莫言小說中的感覺世界和色彩語言

趙曉芳

（西南大學(xué)文學(xué)院 重慶 400715）

莫言小說中的感覺世界和色彩語言

趙曉芳

（西南大學(xué)文學(xué)院 重慶 400715）

莫言是一個(gè)很有創(chuàng)新意識的作家，他喜歡通過視覺夸張，描摹一個(gè)色彩濃郁的、獨(dú)特的感覺世界。紅得耀眼的高粱地，綠得發(fā)亮的老茅草，在絢麗的色彩中表達(dá)主觀情愫，在其豐富的寓意中表露他的生命主題意識、文化心理以及他內(nèi)心對世界的思考。

莫言；感覺世界；色彩語言；色彩寓意

莫言終不會被遺忘，他帶著上一代人為生存耗盡全部心力的反叛，步入了新的生活。他為世人所矚目，或許可以從那個(gè)晶瑩剔透又稍縱即逝的紅蘿卜開始，從此就一發(fā)不可收拾，《紅高粱》、《紅樹林》、《紅蝗》等，紅色象征系列被越來越多的人所熟知。從此，莫言“發(fā)現(xiàn)并擁有了自己獨(dú)特的語感和語言表達(dá)方式，也就是他自己的文學(xué)語言——色彩語言”。[1]通過對色彩的大膽運(yùn)用，莫言淋漓盡致地給讀者展示了一個(gè)奇異而又鮮活的感覺世界。

筆者得以在閑暇之余，閱讀了一些莫言的作品，領(lǐng)略到莫言所構(gòu)筑的一個(gè)浪漫又詭異的世界。本文擬以自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)為主，探討莫言語言藝術(shù)中獨(dú)特的色彩語言對其感覺世界的構(gòu)造，并以幾部作品為例，展示其中精彩的色彩語言片段，簡要分析其色彩寓意和色彩文化心理。

一、莫言小說中的感覺世界

莫言小說中對色彩的良好感覺，某種程度上，可以說是“新感覺派”的一次飛躍。文學(xué)作品的感覺世界，就是要突出作家本人的視覺、聽覺、嗅覺及觸覺，通過感官的直接體驗(yàn)，創(chuàng)造一個(gè)誘導(dǎo)讀者介入，并使之產(chǎn)生同樣的感官反應(yīng)的世界。莫言在這方面就極其擅長，他以其獨(dú)特的靈性捕捉感覺的瞬間靈光，溝通色彩視覺與聽覺、觸覺、嗅覺等諸多感覺的界限，并將其大膽移位到色彩上，造成感覺互通與感覺變形，把感覺進(jìn)行多方位的展示，創(chuàng)造性地構(gòu)造出一個(gè)獨(dú)特的感覺世界。比如，將聽覺形象轉(zhuǎn)變成色彩鮮明的視覺形象。在《紅高粱家族》中，他形容子彈尖銳的呼嘯聲，像“綠色的蘆葦上長著紅色的穗子”。[2]同時(shí)，他也善于借助色彩進(jìn)行視覺夸張，造成很強(qiáng)的視覺沖擊力。例如寫那只奇的紅蘿卜，“透明的、金色的外殼里包孕著活潑的銀色液體”。在他筆下，血可以是藍(lán)色的，太陽也可以變成綠色的。

可以說，對色彩有著奇特而近乎完美感覺的作家，他的感覺世界奇幻、詭變，總給人出乎意料之外的驚喜。他像是一個(gè)手執(zhí)著調(diào)色盤的作家，對他描寫的對象野性地潑上色彩，看似無心，實(shí)則有意。所以，在他的感覺世界里，色彩是主調(diào)。

二、莫言小說的色彩語言

所謂色彩語言，是指作家在作品創(chuàng)作中所使用的表示顏色的詞語。它雖然是一種文字符號，但在一定情境中，它又不簡單等同于顏料中的紅、黃、藍(lán)、綠、黑、白等各種顏色。評論者認(rèn)為，作家依據(jù)自己對色彩的認(rèn)知、理解，用一般的色彩來表達(dá)自己特定的內(nèi)心感受或者進(jìn)行某種情感渲泄，而讀者通過自己的視覺理解甚至想象、聯(lián)想去領(lǐng)悟、挖掘色彩背后所包含的意義，從而形成或產(chǎn)生一種審美交流。這種審美對象的創(chuàng)造和捕獲，要通過作者和讀者之間對色彩的共同心理效應(yīng)來完成，它依賴于雙方相近或相同的情感體驗(yàn)或感受。

