從農(nóng)民網(wǎng)商到“新農(nóng)人”

胡虎

今年中央一號文件再次強調(diào)加快推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。而隨著網(wǎng)絡和移動智能終端的加快普及，在廣袤的中國鄉(xiāng)村，一個高度依賴互聯(lián)網(wǎng)和信息化的新型農(nóng)業(yè)從業(yè)群體正在出現(xiàn)，學術(shù)界將其稱為“新農(nóng)人”。

新農(nóng)人既包括本地農(nóng)民、返鄉(xiāng)打工者，也包括一部分城里人二次“插隊”，他們大多是種養(yǎng)大戶、家庭農(nóng)場經(jīng)營者，專業(yè)合作社、農(nóng)業(yè)協(xié)會牽頭人或成員，他們天然親信息化、親電子商務，并把農(nóng)業(yè)當做明確的事業(yè)追求。

中國社科院教授汪向東是“新農(nóng)人”的發(fā)現(xiàn)者與倡導者之一，他認為這一群體是中國農(nóng)村轉(zhuǎn)型發(fā)展的希望所在。

近年來，一個返鄉(xiāng)的青年群體正在悄然涉獵三農(nóng)領(lǐng)域，參與到新農(nóng)村建設中。他們是有文化、懂網(wǎng)絡、有熱情、愛電商、有夢想的知識一代，他們被稱為“新農(nóng)人”。

對此，中國社科院教授汪向東近期在微博上拋出了一個富有意味的問題：當電子商務的“基因”進入中國古老鄉(xiāng)村的“肌體”，會發(fā)生什么？

在全國首屆“淘寶村”高峰論壇上，他也曾這樣發(fā)問。

這位信息化學者多年來深入大江南北、田間地頭，不斷跟蹤研究涉農(nóng)電子商務。多年的潛心研究，讓他深切感受到有了信息化，有了電商，中國三農(nóng)走上了“柳暗花明”的道路。

“新農(nóng)人”，就是這樣一群渾身上下透著信息化氣息，最具變革與創(chuàng)新精神的新型農(nóng)村社群。

信息化春風吹拂 農(nóng)民網(wǎng)商艱難轉(zhuǎn)型

多年來，政府關(guān)心“三農(nóng)”，也非常希望以信息化、電子商務造?！叭r(nóng)”。但傳統(tǒng)的政府主導、自上而下式的涉農(nóng)電子商務遇到的突出問題，是農(nóng)民應用及其收效不理想。隨著以淘寶網(wǎng)為代表的第三方、市場化電子商務平臺的發(fā)展，隨著電子商務服務業(yè)的成長，草根農(nóng)民以電子商務創(chuàng)業(yè)找到了可以施展才能的用武之地。電商平臺云集了海量的買家、賣家和商品，進入市場的門檻非常低，草根農(nóng)民通過這個平臺可以直接對接大市場。領(lǐng)頭羊的成功，很快引來周圍鄉(xiāng)親們的紛紛仿效，淘寶店像細胞裂變式地增長。

近年來，作為社科院的學者，汪向東及其研究團隊對涉農(nóng)電子商務進行了長期跟蹤研究，先后在江蘇睢寧縣的沙集，福建南安的世紀之村，浙江義烏、遂昌設立調(diào)研基地，對發(fā)自草根、成長于基層的四類涉農(nóng)電子商務實踐進行案例研究。

在江蘇沙集，汪向東及其研究團隊深入地觀察了農(nóng)民如何自發(fā)變身網(wǎng)商的演化進程，尤其關(guān)注農(nóng)民網(wǎng)商生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建后對當?shù)剞r(nóng)村轉(zhuǎn)型的影響。在福建世紀之村，他們更關(guān)注村龍頭企業(yè)如何在帶動農(nóng)村信息化綜合應用中的作用，尤其是村級信息點和信息員如何發(fā)揮作用。在浙江義烏，這個線下實體小商品市場高度發(fā)達的地方，汪向東看中的是線上線下互動如何導致商業(yè)業(yè)態(tài)轉(zhuǎn)型。汪教授自己評價說，前三個調(diào)研基地，特別是沙集和義烏，從涉農(nóng)電子商務的視角看，更多是農(nóng)村電子商務，不是農(nóng)業(yè)電子商務，更沒有進到農(nóng)產(chǎn)品電子商務。而遂昌農(nóng)產(chǎn)品電子商務屬性更強。遂昌模式是以協(xié)會為運營主體，對內(nèi)以線上線下一體的“麥特龍”為本地服務平臺，整合提供服務、整合會員資源；對外以淘寶特色中國“遂昌館”為載體，把區(qū)域小平臺架設在廣域巨平臺之上。更關(guān)鍵的是，他們在市場與政府的關(guān)系上有更鮮明的創(chuàng)新舉措，以此為核心構(gòu)建了包括政府與平臺、本地小平臺與大平臺、協(xié)會和其他主體的相互關(guān)系。從而融入大市場。據(jù)悉，僅2013年，遂昌已經(jīng)接待了來自各地大大小小200多批次的來訪者。

然而，隨著越來越多的城里人帶著資本、網(wǎng)絡和新的理念進入鄉(xiāng)村，汪向東深切感受到：農(nóng)民網(wǎng)商，僅僅是信息化給農(nóng)村存量人口帶來的巨大變化的一部分。

