出的事例，并不能很好的培養(yǎng)大學(xué)生的思維和思考能力，這就導(dǎo)致學(xué)生對馬克思主義哲學(xué)理論的理解只是停留在表面，很多學(xué)生都是對馬克思主義哲學(xué)的知識死記硬背，在實例運用的過程中更多的也是生搬硬套，大學(xué)生的哲學(xué)思辨能力也就無從獲得.

3 解析高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)的困境的出路

3.1 創(chuàng)新高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)內(nèi)容

創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是其不斷進步的動力，高校馬克思主義哲學(xué)教育也是如此，我國的高校馬克思主義哲學(xué)教育之所以止步不前、陷入困境，在很大程度上是因為我們的教學(xué)內(nèi)容不夠新穎，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容是大勢所趨.自十一屆三中全會之后，我國逐漸走上了改革開放的道路，開打了中國的大門，與世界接軌，三十余年來，我們堅持自主創(chuàng)新、不斷拼搏，不斷為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗，與此同時，我黨也在不斷的對真正的社會主義、社會主義的建設(shè)方法等進行反思，最終形成了中國馬克思主義哲學(xué)的重要成果—中國特色社會主義理論體系.伴隨著中國特色社會主義理論體系的形成，人們的意識和觀念也發(fā)生了很大的變化，對馬克思主義哲學(xué)理論的認識也更加深刻和清晰，這一切變化都要求高校的馬克思主義哲學(xué)理論教學(xué)內(nèi)容的更新.當前我國正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，社會問題、矛盾都在不斷的凸顯出來，針對這種情況，在我們高校馬克思主義哲學(xué)理論教學(xué)的過程中一定要認真觀察學(xué)生思想的變化，高度關(guān)注學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中所面臨問題及困惑，一定要堅持“理論實踐相結(jié)合”的原則，切實的解決學(xué)生的實際問題，要在教學(xué)的過程中與學(xué)生日常關(guān)心的內(nèi)容緊密結(jié)合起來，如戀愛、就業(yè)、學(xué)習(xí)等問題，要讓學(xué)生感受到馬克思主義哲學(xué)理論與其生活是息息相關(guān)的，要引導(dǎo)學(xué)生正確運用馬克思主義哲學(xué)理論解決問題、消除疑惑.

3.2 創(chuàng)新高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)模式

筆者認為，要想從根本上創(chuàng)新高校馬克思主義哲學(xué)理論教學(xué)模式，應(yīng)該從以下幾個方面進行.首先，要努力提升高校馬克思主義哲學(xué)教師的理論修養(yǎng).馬克思主義哲學(xué)理論性較強，如果教師的理論修養(yǎng)不夠，就很容易造成枯燥的課堂氛圍，學(xué)生原本對馬克思主義有很好的探索積極性，這樣一來就會使學(xué)生興趣索然，因此，高校的馬克思教師在授課的過程中一定要脫離課本，擺脫教科書的束縛，解放思想，理論結(jié)合實際，盡可能的列舉一些與學(xué)生日常生活緊密相關(guān)的事例.其次，要使高校馬克思主義哲學(xué)教師更新教學(xué)理念.在以往的教學(xué)中，教師都占據(jù)著主導(dǎo)地位，這嚴重影響了學(xué)生的課堂主動性，因此，一定要歸還學(xué)生的課堂主體地位，徹底顛覆以往以教師為主體的課堂教師模式，在最大程度上激發(fā)學(xué)生的自主性，促進學(xué)生主動、積極的參與課堂互動.最后就是要建立一個教師與學(xué)生平等、自由交流的平臺.亦師亦友是最好的師生關(guān)系，寓教于樂是最好的課堂氛圍，高校馬克思教師一定要樂于與學(xué)生交流，交換想法，為學(xué)生提供展現(xiàn)自己的平臺，讓學(xué)生在馬克思課堂上擦出智慧的火花.

4 小結(jié)

通過上文論述可知，我國的高校馬克思主義哲學(xué)理論教學(xué)正在面臨嚴峻的挑戰(zhàn)，如何解決當前的教育困境成為我們廣大高校馬克思主義哲學(xué)教育工作者研究的重要課題，我堅信，天道酬勤，在我們廣大高校馬克思主義哲學(xué)教育工作者的共同努力之下，我國的高校馬克思主義教育事業(yè)一定會蓬勃發(fā)展，為祖國培養(yǎng)出一批批棟梁之才.

〔1〕劉云濤,劉春玲.淺談馬克思主義哲學(xué)教學(xué)改革問題[J].學(xué)理論,2012(06).

〔2〕周發(fā)財.《馬克思主義基本原理概論》課案例教學(xué)的辯證分析[J].重慶與世界,2011(13).

〔3〕張兵.以哲學(xué)的方式問思哲學(xué)的教法——高校馬克思主義哲學(xué)原理教學(xué)方法探討[J].學(xué)理論,2011(15).

B0-0；G41

A

1673-260X（2014）02-0215-02