張 靜
(安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲劇系 安徽合肥 230601)
戲劇表演教學(xué)實(shí)踐中的片斷教學(xué)芻議
——以名劇片斷排演為例
張 靜
(安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲劇系 安徽合肥 230601)
針對片斷教學(xué)在戲劇表演教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀,就經(jīng)典片斷排演在片斷教學(xué)中的應(yīng)用途徑進(jìn)行了分析,解讀了選擇名劇片斷的規(guī)則與排演要點(diǎn)。
片斷教學(xué);戲劇表演
表演藝術(shù)集實(shí)踐性與觀賞性為一體,與其他教學(xué)科目存在極大的不同,因此在教學(xué)過程中,僅僅依靠理論和書面知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,優(yōu)秀演員的培養(yǎng)有賴于實(shí)踐的不斷推進(jìn),所以說實(shí)踐教學(xué)在表演教學(xué)中尤為重要。
(一)前期準(zhǔn)備工作。在進(jìn)行名劇經(jīng)典片段演出練習(xí)前,需要做好充足的準(zhǔn)備工作,而且需要師生配合完成。在準(zhǔn)備環(huán)節(jié),教師要充分了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),做到因材施教。對學(xué)生的性格、文化素養(yǎng)、表現(xiàn)風(fēng)格進(jìn)行了解,可以為表演作品的選擇進(jìn)行篩選,使劇本與學(xué)生之間的契合度更高,劇本的合理分配,也可以提升學(xué)生的參與積極性和演出體驗(yàn)。這一階段對于學(xué)生的影響同樣重要,學(xué)生在這一階段對劇本進(jìn)行的分析和認(rèn)識,做好排演前的準(zhǔn)備工作,這對表演成功具有積極的促進(jìn)意義,影響深遠(yuǎn)。
首先學(xué)生要對劇本進(jìn)行通讀,通過熟讀可以使學(xué)生對人物形象有更加深刻的認(rèn)識,能夠更為準(zhǔn)確的把握角色感受,通過主觀與客觀的雙重認(rèn)知,建立對角色的全面認(rèn)識。但是這種認(rèn)識還具有一定的局限性,所以還需要對劇本反復(fù)琢磨,以便進(jìn)行更精準(zhǔn)的角色把握。以于是之先生對《龍須溝》中程瘋子的塑造為例:“我認(rèn)識程瘋子的過程是很長的,雖然剛一接觸劇本就像是碰見一個(gè)熟人,但是對這個(gè)角色的完整理解,直到現(xiàn)在我還不能用幾句簡單的話說出來。所以我現(xiàn)在只能寫出我認(rèn)識的過程,和我是通過哪些方面逐漸和他熟悉起來的?!?/p>
具體而言,對于劇本中的矛盾沖突、人物關(guān)系、時(shí)間情節(jié)等需要學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真分析梳理,對于潛臺詞的理解、內(nèi)心獨(dú)白也要進(jìn)行理解。在角色認(rèn)知、理解、融合過程中,要充分把握片段在整體劇中的位置和作用,對于其社會底蘊(yùn)和時(shí)代背景進(jìn)行分析。這些準(zhǔn)備工作完成后,學(xué)生才能完成對片段角色的深刻理解,斯坦尼·斯拉夫斯基曾說:“分析的目的是什么呢?它的目的是要找出演員迷戀的刺激物,缺乏這個(gè),就不能有匯流,就不能有創(chuàng)作;分析的目的是要徹底深入角色的心靈,以便研究這個(gè)心靈的組成元素,它的內(nèi)在和外在本質(zhì)以及它的全部人的精神生活……分析的目的是要在演員自己的心里找出與角色的情感相同的和相近的情感、感受、體驗(yàn)、元素,以便接近角色。”通過上述論證可以看出做好案頭工作的重要性以及進(jìn)行案頭工作的必要意義。