莫言小說中的色彩語言分布較多，但總結(jié)起來，莫言色彩語言的類型主要寫人和寫景兩大類。

就寫人來說，莫言習(xí)慣于用五彩繽紛的色彩，展示人物的著裝及外貌，或者神態(tài)，來表現(xiàn)人物豐富的心理活動，刻畫人物形象。如在《白棉花》中描寫方碧玉：“心有靈犀的方碧玉臉上擦著香噴噴甜絲絲的‘葵花’牌香脂，上身穿水紅緊身衣，醬紅針織衫、紅毛衣、灰咔嘰布褂子，下身穿著紅花布褲衩、醬紅絨褲、藍(lán)布褲子，腳上穿著花格尼龍襪子，塑料底緊口布鞋，裊裊婷婷地、轉(zhuǎn)彎抹角地來到我的身邊。”[3]充分表現(xiàn)出馬成功眼里方碧玉的美麗及對她的愛慕之意。而在寫景狀物中，莫言的色彩語言就表現(xiàn)出了大自然的生機(jī)與活力。

三、莫言小說中的色彩寓意

莫言對紅色有著特殊的敏感，紅色成了莫言宣泄才情一個(gè)出口。紅色在傳統(tǒng)文化中，具有諸如：熱情、力量、神圣、尊貴、權(quán)威、喜慶等豐富語義。而莫言在小說中卻用紅色表現(xiàn)生命的蓬勃和死亡的壯美，甚至用紅色營造一種悲戚的氛圍。

在《紅高粱家族》中，莫言用生動的筆觸展現(xiàn)了高密東北鄉(xiāng)一片片紅燦燦的高粱地，并對這片紅高粱進(jìn)行了自始至終的渲染。在這片高粱地里，在這紅色的映襯里，有爺爺奶奶大膽野合的愛情，有羅田大爺遭受的剝皮酷刑，有奶奶“戴鳳蓮”在炸彈中悲壯的死。

在《枯河》里，“一輪巨大的水淋淋的鮮紅月亮從村東邊暮色蒼茫的原野上升起來時(shí)，村子里彌漫的煙霧愈加濃重，并且似乎都染上了月亮那種凄艷的紅色。這時(shí)太陽剛剛落下，地平線上還留著一大道長長的紫云?！盵4]還是用紅色暗示小虎的死亡，表現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)之間的對抗。

綠色也是莫言喜歡運(yùn)用的顏色。綠色，原本有青春、生機(jī)、智慧、希望的象征意義。莫言也顛覆了這種傳統(tǒng)的意義，用綠色表達(dá)落后愚昧、卑賤、憤激不安和災(zāi)禍死亡等。

在《天堂蒜薹之歌》中，莫言寫金菊聽到高馬的死亡時(shí)，這樣說：“他們把高馬打死了！金菊眼前萬點(diǎn)金星飛迸，接著又變成綠色的光點(diǎn)，那么多的綠色的光點(diǎn)畫著優(yōu)美的弧線在她的頭上飛舞。她伸出手，去捕捉些么綠光點(diǎn)，總也捕捉不住……總也捕捉不住……有時(shí)，好像把一個(gè)綠光點(diǎn)握在手心里，但一張手，它又飛走了一股腥甜的味道從喉嚨處慢慢涌上來，她一張嘴，看到鮮紅的一團(tuán)東西緩緩地落在胸前一株枯草上?！盵5]此處，作者用“綠色”描述金菊的幻覺，“綠色的光點(diǎn)”是阻礙她自主婚姻，把握人生的落后習(xí)俗的象征。同時(shí)，還要注意到，紅色、綠色這兩種最為主要的色彩的寓意在莫言后期的作品中出現(xiàn)了背逆的趨勢。他在《透明的紅蘿卜》中描寫紅蘿卜時(shí)那種野性的、圣潔的紅色，在描寫紅高粱時(shí)那種野性的、悲亢的、壯美的紅色，卻在《紅蝗》里變得骯臟不堪。紅色開始和蝗蟲這樣的自然災(zāi)害相關(guān)聯(lián)，曾經(jīng)玲瓏剔透的紅色、曾經(jīng)火一般搖曳多姿的紅色變得腥臊污濁、涂滿穢垢。在《紅高粱》里可以感受到作者的贊美，變成了《紅蝗》里作者抑制不住的嘲諷。這很可能和作者文學(xué)理想和現(xiàn)實(shí)的碰撞中產(chǎn)生的色彩文化心理的變異有關(guān)。

