基于職業(yè)素養(yǎng)教育的高職課程反思與構(gòu)建

魏赤文

隨著高職教育快速發(fā)展，對其質(zhì)量的關(guān)注，越來越集中于高職學(xué)生“職業(yè)素養(yǎng)”方面。課程作為教育活動存在的方式，是實現(xiàn)教育目標(biāo)的載體，是教育思想轉(zhuǎn)化為教育結(jié)果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，同時又是人才培養(yǎng)的核心。因此，基于人才培養(yǎng)質(zhì)量提高，用職業(yè)素養(yǎng)檢視高職課程就是一種必然。從職業(yè)素養(yǎng)視角來觀照，高職課程存在的根本問題是學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育的缺失，需要對高職課程進(jìn)行重構(gòu)。

一、職業(yè)素養(yǎng)的基本理念

關(guān)于職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵，因為理解角度的差異而呈現(xiàn)不同的詮釋。學(xué)術(shù)領(lǐng)域認(rèn)為職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵一般包括職業(yè)能力、職業(yè)意識、職業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德；職業(yè)界對職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識更為具體，包括職業(yè)價值觀念、團(tuán)結(jié)合作素養(yǎng)、服務(wù)服從意識、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德素養(yǎng)、專業(yè)技能素養(yǎng)等方面。高等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)定位于高端技能型人才，它包含了“高素質(zhì)”和“高技能”兩個方面。職業(yè)素養(yǎng)是一個人在從事職業(yè)的規(guī)范和要求，主要包括專業(yè)技能素養(yǎng)、職業(yè)意識、職業(yè)道德和職業(yè)態(tài)度。由此，高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)可劃分為顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng)。顯性職業(yè)素養(yǎng)，主要指專業(yè)基本知識和專業(yè)技能，包括專業(yè)理論基礎(chǔ)知識、實踐操作能力和技術(shù)革新的能力等；隱性職業(yè)素養(yǎng)，包括政治素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、合作素養(yǎng)、良好的心理素養(yǎng)等。如果用著名的冰山理論來解釋職業(yè)素養(yǎng)，可以把一個人的全部素養(yǎng)看作一座冰山，冰山可以看見的部分是知識與技能，以及行為表現(xiàn)方式，是顯性素養(yǎng)；隱藏不可見的部分是隱性素養(yǎng)，其包括的自我形象、個性品質(zhì)、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)意識和職業(yè)道德。一個人所具備的全部職業(yè)素養(yǎng)包含顯性素養(yǎng)和隱性素養(yǎng)的總和。顯性素養(yǎng)只占比例很小的一部分，絕大部分屬于隱性素養(yǎng)。例如，“德國人并非僅僅關(guān)注操作技能本身，而是全面、細(xì)致、深入地分析影響操作技能養(yǎng)成的諸多方面。因為具體的操作技能至少是知識、心理運(yùn)算過程和操作行為三者有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，同時也涉及職業(yè)態(tài)度和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，心理素質(zhì)和智力的提高，審美意識的提高等?！雹僖虼耍粋€人的隱性素養(yǎng)對一個人未來的職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。

二、高職課程的根本問題——職業(yè)素養(yǎng)教育的缺失

世界職業(yè)教育課程建設(shè)已展現(xiàn)出“知識本位—能力本位—職業(yè)素養(yǎng)教育”的發(fā)展方向。職業(yè)素養(yǎng)教育已逐漸成為課程建設(shè)與改革的熱點，反映出社會對于職業(yè)教育認(rèn)識的不斷深化。高職教育必須根據(jù)社會發(fā)展需要，在培養(yǎng)學(xué)生顯性職業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，全面提高學(xué)生的隱性職業(yè)素養(yǎng)，才能實現(xiàn)培養(yǎng)出受社會歡迎的高技能人才的目標(biāo)。然而，我國目前的高職教育，卻存在嚴(yán)重背離這一發(fā)展趨勢的傾向，反映在課程設(shè)置與建設(shè)上，表現(xiàn)為：

