從莎士比亞戲劇看文藝復(fù)興時(shí)的英語(yǔ)文學(xué)

吳曉鳳

（荊州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖北荊州 434020）

從莎士比亞戲劇看文藝復(fù)興時(shí)的英語(yǔ)文學(xué)

吳曉鳳

（荊州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖北荊州 434020）

莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)著名的戲劇家，從他的作品可以透視英國(guó)當(dāng)時(shí)人文中義精神。戲劇里的語(yǔ)言、形象以及性格、人物人文主義精神都能反映出文藝復(fù)興時(shí)的英國(guó)文學(xué)方方面面，從中我們也能了解英語(yǔ)文學(xué)中莎士比亞的歷史地位。

莎士比亞；文藝復(fù)興；人文主義

文藝復(fù)興是資本主義文藝在歐洲產(chǎn)生、爆發(fā)的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，也揭開(kāi)了近來(lái)歐洲的序幕。英國(guó)著名的戲劇家莎士比亞是當(dāng)時(shí)戲劇界最負(fù)成名的文學(xué)家，他用豐富形象的戲劇語(yǔ)言、形象各異的典型人物，以及作品中不時(shí)透露出來(lái)的人文主義精神，震撼了英國(guó)，也震撼了世界。他塑造出來(lái)的鮮明人物形象，成了英國(guó)以及世界的文學(xué)文學(xué)代表，折射出文藝復(fù)興時(shí)的時(shí)代氣息與英語(yǔ)文化的巨大魅力。

一、豐富生動(dòng)的人物語(yǔ)言展現(xiàn)出典型的人物性格

文藝復(fù)興時(shí)期，英國(guó)正處于伊麗莎白時(shí)代，莎士比亞的作品處處顯示其時(shí)代的烙印。這個(gè)時(shí)代是個(gè)巨變的時(shí)代，也是一個(gè)呼喚巨人出現(xiàn)的時(shí)代；是向古典文學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)代，也是個(gè)注重以人為本，戲劇盛行與繁榮的時(shí)代。莎士比亞繼承了傳統(tǒng)的文化，融入時(shí)代的特征，通過(guò)口語(yǔ)化的戲劇語(yǔ)言與典型的戲劇人物形象來(lái)反映這個(gè)變革的時(shí)代。莎士比亞不僅注重詞性的轉(zhuǎn)換，使語(yǔ)言更加具有光彩，而且運(yùn)用多樣的修辭手法，展現(xiàn)出了他驚人的獨(dú)創(chuàng)性和想象力。特別的是，莎士比亞運(yùn)用大量的矛盾修辭手法表現(xiàn)劇中人物復(fù)雜的心理狀態(tài)，莎士比亞將相互矛盾的詞語(yǔ)放在人物的一段話中，表達(dá)人物愛(ài)恨交加的感情。比如，在《羅密歐與朱麗葉》中，朱麗葉對(duì)羅密歐說(shuō)的一段話：“啊，花一樣的面龐里藏著蛇一樣的心！那一條惡龍?jiān)?jīng)棲息在這樣清雅的洞府里?美麗的暴君！天使般的魔鬼！披著白鴿羽毛的烏鴉！豺狼一樣殘忍的羔羊！圣潔的外表包覆著丑惡的實(shí)質(zhì)！你的內(nèi)心剛巧和你的形狀相反，一個(gè)萬(wàn)惡的圣人，一個(gè)莊嚴(yán)的奸徒！”這段話的背景是羅密歐在與朱麗葉的表兄決斗時(shí)，不小心殺死了朱麗葉的表兄，朱麗葉對(duì)羅密歐表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)恨交加的復(fù)雜感情。

二、典型的人物形象散發(fā)出人文主義光芒

莎士比亞的喜劇創(chuàng)作中，主要歌頌愛(ài)情和友誼，贊揚(yáng)機(jī)智勇敢，提倡仁愛(ài)無(wú)私精神，描寫(xiě)青年男女沖破封建倫理道德、傳統(tǒng)偏見(jiàn)、宗教禁忌等舊思想舊觀念的束縛，大膽追求自由、純潔的愛(ài)情和真摯無(wú)私的友誼，表達(dá)人文主義的生活理想。《威尼斯商人》是這些喜劇中最具代表性也是最具諷刺性的一部。劇本表現(xiàn)了青年男女為了偉大愛(ài)情、自由婚姻和真摯友誼機(jī)智戰(zhàn)斗的主題。劇中，身無(wú)分文的貴族青年巴薩尼奧與富家嗣女鮑西婭一見(jiàn)鐘情。經(jīng)歷了曲折的歷程后，人文主義新女性的代表，女主人公鮑西婭以其敏銳的才智反對(duì)傳統(tǒng)的愛(ài)情觀，保衛(wèi)了自己的愛(ài)情，也解救了幫助他們的朋友安東尼奧?！读_密歐與朱麗葉》是我們熟知的余部具有強(qiáng)烈的反對(duì)封建意識(shí)的愛(ài)情悲劇。劇中的主人公為了爭(zhēng)取自由愛(ài)情，不惜犧牲生命、雙雙殉情，用他們的年輕的生命和解了家族仇恨。雖說(shuō)是悲劇，但整個(gè)戲劇戲劇色彩很重，充滿了青春氣息，是自由愛(ài)情的贊歌，表現(xiàn)了生活的理想和青年人特有的純潔美好的心靈。