四、色彩文化心里分析

成功的色彩語言的運(yùn)用可以為作品增色不少，取得意想不到的藝術(shù)效果。具體來說，筆者認(rèn)為莫言小說中的色彩語言，達(dá)到的藝術(shù)效果至少有三點(diǎn)：

第一，具有強(qiáng)烈的繪畫效果。莫言的很多作品中，人物的衣服穿著搭配色彩鮮明，寥寥幾筆就可以勾勒出一幅人物畫像，濃墨重彩也有油畫的效果。第二，具有綿深的暗示力。這里一般是指莫言作品中，通過環(huán)境描寫，暗示人物的命運(yùn)和事態(tài)的發(fā)展。第三，簡潔刻畫人物心理。如在《透明的紅蘿卜》中，刻畫菊子的心理活動時(shí)，“菊子姑娘臉色灰白，使勁地抓住她身邊一個(gè)姑娘的肩頭。當(dāng)她的情人吃了小鐵匠的鐵拳時(shí)，她就低聲呻吟著，眼睛像一朵盛開的墨菊?！盵6]

同樣擅長于使用色彩語言的蕭紅和張愛玲對于色彩的偏好總是有因可循的?？嚯y的童年和情感的顛沛使蕭紅喜歡紅黃藍(lán)三種顏色，而張愛玲從小喜愛畫畫，她對色彩使用是信手拈來。筆者認(rèn)為，莫言對于色彩的選擇一方面與他在城鄉(xiāng)文化素養(yǎng)上的立場有關(guān)，另一方面也與來自大眾傳媒時(shí)代影像文化對其思維方式的沖擊有關(guān)。

和很多作家一樣，莫言也是從鄉(xiāng)村進(jìn)入城市的，現(xiàn)實(shí)中城與鄉(xiāng)的距離總比他想象的要大。在這種矛盾與沖突中，莫言構(gòu)造出了他心中的高密東北鄉(xiāng)，一個(gè)他用色彩去感受的世界。在那里，他可以宣泄內(nèi)心的沖突與苦悶，可以恣意揮灑他的才華。同時(shí)，大眾傳媒進(jìn)入數(shù)字時(shí)代以來，人們接受的事物不再是單調(diào)的黑白灰，而是繽紛多彩。因此，時(shí)代要求作家必須調(diào)動更多的感覺器官去創(chuàng)作，以展示一個(gè)更加豐富多彩的世界。所以，莫言在觀察和思考人生與世界的問題時(shí)，選擇了極端、反叛的色彩語言作為思考方式。

總之，莫言的小說有其獨(dú)特的語言技巧和特色，善用色彩語言，是其中很突出的一點(diǎn)。不管是前期對色彩的，反傳統(tǒng)意義的渲染，還是后期對前期色彩定位的顛覆，莫言都試圖通過自己的色彩語言展示其在創(chuàng)作中的求索、矛盾與掙扎、撕扯，總是在努力地向讀者展示他所感覺的世界。

[1]楊揚(yáng).莫言研究資料[M].天津:天津人民出版社,2005:35．

[2]莫言.紅高粱家族[M].上海:上海文藝出版社,2008:83．

[3]莫言.白棉花[M].北京:民族出版社,2004:11.

[4]莫言.莫言作品精選[M].北京:長江文藝出版社,2012:210.

[5]莫言.天堂蒜薹之歌[M].上海:上海文藝出版社,2012:146.

[6]莫言.透明的紅蘿卜[M].青海:青海人民出版社,2002:206.

The sense world and the color language in Mo Yan's novels

Zhao Xiao-fang
(Chinese College of Southwestern University, Chongqing, 400715, China)

Mo Yan is a very creative writer, he loves visual exaggeration, depicting a rich color, unique sense of the world. Dazzling red Sorghum, bright green old thatch, to express the subjective emotion in brilliant colors, reveals his theme of life consciousness, the rich meaning of the cultural psychology and his heart thinking of the world.

Mo Yan; sense world; color language; the meaning of color

I207.4

A

1000-9795（2014）06-0109-02

［責(zé)任編輯：董 維］

2014-03-10

趙曉芳（1990-），女，湖北十堰人，主要從事中國現(xiàn)代文學(xué)與現(xiàn)代思想文化方向的研究。