（一）課程目標(biāo)：學(xué)生主體目標(biāo)式微

教育的對象是人，盡管職業(yè)教育具有工作崗位的針對性、專門化的特質(zhì)，但是促進(jìn)人的全面可持續(xù)發(fā)展是所有教育包括職業(yè)教育的應(yīng)有之義。因此，課程目標(biāo)必須是個人主體目標(biāo)與社會主體目標(biāo)的辯證統(tǒng)一，二者在課程目標(biāo)中都應(yīng)該得到充分體現(xiàn)。然而當(dāng)前我國高職課程設(shè)計與實施的實際，卻普遍地表現(xiàn)出個人主體目標(biāo)式微、社會主體目標(biāo)強(qiáng)勢的特點。主要體現(xiàn)在無論是課程目標(biāo)、課程設(shè)置，還是課程標(biāo)準(zhǔn)都過于圍繞著崗位針對性這一社會主體需求，幾乎忽略了個體的興趣特征與內(nèi)在需要。與此同時，高職課程建設(shè)所關(guān)注的個人主體目標(biāo)是以就業(yè)這種低層次目標(biāo)為衡量依據(jù)，即滿足于生存和生活的一般需要，將“職業(yè)”狹隘地理解為“工作”，認(rèn)為“職業(yè)人”完成工作任務(wù)即是其全部意義，忽視了人的精神方面的需求。杜威認(rèn)為“職業(yè)是一個表示有連續(xù)性的具體名詞，它既包括專業(yè)性的和事務(wù)性的職業(yè)，也包括任何一種藝術(shù)能力、特殊的科學(xué)能力以及有效的公民道德的發(fā)展”②。因而“職業(yè)”的內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)十分豐富，既有具體的工作任務(wù)，還包括人的全面發(fā)展。

（二）課程設(shè)置：功利主義傾向嚴(yán)重

在以“就業(yè)為導(dǎo)向”的功利主義浪潮下，職業(yè)教育被理解成為解決具體工作任務(wù)的工具，成為“職業(yè)培訓(xùn)場”。高等職業(yè)教育專門化以來，學(xué)校、學(xué)生、家長均未能深刻理解職業(yè)教育的本質(zhì)特征，普遍表現(xiàn)出功利性的“能力本位”“職業(yè)至上”，導(dǎo)致學(xué)生對自己專業(yè)技能以外的知識與素養(yǎng)，尤其是對那些與“實用”“技能”無直接關(guān)系的內(nèi)容了無興趣，致使課程中職業(yè)素養(yǎng)教育嚴(yán)重缺失。功利化的課程為滿足職業(yè)需要，劃分也越來越精細(xì)，基于工作過程、模塊化教學(xué)、任務(wù)驅(qū)動等。其結(jié)果是課程與課程之間難以融合，學(xué)生在專業(yè)化、技能化基礎(chǔ)上難以向綜合化方向發(fā)展，教學(xué)充斥著工具理性，而學(xué)生的自由精神、創(chuàng)新意識、批判性思考能力等價值理性缺乏，可持續(xù)發(fā)展能力儲備嚴(yán)重不足。

（三）課程實施：知識化取向明顯

當(dāng)前高職課程實施過程中的主要目標(biāo)和任務(wù)集中在知識的傳授與技能訓(xùn)練，而且考核、評價也是圍繞知識、技能等內(nèi)容開展，并以知識與技能掌握的多少為評判標(biāo)準(zhǔn)。甚至對學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)的考評也簡單地沿用知識教育的方式和方法，用掌握多少知識作為職業(yè)素養(yǎng)高低的評價標(biāo)準(zhǔn)。對知識的過分依賴和對技能的過度追逐使知識儼然成為涵蓋了教育所具有的全部作用與意義，職業(yè)素養(yǎng)教育走向公式化、簡單化和理論化的歧途，豐富的、復(fù)雜的、富有實踐性特點的職業(yè)素養(yǎng)教育被異化，學(xué)生盡管可能掌握了大量的職業(yè)素養(yǎng)知識，但卻缺乏思想、沒有情感，個性缺失，精神荒蕪，最終無法形成完善的道德人格，“人”在教育中被工具化了。

