把“中國(guó)夢(mèng)”融入大學(xué)生理想信念教育的思考

陳海燕

理想是一種精神現(xiàn)象，是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。對(duì)現(xiàn)狀的永不滿(mǎn)足，對(duì)未來(lái)的不懈追求，是理想形成的源泉。信念是對(duì)理想的支持，是人們追求理想的強(qiáng)大動(dòng)力?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》（中發(fā)［2004］16號(hào)）明確指出，新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，要以理想信念教育為核心。理想是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，帶有特定的時(shí)代烙印，理想不僅受時(shí)代條件的制約，而且隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。2012年11月29日，中共中央總書(shū)記習(xí)近平在參觀中國(guó)國(guó)家博物館復(fù)興之路展覽時(shí)提出“中國(guó)夢(mèng)”這一概念，并指出實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，而且滿(mǎn)懷信心地表示這個(gè)夢(mèng)想“一定能實(shí)現(xiàn)”。“中國(guó)夢(mèng)”自此成為人們熱議的話(huà)題，也成為現(xiàn)階段的時(shí)代符號(hào)。因此，把“中國(guó)夢(mèng)”融入大學(xué)生理想信念教育是時(shí)代的需要。

一、完整準(zhǔn)確理解“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵

把“中國(guó)夢(mèng)”融入大學(xué)生的理想信念教育首先要完整準(zhǔn)確地理解“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵。習(xí)近平同志曾兩次深入闡述“中國(guó)夢(mèng)”。他指出，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國(guó)人的理想，也反映了我們先人們不懈奮斗追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。因此，“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。

“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！薄皩?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神?！薄皩?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量，這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量?！边@就是“中國(guó)夢(mèng)”的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。“中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?！币簿褪钦f(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)”既是宏觀的目標(biāo)，也和每個(gè)人的夢(mèng)想緊密相連，是遠(yuǎn)大理想和現(xiàn)實(shí)奮斗目標(biāo)的完美結(jié)合。它不是空洞的，而是由每個(gè)人的夢(mèng)想?yún)R聚成的。就像恩格斯提出的平行四邊形法則，“中國(guó)夢(mèng)”的方向正是十三億中國(guó)人按照平行四邊形法則得出的合力的方向，每個(gè)人的意志和夢(mèng)想都能在歷史的合力中發(fā)揮積極的作用。

二、大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀及其成因分析

《人民日?qǐng)?bào)》最近發(fā)文稱(chēng)，現(xiàn)在的年輕人暮氣沉沉，少了年輕人的朝氣和銳氣，好像很“成熟”，但是沒(méi)有了敢想敢干，沒(méi)有了直抒胸臆，沒(méi)有了敢為風(fēng)氣先，像是從少年直接邁入了中年。對(duì)于很多年輕人來(lái)說(shuō)，“夢(mèng)想”早就成為一種奢侈品，工作僅僅是吃飯生活，辛苦加班也只是迫不得已。部分大學(xué)生對(duì)于時(shí)事政治關(guān)注不多，參與性不強(qiáng)，政治意識(shí)淡薄，沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，缺乏方向感，個(gè)人理想和社會(huì)脫節(jié)。產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因主要有以下幾個(gè)方面：

第一，思想認(rèn)識(shí)上的原因。大學(xué)生不能正確處理好個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系。他們往往片面夸大個(gè)人與社會(huì)之間的對(duì)立和沖突，甚至割裂二者的關(guān)系，把社會(huì)當(dāng)作是實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的手段，認(rèn)為社會(huì)阻礙了他們個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)，或者個(gè)人的力量無(wú)法對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響，對(duì)個(gè)人理想和社會(huì)理想之間的依存關(guān)系認(rèn)識(shí)不到位。在追求個(gè)人理想的過(guò)程中，他們?nèi)菀缀雎陨踔翢o(wú)視社會(huì)理想，不能深刻地領(lǐng)會(huì)到個(gè)人理想只有與國(guó)家民族的前途命運(yùn)相結(jié)合，個(gè)人追求的目標(biāo)只有與社會(huì)的需求和人民的利益相一致，才是有意義的，才能夠真正實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