三、悲劇折射出人文精神與現(xiàn)實(shí)的不可調(diào)和

與莎士比亞前期創(chuàng)作的喜劇和歷史劇形成對(duì)比，在悲劇創(chuàng)作中，體現(xiàn)了莎士比亞的人文主義理想與黑暗現(xiàn)實(shí)矛盾的不可調(diào)和性。在伊麗莎白統(tǒng)治的末期，資產(chǎn)階級(jí)力量日益強(qiáng)大，詹姆士一世上臺(tái)的一些措施，引起了資產(chǎn)階級(jí)的不滿，因此，莎士比亞所提倡的王權(quán)進(jìn)和資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟破裂甚至對(duì)立。圈地運(yùn)動(dòng)引起的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和饑民暴動(dòng)使英國(guó)社會(huì)的矛盾表面化、尖銳化了。莎士比亞的作品由原先輕松愉快地色彩逐漸過(guò)渡到悲憤沉郁的情調(diào)。這個(gè)時(shí)期的作品主要寫(xiě)理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，最終理想破滅，表現(xiàn)了人文主義理想和黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間矛盾的深深不可調(diào)和性。這一時(shí)期代表作品是“四大悲劇”的《哈姆雷特》、《李爾王》、《奧賽羅》、《麥克白》?！豆防滋亍肥巧勘葋喌谋瘎〈碜?，在劇中，莎士比亞把個(gè)人復(fù)仇的悲劇概括為包含人文思想的社會(huì)悲劇。哈姆雷特沒(méi)有抓住機(jī)會(huì)為父報(bào)仇，深刻的原因在于封建勢(shì)力的強(qiáng)大，哈姆雷特所代表的新生力量不可能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的惡勢(shì)力，劇中深刻體現(xiàn)了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，是人文主義者的悲劇。

莎士比亞一生創(chuàng)作了大量的作品，為英國(guó)、為世界留下了寶貴的文化遺產(chǎn)，其中戲劇是其作品的主流，共計(jì)37部。這些戲劇以其典型的人物形象，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，一直受世界人民的喜愛(ài)與流傳。英國(guó)著名的戲劇家本·瓊森評(píng)價(jià)他的：“他不只屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)?！鄙勘葋啿粌H是英國(guó)的，也是世界人民的驕傲，他所創(chuàng)造的那些為人所稱頌的典型人物，活生生在留在了人們心中。莎士比亞是英國(guó)文學(xué)的集大成者，也是世界文學(xué)的集大成者，豐富的人物形象，個(gè)性鮮明的時(shí)代語(yǔ)言，對(duì)英國(guó)、對(duì)世界文化產(chǎn)生了重大的影響，他是英國(guó)和世界文學(xué)的一面旗幟，處處閃爍著人文主義光芒。

[1]張靜.莎士比亞與世界文學(xué): 歷史意義與現(xiàn)代闡釋[J].外國(guó)文學(xué)研究,2006(04).

[2]葉琴.試論莎士比亞戲劇中的語(yǔ)言特點(diǎn)[J].考試周刊,2011(14):30-31.

English literature in the Renaissance from Shakespeare drama

Wu Xiao-feng

(Jingzhou Institute of Technology, Jingzhou Hubei, 434020, China)

Shakespeare is a famous British playwright in Renaissance, humanism spirit in perspective when British justice from his works. Drama in language, image and character, character of humanism spirit can reflect the British literary aspects in Renaissance, we can also understand the historical status in English literature from Shakespeare.

Shakespeare; Renaissance; humanism

I053

A

1000-9795（2014）06-0127-01

［責(zé)任編輯：董 維］

2014-03-11

吳曉鳳（1966-），女，湖北荊州人，講師，從事英美文學(xué)與英語(yǔ)教學(xué)方向的研究。