三、基于職業(yè)素養(yǎng)教育的高職課程的構(gòu)建

職業(yè)能力的內(nèi)涵正隨著技術(shù)的快速變化而處于巨大的變動之中。職業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)了職業(yè)人在職業(yè)領(lǐng)域的本體特性，同時也彰顯出職業(yè)人精神生命的完滿。即具備職業(yè)能力只是教育的一種基礎(chǔ)，而培養(yǎng)富有職業(yè)素養(yǎng)的人才是我們追求的根本目標(biāo)，這才是課程構(gòu)建的基本理念。

（一）課程目標(biāo)著眼于人與職業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展理念

任何教育都涉及“培養(yǎng)什么樣的人”“人的可持續(xù)發(fā)展”等根本問題。高職教育培養(yǎng)高端技能型人才，其關(guān)鍵就是既具有良好的職業(yè)素養(yǎng)，又具有扎實的技能水平。因此，高職教育培養(yǎng)的人才不是單一的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)或技能培養(yǎng)，而是職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)技能的統(tǒng)一。所以課程在目標(biāo)取向上應(yīng)該主要凸顯人的發(fā)展理念，以人為本，促進(jìn)人達(dá)到自我發(fā)展、精神充實、人格完善。因此職業(yè)教育必須與“人的全面可持續(xù)發(fā)展”相統(tǒng)一，而人的全面可持續(xù)發(fā)展又與實現(xiàn)職業(yè)生涯中的全面發(fā)展有機(jī)融合，在“職業(yè)生涯”中追求“全面發(fā)展”，所以人的全面可持續(xù)發(fā)展既要以現(xiàn)實職業(yè)領(lǐng)域為基礎(chǔ)，又必須超越現(xiàn)實職業(yè)領(lǐng)域。注重從現(xiàn)實及未來世界發(fā)展概括對人的職業(yè)生命與精神生命的發(fā)展要求，然后將這些要求轉(zhuǎn)化為課程目標(biāo)并加以實施才是有效途徑。一個人在職業(yè)生涯中能否實現(xiàn)全面的可持續(xù)發(fā)展，除了具備一定的職業(yè)能力，更取決于其職業(yè)素養(yǎng)水平，比如學(xué)習(xí)能力、敬業(yè)精神、合作意識等。因此，將職業(yè)素養(yǎng)教育融入課程是迫切需要解決的問題，也是實現(xiàn)職業(yè)教育目標(biāo)的重要途徑。

（二）課程內(nèi)容強(qiáng)調(diào)職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)崗位融合

在課程目標(biāo)重新確立以后，一個關(guān)鍵的任務(wù)就是對課程內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的整合與重構(gòu)，使知識、技能、素養(yǎng)教育融為一體。目前職業(yè)教育課程與職業(yè)要求的脫離，導(dǎo)致職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)陷入困境。實際上，職業(yè)活動是一個有機(jī)的整體，包括知識、技能、信念、態(tài)度、行為等，有其自身的邏輯關(guān)聯(lián)與文化特性。高職教育要按照高職學(xué)生的成長規(guī)律和社會對職業(yè)人、社會人的發(fā)展需求構(gòu)建職業(yè)素養(yǎng)教育體系。一是根據(jù)學(xué)生實際設(shè)計職業(yè)素養(yǎng)教育的課程內(nèi)容，通過課程目標(biāo)、教育內(nèi)容、教學(xué)方法和考核評價方式的改革，構(gòu)建職業(yè)素養(yǎng)教育體系，使職業(yè)素養(yǎng)的教育任務(wù)在教學(xué)內(nèi)容中得到更明確地體現(xiàn)；二是對第一課堂與第二課堂、學(xué)校教育與社會實踐、學(xué)生自我培養(yǎng)等多種教育平臺和載體進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計，使主觀與客觀相互作用，形成合力，在整個過程中強(qiáng)化滲透職業(yè)素養(yǎng)教育，使學(xué)生在各種學(xué)習(xí)實踐活動中獲得職業(yè)人的道德情感體驗，以自覺提升職業(yè)素養(yǎng)水平。