第二，外部條件上的原因。就國(guó)際環(huán)境而言，全世界正處于大調(diào)整、大變革的歷史時(shí)期。20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮，很多人的共產(chǎn)主義理想信念開(kāi)始動(dòng)搖。隨著世界的多極化和經(jīng)濟(jì)的全球化，科學(xué)技術(shù)日新月異，世界各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，思想文化相互碰撞，外來(lái)思想文化對(duì)青年人的影響越來(lái)越嚴(yán)重。就國(guó)內(nèi)環(huán)境而言，改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)歷了一系列調(diào)整，社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局都發(fā)生了深刻的變化，人們的思想日趨獨(dú)立，價(jià)值觀也呈現(xiàn)出明顯的差異性、多樣性?；ヂ?lián)網(wǎng)等新興媒體的普及，使得信息的傳播更加方便、快捷，大大地改變了年輕人接受信息的方式，也深刻地影響了他們的思想。此外，傳統(tǒng)的生活方式被改變，城鄉(xiāng)隔閡被打破，人口流動(dòng)性變大，工作不再分配，職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈等社會(huì)問(wèn)題也不可避免地影響了象牙塔里的大學(xué)生。他們不得不放棄諸多浪漫想法，終日為工作奔忙，在學(xué)習(xí)和擇業(yè)中的功利主義和實(shí)用主義傾向越來(lái)越明顯，在價(jià)值觀上開(kāi)始倒向相對(duì)主義甚至是虛無(wú)主義。這些都在一定程度上導(dǎo)致他們理想信念的動(dòng)搖和偏差。

第三，內(nèi)部條件上的原因。大學(xué)生正處于青春期的后期，心理上正處于迅速走向成熟而又未真正成熟的過(guò)渡階段，情緒和思想容易受到外來(lái)因素的影響，作為價(jià)值觀核心的理想信念更是如此。大學(xué)生在課堂上接受教育時(shí)會(huì)產(chǎn)生認(rèn)同感，但是理想信念不夠堅(jiān)定，容易在短時(shí)間內(nèi)被外界的現(xiàn)實(shí)所改變。大學(xué)生的理想信念容易受到錯(cuò)誤思想的影響，主要還是因?yàn)椴粔驁?jiān)定，也意味著高校理想信念教育的實(shí)效性有待增強(qiáng)。內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本原因，因此幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念尤為重要。

三、把“中國(guó)夢(mèng)”融入大學(xué)生理想信念教育的路徑分析

夢(mèng)想是理想的另一種表達(dá)方式，是理想的另一種話(huà)語(yǔ)呈現(xiàn)，而且夢(mèng)想比理想更加通俗和親切，可以說(shuō)夢(mèng)想是理想的通俗表達(dá)。每個(gè)年輕人都有自己的夢(mèng)想，而每個(gè)人的夢(mèng)想又與國(guó)家民族的興衰榮辱緊密相連。習(xí)近平同志指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力?！爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要凝聚中國(guó)力量，需要全國(guó)人民心往一處想，勁往一處使。作為國(guó)家未來(lái)主人翁的大學(xué)生的理想信念狀況關(guān)系到我國(guó)能否實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。作為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，大學(xué)生的理想信念教育對(duì)于實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的意義重大，因此要積極探索把“中國(guó)夢(mèng)”融入大學(xué)生理想信念教育的現(xiàn)實(shí)路徑。

1.通過(guò)提升思想政治理論課的教學(xué)效果，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，從思想上加深大學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解和認(rèn)同。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那是無(wú)所謂的。這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?！边@是對(duì)每個(gè)人的歷史使命和責(zé)任的經(jīng)典論述。有了使命感、責(zé)任感，大學(xué)生才能認(rèn)識(shí)到理想對(duì)于自己的重要意義。以往的大學(xué)生理想信念教育，更多注重社會(huì)理想、長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和崇高理想的樹(shù)立，而對(duì)大學(xué)生的個(gè)人理想、近期理想和一般理想有所忽略，造成理想信念教育過(guò)于高遠(yuǎn)而不切實(shí)際。把“中國(guó)夢(mèng)”融入大學(xué)生理想信念教育，就是要引導(dǎo)大學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵，自覺(jué)把個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)融入實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的共同理想中去。具體來(lái)說(shuō)，可從以下兩個(gè)方面著手：

