“新農(nóng)人”要符合經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)機(jī)理

魏延安

“新農(nóng)人”已經(jīng)成為社會(huì)熱議的詞語，什么是“新農(nóng)人”，各方說法不一，定義還需繼續(xù)探討，本文僅就新農(nóng)人現(xiàn)象談些看法。

“新農(nóng)人”的出現(xiàn)在某種程度上是必然的。發(fā)達(dá)國家的發(fā)展規(guī)律表明，當(dāng)國民經(jīng)濟(jì)收入超過一定水平時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)國民的休閑性消費(fèi)，鄉(xiāng)村旅游就會(huì)相應(yīng)發(fā)展起來；而城鎮(zhèn)化達(dá)到一定水平的時(shí)候，也會(huì)出現(xiàn)城市人口向鄉(xiāng)村的流動(dòng)，有暫時(shí)的，也有永久的。在我們國家，上述兩種情形均已出現(xiàn)，伴隨上述情形的出現(xiàn)，一批非社會(huì)身份的新型農(nóng)業(yè)從業(yè)者注定也會(huì)出現(xiàn)，這就是“新農(nóng)人”。

到目前為止，某個(gè)企業(yè)家投資家鄉(xiāng)什么產(chǎn)業(yè)，某個(gè)地方的大學(xué)生甚至海歸返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，某個(gè)知名人士為農(nóng)村發(fā)展出錢出力，等等，已經(jīng)逐漸不是新聞，第一批“新農(nóng)人”的群體基本形成。

“新農(nóng)人”具有明顯的理想主義特點(diǎn)。從事農(nóng)業(yè)能不能掙錢？可以的，但掙不了大錢，而且周期長，一時(shí)半會(huì)是掙不到。從事農(nóng)業(yè)是不是比工業(yè)利潤高或者市場更好把握？也不是的，農(nóng)業(yè)的利潤并不高，風(fēng)險(xiǎn)還比工業(yè)大。那為什么有一批非農(nóng)民的人要做“農(nóng)民”？他們顯然不是為錢而去的，有的可能是為了種植安全的農(nóng)產(chǎn)品，有的可能是為了反哺落后的農(nóng)業(yè)發(fā)展，有的可能是為了拯救失落的鄉(xiāng)村文明；有的可能是為了從城市水泥森林逃離而享受田園牧歌的大美情懷；還有的可能是為了帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐母咐相l(xiāng)親致富。但共同的一點(diǎn)，都有一些理想主義的精神在里面，有一種與三農(nóng)難以割舍的人生追求，愿意為此而付出、而努力、而吃苦。

“新農(nóng)人”要符合經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)機(jī)理。筆者一點(diǎn)都不懷疑新農(nóng)人為事業(yè)而付出的決心，也不低估他們?yōu)槭聵I(yè)而做出犧牲的程度。但我想說，一項(xiàng)事業(yè)的長久發(fā)展必然要符合經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)的規(guī)律。

要在經(jīng)濟(jì)學(xué)層面實(shí)現(xiàn)體面的收入，雖不指望通過做新農(nóng)人而成為富豪，但絕對(duì)要過上相對(duì)體面的生活，至少要與城鎮(zhèn)居民收入均等。從社會(huì)學(xué)層面要實(shí)現(xiàn)尊嚴(yán)的生活，職業(yè)要得到社會(huì)主流價(jià)值的認(rèn)可，生存的條件要有明顯的改善，成為一個(gè)正常的、受人尊敬的行業(yè)從業(yè)者。

目前出現(xiàn)的一些重新扛著鋤頭、依靠人工搞生產(chǎn)的“新農(nóng)人”筆者是不贊成的，“新農(nóng)人”更多要作為經(jīng)營管理人員的角色出現(xiàn)，否則只會(huì)嚇退更多的想投身農(nóng)業(yè)的年輕人。“新農(nóng)人”一定要有與傳統(tǒng)農(nóng)民不同的現(xiàn)代的、創(chuàng)新的特征，但根本理念上卻遵循著農(nóng)業(yè)的基本規(guī)律。“新農(nóng)人”依然也需要國家的扶持，在全世界農(nóng)民都拿著國家補(bǔ)貼的情況下，中國“新農(nóng)人”在這一點(diǎn)上也不必避諱，國家補(bǔ)的要理直氣壯地領(lǐng)，有國家政策的要積極爭取，但不以套取國家補(bǔ)貼為目的，也以此為道德底線。

總之，做一個(gè)“新農(nóng)人”，“前途是光明的，而道路是曲折的”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。