目前，“通過課程進(jìn)行教育和讓學(xué)生在各種活動和實踐過程中學(xué)習(xí)，是國外大學(xué)德育中最主要的兩種途徑?！雹勖绹髮W(xué)十分注重在專業(yè)教育中塑造學(xué)生的職業(yè)觀、價值觀。他們在專業(yè)課程學(xué)習(xí)中，都要對以下幾個問題做出回答：“這個專業(yè)領(lǐng)域有什么樣的歷史和傳統(tǒng)?它與社會和經(jīng)濟(jì)問題有哪些聯(lián)系？體現(xiàn)了什么樣倫理和道德問題？”④這些問題的設(shè)置對于我國的職業(yè)素養(yǎng)教育而言非常值得學(xué)習(xí)借鑒，在各類課程之中滲透職業(yè)素養(yǎng)教育，把工具理性與價值理性有效結(jié)合，提高教育的效果。

（三）課程標(biāo)準(zhǔn)與職業(yè)崗位標(biāo)準(zhǔn)貫通

職業(yè)崗位標(biāo)準(zhǔn)與課程標(biāo)準(zhǔn)的貫通，需要教育者與行業(yè)企業(yè)依據(jù)專業(yè)教學(xué)需要而進(jìn)行研究設(shè)計，形成專業(yè)人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。職業(yè)教育者通過分析職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、典型崗位職業(yè)工作項目與任務(wù)，結(jié)合高職教育人才培養(yǎng)的要求，使得“職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”經(jīng)過開發(fā)后成為“課程標(biāo)準(zhǔn)”，為高職人才培養(yǎng)提供總體內(nèi)容框架與指導(dǎo)性綱要。同樣，課程標(biāo)準(zhǔn)形成后，如何對課程與課程體系進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，也成為高職人才培養(yǎng)的重要一環(huán)。

課程標(biāo)準(zhǔn)的實施需要合理安排與崗位（群）需求的課程類型、課程結(jié)構(gòu)與課程模塊來支撐，凸顯課程標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容建設(shè)的重要性。高職教育側(cè)重于對學(xué)生進(jìn)行某種職業(yè)生產(chǎn)、職業(yè)技能和管理教育，以提高職業(yè)技術(shù)水平為目的。它以職業(yè)崗位群的需要為依據(jù)編排教學(xué)計劃，確定培養(yǎng)目標(biāo)和人才培養(yǎng)規(guī)格，明確高職畢業(yè)生應(yīng)具備的職業(yè)道德、職業(yè)知識和職業(yè)能力，進(jìn)而組織教學(xué)。因此，教師不僅要熟練掌握職業(yè)知識，同時必須熟悉職業(yè)素養(yǎng)的教育規(guī)范與目標(biāo)，發(fā)掘自己所任教學(xué)科中實施職業(yè)素養(yǎng)教育的最佳契合點，將職業(yè)素養(yǎng)教育的內(nèi)容有機(jī)地滲透。

（四）課程實施注重職業(yè)情景化

情景化設(shè)計是通過借助一定的平臺和載體，創(chuàng)設(shè)特定工作任務(wù)過程的事件，運(yùn)用崗位模擬，情節(jié)相關(guān)和真實氛圍，讓學(xué)生參與進(jìn)來，獲得感受。“職業(yè)素養(yǎng)只有在具體的職場世界中才能得以彰顯。適應(yīng)能力的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)求助于聯(lián)系方式的改變，而不是脫離工作任務(wù)的系統(tǒng)理論知識的學(xué)習(xí)?！雹萸榫盎n程實施要求職業(yè)崗位工作實踐納入教學(xué)內(nèi)容之中，建立真實的與崗位相關(guān)的工作任務(wù)，通過運(yùn)用真實的職業(yè)規(guī)范，在真實職業(yè)情景化的工作場所的學(xué)習(xí)進(jìn)而得以實施。例如，與行業(yè)企業(yè)建立合作以實現(xiàn)學(xué)習(xí)與未來工作場所實踐相關(guān)，建設(shè)真實可信的模擬工作情景，運(yùn)用真實的案例，通過使用學(xué)生的工作場所的經(jīng)驗并圍繞它們建立相關(guān)學(xué)習(xí)實踐活動等。在美國，普遍認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)手段與方法都應(yīng)該情境化。情景化側(cè)重基于工作任務(wù)、問題的教學(xué)，運(yùn)用與模擬真實的問題。情景化是基于工作任務(wù)、問題的教學(xué)，這些問題必須具有一定的價值，即對于學(xué)生而言具有熟悉職業(yè)環(huán)境的個人意義，與學(xué)生的家庭需求、社區(qū)的需要、實習(xí)、見習(xí)的工作場所密切相關(guān)。它充分體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的現(xiàn)代教育教學(xué)思想，能夠?qū)崿F(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生綜合職業(yè)能力的目標(biāo)。

