傳承行知思想與創(chuàng)辦特色學(xué)校
——重慶育才中學(xué)特色辦學(xué)之路的實(shí)踐與探索

■侯 靜

傳承行知思想與創(chuàng)辦特色學(xué)校
——重慶育才中學(xué)特色辦學(xué)之路的實(shí)踐與探索

■侯 靜

近年來(lái)，創(chuàng)辦特色學(xué)校已成為中小學(xué)校普遍關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。什么是特色學(xué)校，如何才能創(chuàng)建真正的特色學(xué)校等問(wèn)題影響著創(chuàng)建特色學(xué)校工作的健康發(fā)展。

特色學(xué)校內(nèi)涵解讀

特色學(xué)校是學(xué)校遵循現(xiàn)代教育規(guī)律，結(jié)合學(xué)校辦學(xué)實(shí)際，創(chuàng)造性地建構(gòu)新型辦學(xué)模式，使之成為一所具有獨(dú)特的整體辦學(xué)風(fēng)格的成功學(xué)校。首先，特色學(xué)校是一種尋求服從于一般學(xué)校共性的基礎(chǔ)上竭力創(chuàng)造富有個(gè)性特征辦學(xué)風(fēng)貌的學(xué)校。特色學(xué)校一定具有其獨(dú)特性。其次，特色學(xué)校必定是成功的具有先進(jìn)性的學(xué)校。特色學(xué)校的確立，標(biāo)志著這種辦學(xué)模式的定型與成熟，并在以后的發(fā)展中不斷保持與完善。

筆者所在的重慶育才中學(xué)是由教育家陶行知于1939年創(chuàng)辦的，在長(zhǎng)達(dá)75年的發(fā)展歷程中，形成了獨(dú)特的辦學(xué)特色，即繼承發(fā)展陶行知“生活教育”理論，實(shí)施素質(zhì)教育中的生活教育模式。這一表征較為精要地提煉和總結(jié)了學(xué)校的教育風(fēng)格，包含了對(duì)學(xué)校教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)狀乃至教育發(fā)展的分析。

所謂繼承發(fā)展陶行知教育思想，實(shí)踐素質(zhì)教育中的生活教育模式就是以“健康的生活、和諧的教育、前進(jìn)的行動(dòng)”為基本要素，以“生活——教育——生活”為基本程序，以“生活中心、行動(dòng)教育、發(fā)展個(gè)性、激發(fā)創(chuàng)新”為特點(diǎn)，優(yōu)化教育整體結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)“家庭、社會(huì)、學(xué)?！苯逃惑w化，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。圍繞這一模式，學(xué)校探索出一系列特色鮮明的育人舉措。

創(chuàng)建特色學(xué)校的實(shí)踐探索

積極開展以“生活為中心”的教學(xué)改革 陶行知先生的生活教育理想一直影響著每一位育才人。學(xué)校積極開展以“生活為中心”的教學(xué)改革，構(gòu)建生活教育教學(xué)模式，即：“生活中心、活學(xué)活用”的生活教育教學(xué)模式、“做為中心、雙向互動(dòng)”的教學(xué)做合一模式、“面向?qū)嵺`”的生活求真模式等。重點(diǎn)從 “小先生制”和“小主人制”的推行進(jìn)行了大膽地實(shí)踐。即讓小先生上講臺(tái)講課，即知即傳；小先生答疑；小組互幫互學(xué)；小先生上活動(dòng)課，拓展學(xué)習(xí)空間；讓學(xué)生參與學(xué)校管理；實(shí)行“一日班長(zhǎng)制”等等。

努力建設(shè)一支與特色學(xué)校相適應(yīng)的教師隊(duì)伍 追溯育才中學(xué)的名師傳統(tǒng)，當(dāng)年陶先生創(chuàng)辦育才時(shí)，匯聚了如賀綠汀、翦伯贊、艾青、矛盾、陳煙橋、戴愛(ài)蓮等一大批著名的專家學(xué)者來(lái)校執(zhí)教和講學(xué)，造就了重慶育才學(xué)校的一代名校風(fēng)采。秉承這樣的隊(duì)伍建設(shè)理念，學(xué)校高度重視教師隊(duì)伍的培養(yǎng)，“用名校塑造名師，用名師支撐名?！保屆麕熡忻形?。學(xué)校確立了分科設(shè)置、分層次推進(jìn)的名師隊(duì)伍建設(shè)目標(biāo)，給名師提供自我發(fā)展的土壤；學(xué)校定期召開教學(xué)研討會(huì)，創(chuàng)設(shè)教師間的對(duì)話與交流機(jī)會(huì)，讓名師承擔(dān)教育科研課題，促進(jìn)教育科研與課堂教學(xué)的互動(dòng)。名師在這些活動(dòng)中拓展了自身的發(fā)展空間，也起到了很好的引領(lǐng)和示范作用。