第一，運(yùn)用好思想政治理論課課堂教學(xué)。首先從思想上解決對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。教師要深化課堂教學(xué)改革，綜合運(yùn)用文字、圖片、視頻、文獻(xiàn)資料等多媒體教學(xué)手段，改進(jìn)思想政治理論課的教學(xué)方式，以學(xué)生為中心，注重學(xué)生的參與性，積極與學(xué)生互動(dòng)，有針對(duì)性地解決學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，使大學(xué)生深入理解“中國(guó)夢(mèng)”的獨(dú)特內(nèi)涵，進(jìn)而指導(dǎo)具體實(shí)踐。與“美國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗相比，“中國(guó)夢(mèng)”是建立在愛(ài)國(guó)主義與集體主義基礎(chǔ)上的，核心是實(shí)現(xiàn)集體或整體的價(jià)值，是通過(guò)全體中華兒女的共同奮斗實(shí)現(xiàn)中華民族的共同理想，“中國(guó)夢(mèng)”既是個(gè)人夢(mèng)又是國(guó)家夢(mèng)，個(gè)人的夢(mèng)想是共同理想的具體表現(xiàn)和組成部分。這種注重整體的思維是與中華民族的傳統(tǒng)文化一脈相承的。作為新世紀(jì)的年輕一代，應(yīng)該自覺(jué)肩負(fù)起國(guó)家民族交付的歷史重任，把個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)融入“中國(guó)夢(mèng)”共同理想的實(shí)現(xiàn)中去，在“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想，鑄就人生的輝煌。

第二，以校園文化建設(shè)為載體，加深大學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的感知。校園文化是學(xué)校所特有的精神環(huán)境和文化氣氛，它具有物質(zhì)和精神兩個(gè)層面，既包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀等物化的形態(tài)，又包括學(xué)校的發(fā)展歷史、規(guī)章制度等有形的方面，還包括校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍等無(wú)形的方面。校園文化建設(shè)是大學(xué)生理想信念教育的有效途徑和手段，豐富的校園文化活動(dòng)可以把理想信念教育的內(nèi)容生動(dòng)形象、潛移默化地滲透到學(xué)生的思想與行動(dòng)中去，從而達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

高?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展形式多樣的校園文化活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生深入理解“中國(guó)夢(mèng)”。比如，學(xué)校可以圍繞“中國(guó)夢(mèng)”這一主題，舉辦大學(xué)生黨支部生活會(huì)、主題班會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)、論壇講座、學(xué)術(shù)研討等，還可以開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”征文活動(dòng)、格言征集、最美大學(xué)生評(píng)選、先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)、“中國(guó)夢(mèng)”知識(shí)競(jìng)賽、朗誦比賽、繪畫(huà)比賽、書(shū)法比賽、演講比賽、辯論賽、文藝演出、攝影比賽等。在這些活動(dòng)中大學(xué)生親身參與，自然會(huì)主動(dòng)加深對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解，由感性的認(rèn)知上升到情感的認(rèn)同。此外，學(xué)校還可以充分利用傳統(tǒng)的校報(bào)、校廣播臺(tái)、電子屏和宣傳欄等各種宣傳陣地，引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注“中國(guó)夢(mèng)”；利用QQ群、微博、微信、網(wǎng)上社區(qū)、手機(jī)報(bào)等新媒體，配合大學(xué)生的閱讀和參與習(xí)慣，形成網(wǎng)上網(wǎng)下、線上線下理想信念教育的合力。

2.組織大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，積極參與社會(huì)生活，為大學(xué)生個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)找到通往現(xiàn)實(shí)的路徑?！吨泄步逃奎h組關(guān)于在全國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校深入開(kāi)展“我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育活動(dòng)的通知》中指出，要在各地各高校扎實(shí)開(kāi)展“我的中國(guó)夢(mèng)”主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，及時(shí)總結(jié)宣傳“走基層看變化學(xué)習(xí)宣傳黨的十八大精神”主題寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的典型案例及工作經(jīng)驗(yàn)，精心組織開(kāi)展暑期大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，部署啟動(dòng)“夢(mèng)想中國(guó)”大學(xué)生志愿者行動(dòng)計(jì)劃，引導(dǎo)廣大學(xué)生深入西部、深入農(nóng)村、深入一線，開(kāi)展參與式觀察和服務(wù)式體驗(yàn)，感悟由千萬(wàn)個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”組成的民族夢(mèng)、時(shí)代夢(mèng)，征集有代表性的“百姓夢(mèng)想”。