(二)只有偉大的角色才能塑造出不平凡的演員。由于經(jīng)典劇目片段都是經(jīng)過長時(shí)間藝術(shù)考驗(yàn)的,具有深厚的舞臺經(jīng)驗(yàn)和廣泛的群眾基礎(chǔ),所以演出名劇片段可以使學(xué)生有更為廣闊的探究空間,這些劇中經(jīng)典的人物形象,也能夠幫助找準(zhǔn)舞臺表演定位,通過資源豐富的舞臺人物信息,學(xué)生能夠感受到更為深刻的啟迪和理性認(rèn)知。在學(xué)生充分感受到舞臺經(jīng)典人物魅力的同時(shí),也會對這個(gè)角色產(chǎn)生“迷戀”感,這種感覺會促使學(xué)生更為積極主動的深入角色內(nèi)心世界,與自己的個(gè)性充分融合,在極力塑造舞臺形象的同時(shí),還會使自己的藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)一步提升,藝術(shù)的感知力和領(lǐng)悟力也更為深刻。在感受舞臺人物魅力時(shí),角色的感染力和同化作用,會為學(xué)生帶來更為豐富的經(jīng)驗(yàn)累積。
此外,經(jīng)典形象的演出,能夠使學(xué)生快速進(jìn)入表演狀態(tài),與舞臺角色的距離做到親密無間,營造出一種“我就是ta”演出氛圍。對于經(jīng)典劇目,學(xué)生們普遍對其具有崇敬、膜拜感,所以在和與經(jīng)典作品演出中,學(xué)生會更為主動的參與到舞臺再創(chuàng)作中,將教師布置的演出任務(wù)當(dāng)做自我提升的階梯而不是單純的作業(yè)來完成。學(xué)生從經(jīng)典中體會舞臺演出的深刻內(nèi)涵,進(jìn)而完成對經(jīng)典劇目更為深刻的認(rèn)識。
名劇片段演出是從局部著手的一種表演方式,從點(diǎn)到面的演出學(xué)習(xí)方式,能夠?yàn)閷W(xué)生打造出循序漸進(jìn)的空間,這樣的漸進(jìn)式表演強(qiáng)化,對于初學(xué)表演的學(xué)生尤為適合。但是有一點(diǎn)也要引起教師和學(xué)生的重視,那就是在舞臺演出中,劇本的重要作用不容忽視,這是一部作品能否出彩的基礎(chǔ)。所以在表演中教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識尊重原著,演員在充分發(fā)揮自己藝術(shù)天分的同時(shí),也要對劇中人物形象做到服從,舞臺演出是演員對作品的二次創(chuàng)造,所以應(yīng)該在經(jīng)典的基礎(chǔ)上努力塑造屬于自己的獨(dú)特形象。由此看來,只有偉大的角色才能塑造出不平凡的演員,經(jīng)典的舞臺角色永遠(yuǎn)是以經(jīng)典創(chuàng)作為基礎(chǔ)的。
經(jīng)典的舞臺形象深入人心,觀眾對其認(rèn)可度高,觀看熱情飽滿,這也有利于激勵(lì)學(xué)生的參與熱情,鼓勵(lì)學(xué)生在經(jīng)典劇目中塑造經(jīng)典形象,充分融合自己的個(gè)性,使舞臺人物的形象更為豐滿、更為鮮明,這樣才能創(chuàng)造出高度的藝術(shù)價(jià)值。縱觀中外的舞臺經(jīng)典名劇,無論是中國的《龍須溝》、《茶館》、《駱駝祥子》,還是外國的《茶花女》、《哈姆雷特》、《蝴蝶夫人》,這些經(jīng)典的舞臺形象為觀眾留下了深刻印象。在此引入這些經(jīng)典劇目名稱的原因,是因?yàn)楣P者想再次強(qiáng)調(diào)名劇片段教學(xué)的重要性,引入名劇片段可以使學(xué)生的參與積極性更高,對其學(xué)業(yè)的影響尤為深遠(yuǎn)。同理,對于教師而言,引入經(jīng)典名劇也是頗具挑戰(zhàn)意味的教學(xué)方式。這種教學(xué)方式的開展有賴于教師對學(xué)生能力的充分了解,同時(shí)還要有對名劇的專業(yè)認(rèn)知和駕馭能力。
(一)經(jīng)典作品與現(xiàn)代作品的結(jié)合。在論述名劇片段排演在戲劇表演中的積極意義后,現(xiàn)將選擇名劇片斷的規(guī)則與排演要點(diǎn)進(jìn)行提煉,以為實(shí)際教學(xué)提供幫助。
首先在劇目的選擇上,要選擇那些經(jīng)過時(shí)間洗禮與時(shí)代檢驗(yàn)的名劇,這些經(jīng)典劇目可以幫助學(xué)生提高審美認(rèn)識,同時(shí)也有為數(shù)不少的前輩演出經(jīng)驗(yàn)作為指導(dǎo),這些有利方面都會對學(xué)生的表演成功添加助力。在選擇劇目的同時(shí),還要秉承時(shí)代與經(jīng)典相結(jié)合的原則,一些優(yōu)秀劇目例如曹禺先生的《雷雨》、《日出》、《北京人》;莎士比亞的《哈姆雷特》、《羅密歐與朱麗葉》、奧尼爾的《榆樹下的欲望》、契訶夫的《變色龍》等,這些經(jīng)典劇目能夠?yàn)閷W(xué)生的角色選擇提供更為廣闊的空間,所以對劇目的選擇要更為重視。