逐步構(gòu)建具有生活教育特色的校本課程體系 校本課程是形成特色學(xué)校的重要載體。因此，學(xué)校積極開發(fā)并實(shí)施陶行知先生創(chuàng)立生活教育的“普修＋特修”相結(jié)合的校本課程建設(shè)模式，初步建立了具有生活教育特色的課程體系，主要包括：一是以行知文化為中心的中學(xué)生生活教育課程，如《中學(xué)生生活教育》《重慶陶研文史》《生活教育·學(xué)生手冊(cè)》等；二是根據(jù)學(xué)校以及社區(qū)的教育信息資源開發(fā)研究性學(xué)習(xí)的校本教材；三是依據(jù)學(xué)科知識(shí)開發(fā)出的學(xué)科知識(shí)應(yīng)用系列課程（如奧賽自編教材、書法教材、韻律操等）。同時(shí)，近幾年來(lái)，學(xué)校建立和完善了以必修課、選修課、活動(dòng)課等多種教學(xué)形式相結(jié)合的立體課程體系。

堅(jiān)持開展特色素質(zhì)教育活動(dòng) 學(xué)校有四大特色教育活動(dòng)：一是科技創(chuàng)造節(jié)，每年一屆，活動(dòng)內(nèi)容十分豐富，完全由學(xué)生自己創(chuàng)造、自己組織，充分培養(yǎng)和展示學(xué)生的創(chuàng)造能力。如美食一條街、書市展銷、校園歌手大賽、課本劇表演、英語(yǔ)演講比賽、各種興趣實(shí)驗(yàn)等項(xiàng)目，學(xué)生們的參與激情非常高。創(chuàng)造精神，是陶行知“生活教育”的靈魂，已成為學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是學(xué)校得以長(zhǎng)足發(fā)展的別具特色的優(yōu)勢(shì)教育資源。二是體育文化節(jié)。它改變了傳統(tǒng)的精英式運(yùn)動(dòng)會(huì)參與模式，實(shí)現(xiàn)了體育節(jié)的全員參與，集趣味性、娛樂(lè)性、群眾性于一體，既有傳統(tǒng)體育比賽項(xiàng)目，又有自編韻律操比賽、袋鼠跳、圓周接力等知識(shí)性、娛樂(lè)性的活動(dòng)項(xiàng)目。它既能充分展示學(xué)生的特長(zhǎng)，更能使學(xué)生在集體的活動(dòng)中強(qiáng)健體魄、磨練意志、塑造人格，培養(yǎng)他們集體的情感、互助的精神、負(fù)責(zé)的態(tài)度和誠(chéng)信的作風(fēng)。三是文化藝術(shù)節(jié)。每年組織一次新年音樂(lè)會(huì)或大型文藝晚會(huì)，全部由學(xué)生自己組織，自己主持，自己編排節(jié)目。四是讀書節(jié)。每屆讀書節(jié)主題不同，點(diǎn)燃學(xué)生熱愛(ài)閱讀的激情。如2013年學(xué)校舉行了主題為“五個(gè)字的中國(guó)”讀書文化節(jié)，建（薦）、讀（誦）、思（辨）、創(chuàng)（寫）、踐（行）五位一體，學(xué)生在享受讀書的盛宴的同時(shí)，更享受了精神的大餐。

精心打造行知校園文化 學(xué)校文化是全體師生員工共同創(chuàng)造的物質(zhì)和精神成果，其核心是校園內(nèi)師生的價(jià)值取向、行為規(guī)范與精神面貌。重慶育才中學(xué)的校園文化有兩大特點(diǎn)：一是在校園環(huán)境文化建設(shè)方面，有“陶味”。如校園內(nèi)處處張貼陶行知的名言警語(yǔ)，建有陶行知與周恩來(lái)雕像、師表墻、行知長(zhǎng)廊等。二是在校園精神文化建設(shè)方面，致力于培養(yǎng)學(xué)生的真善美之人格、教師的大愛(ài)精神。

（作者單位：重慶育才中學(xué)）