“新農(nóng)人”橫空出世 “三農(nóng)”生態(tài)悄然改變

汪向東等專家注意到一個嶄新的群體——“新農(nóng)人”的勃興?！靶罗r(nóng)人”是指以區(qū)別于傳統(tǒng)農(nóng)民的生產(chǎn)流通方式、以全新的現(xiàn)代經(jīng)營理念參與農(nóng)林牧漁全產(chǎn)業(yè)鏈的自然人。這里的“新”，主要是指各類留在、重返或者新進入農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的力量給整個農(nóng)村存量人口帶來的新變化。

新農(nóng)人主要由幾部分人群構(gòu)成，有一些農(nóng)村本地人，也有一些外出打工的返鄉(xiāng)者，還有一部分人是從城市、從其他職業(yè)背景下轉(zhuǎn)過來的人。組織載體有種養(yǎng)大戶、家庭農(nóng)場、專業(yè)合作社、企業(yè)、協(xié)會等。初步估計，包括農(nóng)民網(wǎng)商在內(nèi)，國內(nèi)大約有近百萬戶新農(nóng)人。他們普遍主動把農(nóng)業(yè)當做明確的事業(yè)追求，當做所謂的藍海市場。觀念上對農(nóng)業(yè)有新的理念，比如部分來自城市的經(jīng)營戶，有一種回歸自然的生活追求。此外，國家的政策支持，也是產(chǎn)生新農(nóng)人現(xiàn)象的基礎(chǔ)。

我國社區(qū)支持農(nóng)業(yè)（CSA）的旗幟性人物石嫣，在她題為《俺在村里住》的一篇博客中，特意用醒目的黑體字開篇銘志抒懷她的25人新知青團隊：“他們對幸福生活的定義不再是別人看起來的好和壞，不是追逐短期的目標，而是能夠?qū)Ｐ牡刈鲆环菔聵I(yè)。”

新農(nóng)人楊建國，56歲，是當年在甘肅成縣插隊的老知青。兩年前，他拿著多年在新疆開汽車4S店掙的錢，投入生態(tài)養(yǎng)殖，在成縣紅川鎮(zhèn)楊河村興辦了匯豐生態(tài)養(yǎng)殖有限公司。為了種養(yǎng)巴馬香豬和特種野豬，他已投入1680萬元，流轉(zhuǎn)租用土地120畝。

杜千里，2011年全球百佳網(wǎng)商，返鄉(xiāng)新知青，河南輝縣第一個農(nóng)村網(wǎng)商，2008年開始在淘寶網(wǎng)上注冊自己的網(wǎng)店“山之孕”做電子商務，幫助山民將山里的山楂、核桃、中藥賣到城市千家萬戶。他當時是背負著6萬元欠債，在自己的家中靠一臺二手電腦和一根網(wǎng)線起步發(fā)展的，目前他的網(wǎng)店已做到三皇冠。

依托“新農(nóng)人” 全面推進農(nóng)村社會轉(zhuǎn)型

新農(nóng)人這個群體天然親信息化、親電子商務，組織化和互惠是新農(nóng)人必然的選擇，人們有理由對這個群體給予更高的期待。

汪向東表示，在互聯(lián)網(wǎng)時代的當今，沒有農(nóng)業(yè)電子商務就沒有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。信息化與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的同步發(fā)展，不僅要落實在生產(chǎn)和技術(shù)領(lǐng)域，也必須落實在流通和經(jīng)營領(lǐng)域，從而扭轉(zhuǎn)當前農(nóng)產(chǎn)品電子商務發(fā)展滯后的局面，將從原來農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的局部任務轉(zhuǎn)變?yōu)槿〉萌滞黄?。?zhàn)略理念的調(diào)整，當然會體現(xiàn)在政策的調(diào)整上，這是順理成章的。新農(nóng)人有信息化素養(yǎng)和互聯(lián)網(wǎng)基因，更重要的是有政策意識，可以借助信息化的工具，用好各項政策，助力自身的發(fā)展，推動“三農(nóng)”問題深化解決。

在“2013年中國新農(nóng)業(yè)（食品）產(chǎn)業(yè)年會”上，農(nóng)業(yè)部市場經(jīng)濟與信息司司長張合成總結(jié)道：新農(nóng)人是一群重信息、重資源、重互利、重創(chuàng)新的農(nóng)業(yè)愛好者、投資者、服務者，他們是有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民的早期形態(tài)和探索者，是時尚農(nóng)民。他們的出現(xiàn)將不可避免地幫助傳統(tǒng)農(nóng)民解決小、散、多、弱的先天不足，帶動農(nóng)業(yè)向信息化、市場化、現(xiàn)代化快步邁進。

汪向東等專家認為，在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的國情條件下，沒有農(nóng)村社會的成功轉(zhuǎn)型就沒有中國整體的成功轉(zhuǎn)型。要實現(xiàn)中國農(nóng)村的成功轉(zhuǎn)型，需要在傳統(tǒng)的農(nóng)村“肌體”中注入新的“基因”。而新農(nóng)人的出現(xiàn)，肩負了傳播信息文明的歷史使命和社會責任。他們要將自己連同新文明的基因融入“三農(nóng)”，通過融入，實現(xiàn)“三農(nóng)”發(fā)展基因?qū)拥霓D(zhuǎn)變，以更好地實現(xiàn)農(nóng)村社會的成功轉(zhuǎn)型。