再者也要考慮舞臺表演與時(shí)俱進(jìn)的問題,隨著社會經(jīng)濟(jì)與民眾審美的發(fā)展,今后演員在表演中所射獵的范圍不可能僅僅局限于經(jīng)典名著,一些有時(shí)代特色離觀眾生活較近的舞臺角色才更容易深入人心。所以在選擇經(jīng)典劇目的同時(shí)不能只關(guān)注經(jīng)典劇目,也要對現(xiàn)代優(yōu)秀劇作進(jìn)行遴選,這些作品的現(xiàn)實(shí)意義更為明顯,與觀眾的切身感受也更為直接。將現(xiàn)代作品與經(jīng)典劇目有機(jī)結(jié)合,才能創(chuàng)造出有時(shí)代意義和社會意義的角色。教師在進(jìn)行劇目排演時(shí),要根據(jù)教學(xué)需要進(jìn)行劇目選擇,具體情況具體分析。將名劇片段引入課堂教學(xué),將是未來表演教學(xué)的主流趨勢。
(二)量變與質(zhì)變之間的關(guān)系。 片段教學(xué)的引入是為了能夠讓學(xué)生積累更為豐富的舞臺經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),片段式教學(xué)可以使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)對經(jīng)典劇目中的人物角色、背景環(huán)境、時(shí)間沖突等有一個(gè)較為集中、清晰的認(rèn)識。這些經(jīng)驗(yàn)的積累也能夠?yàn)閷W(xué)生日后塑造不同風(fēng)格的角色、反差度較大的角色奠定基礎(chǔ)。
在不同劇目的演出中,學(xué)生與舞臺搭檔、導(dǎo)演、演職人員之間的接觸將更為密切,舞臺經(jīng)驗(yàn)的積累可以使其舞臺應(yīng)變能力更為突出,在對角色的把控和詮釋上也更加游刃有余。這種實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)方式,是其他方式不可比擬的。通過名劇片段表演,學(xué)生能夠提高表揚(yáng)功力,在今后的大制作、大場景演出中,才能獲得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步。這也是一個(gè)表演者從量變到質(zhì)變的必經(jīng)過程。
無論是從理論上還是從實(shí)踐中都可以看到,片段式教學(xué)的引入已經(jīng)成為鍛煉學(xué)生演藝技巧的重要途徑,之所以將片段式教學(xué)重點(diǎn)論述,是希望這些觀點(diǎn)能夠在實(shí)地教學(xué)中起到指導(dǎo)和推動作用,只有廣大的教育工作者普遍認(rèn)同這樣的觀點(diǎn),名劇片段教學(xué)才能在實(shí)際教學(xué)中扎實(shí)開展,在表演教學(xué)中引入這項(xiàng)課題,學(xué)生將會是最直接受益者,而教師也能在教學(xué)相長中,推動教學(xué)質(zhì)量再上一個(gè)新臺階。
[1]崔新琴,霍漩,著.影視表演藝術(shù)與演員的培養(yǎng)[M].中國戲劇出版社,2005:157-158.
[2]于是之.我演程瘋子[A].攻堅(jiān)集[C].中國戲劇出版社,1982:279.
[3]斯坦尼斯拉夫斯基.斯坦尼斯拉夫斯基全集(第四卷)[M].中國電影出版社,1979:245
[4J[美]亞力山大·諾克斯.進(jìn)行表演和保持本色田[J].電影藝術(shù)譯叢,1980,1.
Discussion on fragments teaching in teaching practice of drama -- drama rehearsal as the case
Zhang Jing
(Drama Department, Anhui Artistic Vocational College, Hefei Anhui, 230601, China)
According to the current situation of teaching in the drama teaching in classical pieces, analyzes rehearsal application approach in teaching, interpret the selection's fragment rules and rehearsal points.
fragments teaching; drama
I053
A
1000-9795(2014)06-0137-02
[責(zé)任編輯:董 維]
2014-03-09
張 靜(1983-),女,講師,從事戲劇表演方向的研究。