理論和現(xiàn)實(shí)脫節(jié)也是大學(xué)生理想信念淡漠的一個(gè)重要原因，由于各種主客觀條件的限制，很多高校的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展得并不好，導(dǎo)致理論和實(shí)踐兩張皮，使得學(xué)生產(chǎn)生理論學(xué)習(xí)無(wú)用的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。學(xué)校應(yīng)該協(xié)調(diào)教學(xué)、學(xué)生工作、后勤等多個(gè)部門(mén)，提供人力、物力、財(cái)力，多為大學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，破解理論和現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的難題。比如，組織學(xué)生到愛(ài)國(guó)主義教育基地、革命紀(jì)念地、改革開(kāi)放前沿陣地等參觀學(xué)習(xí)，讓他們感受祖國(guó)厚重的歷史，增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，親眼目睹黨和國(guó)家改革開(kāi)放事業(yè)取得的偉大成就，增強(qiáng)自信心和自豪感，這樣理論知識(shí)就變得生動(dòng)形象，能夠增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信心、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的信心，從而堅(jiān)定他們的理想信念。此外，組織大學(xué)生在寒暑假期間參與各種志愿活動(dòng)，讓他們看到國(guó)家發(fā)展的不平衡性，激發(fā)他們利用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的熱情，在這個(gè)過(guò)程中樹(shù)立自己的個(gè)人理想并為理想的實(shí)現(xiàn)找到通往現(xiàn)實(shí)的路徑。大學(xué)生只有了解當(dāng)前的國(guó)情，認(rèn)清當(dāng)前所處的歷史發(fā)展階段，明確國(guó)家的發(fā)展方向，順應(yīng)時(shí)代潮流，把個(gè)人的職業(yè)理想和生活理想融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”中，為這個(gè)偉大的夢(mèng)想增磚添瓦，自己的夢(mèng)想才能夠?qū)崿F(xiàn)。

3.積極促進(jìn)就業(yè)，引導(dǎo)大學(xué)生把個(gè)人夢(mèng)想真正融入實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的社會(huì)洪流中去。習(xí)近平同志指出，青年人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)需要社會(huì)“為青年馳騁思想打開(kāi)更浩瀚的天空，為青年實(shí)踐創(chuàng)新搭建更廣闊的舞臺(tái)，為青年塑造人生提供更豐富的機(jī)會(huì)，為青年建功立業(yè)創(chuàng)造更有利的條件?！边@就需要家庭、學(xué)校、社會(huì)為大學(xué)生夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)提供更多的條件和機(jī)會(huì)，使他們學(xué)有所成后能夠有用武之地，無(wú)論擇業(yè)還是創(chuàng)業(yè)，都能在社會(huì)中找到自己合適的位置。這需要全社會(huì)尤其是政府的不斷努力，出臺(tái)一系列有利于大學(xué)生擇業(yè)創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策，讓有夢(mèng)想、有能力的大學(xué)生在社會(huì)的大舞臺(tái)上盡情施展自己的才華，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想首先要認(rèn)真學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，掌握好本領(lǐng)，這是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想最重要的資本。大學(xué)生一定要明確大學(xué)階段的中心任務(wù)是學(xué)習(xí)，在整個(gè)大學(xué)過(guò)程中都要堅(jiān)持這一點(diǎn)而不動(dòng)搖，不能為了工作而偏廢學(xué)習(xí)。一個(gè)沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人，到哪里都不會(huì)得到重用，更不用說(shuō)理想的實(shí)現(xiàn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)、積累知識(shí)、厚積薄發(fā)才能為將來(lái)的工作打好基礎(chǔ)，急于求成、急功近利都會(huì)適得其反。近年來(lái)，大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻，這就要求大學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)和擇業(yè)觀念，不要一味地盯著傳統(tǒng)意義上的穩(wěn)定工作，而要響應(yīng)黨和政府的號(hào)召，到西部去，到基層去，到中小企業(yè)去，到真正需要自己的崗位去發(fā)光發(fā)熱。這樣才能真正實(shí)現(xiàn)自己的理想和人生價(jià)值，才是為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”做出更大的貢獻(xiàn)。

黨的十八大提出兩個(gè)“百年夢(mèng)想”，即到建黨百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，到建國(guó)百年時(shí)建成富強(qiáng)民主和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。偉大的祖國(guó)已經(jīng)向當(dāng)代大學(xué)生發(fā)出了召喚，大學(xué)生應(yīng)該成為祖國(guó)發(fā)展建設(shè)的主力軍，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。