因此，課程實施注重職業(yè)情景化是一個工作意義和職業(yè)價值觀的生成過程，是學(xué)生的職業(yè)理性、職業(yè)情感以及個體人格等方面獲得發(fā)展的過程。學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的教育必須厘清知識與工作任務(wù)的關(guān)系，融入具體的職業(yè)情境之中才能實現(xiàn)教育效果。

（五）課程評價關(guān)注收獲和生成

職業(yè)素養(yǎng)視域中，課程目標(biāo)是基于學(xué)生的發(fā)展理念。課程評價既需要重視學(xué)生知識的掌握、技能的訓(xùn)練，同時更加指向?qū)W生的發(fā)展，即以學(xué)生的全面可持續(xù)發(fā)展為根本，既關(guān)注起始點，又解決他們在發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種問題。課程評價的根本目的是為了促進(jìn)每一個被評價者個體生命智慧發(fā)展與人格完善、職業(yè)生涯的成長、精神生命的完滿，它以評價對象的過去為出發(fā)點，注重評價對象的現(xiàn)實，同時又著眼于評價對象的未來。因而課程評價有必要改變過去單一的以知識、技能作為目標(biāo)，評價指標(biāo)既強(qiáng)調(diào)知識與技能，又體現(xiàn)素養(yǎng)與能力，并且把情感、信念、態(tài)度、行為等多個維度融合與統(tǒng)一。還需要指出的是課程評價應(yīng)重視評價對象的個體特性與個體差異，通過與評價對象一同制定個性化的發(fā)展方向，充分調(diào)動、發(fā)揮他們的自我評價的主動性與積極性，使其生命價值在發(fā)展過程中得到彰顯。

由此可見，真正的課程教育應(yīng)該既包含顯性層面的知識和方法的傳授,也包含隱性層面的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。杜威說：“任何教育如果只是為了傳授技能，這種教育就是不自由的、不道德的；而且，以實利為目的的教學(xué)，犧牲想象的發(fā)展、審美能力的改進(jìn)和理智見識的加深……，不但有損于自由的教育，也在同樣程度上限制了所學(xué)知識的用途。”⑥因而，在職業(yè)教育領(lǐng)域中，職業(yè)技能只是職業(yè)教育最基本的內(nèi)容，還需要為學(xué)生創(chuàng)造一個全面發(fā)展的環(huán)境條件，對高職生進(jìn)行精神的指引，致力于提高他們的職業(yè)素養(yǎng)，這是職業(yè)教育的歷史使命。

［注釋］

①朱曉斌.文化形態(tài)與職業(yè)教育——德國“雙元制”職業(yè)教育模式的文化分析［J］.比較研究，1996（6）：21.

②⑥趙祥麟，王承緒.杜威教育論著選［M］.上海：華東師范大學(xué)出版社，1981：213，216.

③馬集庸.大學(xué)思想政治教育新論［M］.長春：吉林教育出版社，1992：236．

④陳立思.當(dāng)代世界的思想政治教育［M］.中國人民大學(xué)出版社，1999：102.

⑤徐國慶.職業(yè)教育課程論［M］.上海：華東師范大學(xué)出版社，2010：80.