詩詞韻語在《五色石》中的作用淺析*

黃 艷

(河池學院文學與傳媒學院 廣西宜州 546300)

詩詞韻語在《五色石》中的作用淺析*

黃 艷

(河池學院文學與傳媒學院 廣西宜州 546300)

清初擬話本小說《五色石》中插入的詩詞韻語數(shù)量非常多，堪比早期的“三言”。分析其在小說中所發(fā)揮的作用，主要可以概括為：刻畫人物、描繪場景、引導讀者閱讀、推動情節(jié)發(fā)展和增強作品娛樂性。通過對比《五色石》與“三言”中的詩詞韻語的這五種作用，能發(fā)現(xiàn)《五色石》的作者更注重對擬話本小說的娛樂性的發(fā)揮。

五色石 詩詞韻語 作用

魯迅先生曾給話本和擬話本歸納出三個必要條件，“須引證詩詞”[1]是其中之一。陳大康在《明代文學史》[2]對包括“三言二拍”在內(nèi)的明清之際的擬話本中的詩詞韻語數(shù)量做過專門的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)其運用的次數(shù)經(jīng)歷了一個由多到少的變化過程。《五色石》[3]成書于清康熙前期，共有八卷，略晚于李漁的《十二樓》?！妒恰分猩杏袃善舱饕娫~，而《五色石》中沒有一篇是用詩詞作結(jié)的，這說明篇尾詩詞的總結(jié)性的作用在進一步弱化,甚至走向消亡。但從《五色石》中出現(xiàn)的詩詞韻語的總數(shù)來看，卻與早期的“三言”中的比較接近，頗有點“返祖”的意味。據(jù)本人統(tǒng)計，各卷中的詩詞韻語最高數(shù)為34首，最低數(shù)為14首，平均數(shù)為21.25首。為什么在《五色石》中會出現(xiàn)如此多的詩詞韻語，它們究竟在書中發(fā)揮著哪些作用，筆者覺得有必要來探析一番。

一、刻畫人物

用詩詞韻語來刻畫人物形象在《五色石》中可以細分為四類：

第一，用韻語來描寫人物的外形。對正面人物持贊譽之情，如描繪黃生的俊雅，含玉小姐的絕美(卷一《二橋春》)，道姑的仙風道骨(卷四《白仙鉤》)。對批判人物或襯托人物用戲謔調(diào)侃之筆，如表現(xiàn)仇氏的丑陋(卷二《雙雕慶》)，和尚道微的兇惡(卷三《朱履佛》)，嬌枝的姿態(tài)平庸(卷六《選琴瑟》)，宿習的披枷帶鎖(卷七《虎豹變》)。在清以前的話本及擬話本作品中經(jīng)常能看到用詩詞韻語對人物的外貌進行或褒或貶的描寫，鮮有反話正說、戲謔調(diào)侃的，到了清初擬話本中后一種寫法漸成新潮，呈現(xiàn)出創(chuàng)作上追求語言奇趣幽默的藝術(shù)取向。

第二，用詩詞來描摹人物的心理[4]。如卷八《鳳鸞飛》：“有一曲《江兒水》，單道鸞簫此時心事：口語渾無二，形容確是伊。若不是舊相知曾把芳心系，為什的乍相探便灑天涯淚，敢是他巧相蒙也學金蟬計？猜遍杜家詩謎，恨殺匆匆未問端由詳細?！边M一步闡明了鸞簫驚喜兼遺憾的內(nèi)心狀態(tài)。

第三，用人物名下的詩詞來表現(xiàn)其思想感情、品質(zhì)和素養(yǎng)。如《白仙鉤》呂玉為任節(jié)母陸氏寫的壽詩中既表達了對她的敬佩之情，同時也借機嘲笑了逢貴而贊頌了舜英。《朱履佛》中來御史為殺人犯和被害人寫的兩篇偈語，凸顯了來御史懲惡憫善、化解冤仇的高大形象?！而P鸞飛》中共有18首詩詞韻語屬于才子祝鳳舉和佳人鸞簫創(chuàng)作，作者借此極力表現(xiàn)男女雙方的才思敏捷，才華橫溢。

第四，用韻語來嘲笑當時社會中某一類人的行為。《雙雕慶》《續(xù)箕裘》《選琴瑟》中順著話題插入了暴露 “妒婦的可笑處”、“女巫的騙人處”、“龍陽的可笑處”、“寫別字、念別字的可笑處”的整篇“文字”或“口號”，雖然不知是源自作者原創(chuàng)還是引用，卻能看出作者借機娛樂讀者的意圖，也能從側(cè)面強化故事中充當這類角色的人物的不堪形象。

二、描繪場景

《五色石》中描寫景色的詩非常少，都集中在卷一《二橋春》中，先后有5首詩詞內(nèi)容圍繞雙虹圃的景致展開，但后面4首主要是為了突顯小說中人物黃生的才華，而第一首才是作者專門向讀者描繪園中景致的?！氨趟b看近若空，雙橋橫梗似雙虹。云峰映射疑天上，臺榭參差在鏡中?！彪p虹圃被描繪得有似仙境，隨后才子佳人便在此處一見傾心，景美人美給了讀者充分的審美享受。而在之前的“三言”詩詞中，描寫景色的有不少，但是有一些與故事的內(nèi)容情節(jié)沒有太緊密的聯(lián)系。這在一定程度上能反映出《五色石》的作者對于詩詞運用的駕馭能力更強一些。

除了景色描寫外，還用詩詞韻語描寫了兩性交歡的場面?！段迳分卸嗥髌范加兴宫F(xiàn)，如《雙雕慶》、《白仙鉤》、《選琴瑟》、《鳳鸞飛》等。話本及擬話本作品中很多涉及情愛內(nèi)容，為使敘寫顯得真實鮮活，不可避免地要出現(xiàn)對于兩性交歡場面的描寫，但如果直接細致地寫出，難免會因涉嫌色情描寫而遭到士人的唾棄指斥。所以，正如《隋煬帝艷史》的作者在“凡例”中所說：“風流小說，最忌淫褻等語以傷風雅，然平鋪直敘，又失當時親昵情景。茲編無一字淫哇，而意中妙境，盡婉轉(zhuǎn)道出，作者苦心，臨編自見?！焙芏嘧髡咴诿鑼憙尚越粴g場面時想到了借助詩詞韻語這種含蓄的藝術(shù)形式?！段迳分芯迷娫~韻語來描寫兩性交歡的場面，通常運用比喻和象征手法，使內(nèi)容表現(xiàn)得朦朧化、優(yōu)美化，真正遠離了涉嫌色情描寫的流弊，相對于之前“三言二拍”詩詞中過于直露的性愛描寫顯得更具審美價值。

三、引導讀者閱讀

話本是說話藝人講故事的底本，而擬話本是由文人模擬話本的形式而編寫的小說。在演繹故事的過程中，說話人或作者都占有絕對的主導地位，但同時他們也需要注意與受眾之間建立密切的關(guān)系，時時指引著聽眾或讀者思維的方向。擬話本是專供人們閱讀欣賞的文學作品，其中蘊含的文學色彩更為濃郁，詩詞韻語這一文學形式經(jīng)常被用來引導讀者的閱讀。

《五色石》中出現(xiàn)的詩詞韻語在引導讀者閱讀方面主要有以下幾種具體功用：

第一，概括全篇主旨或預告故事情節(jié)。《五色石》中每篇作品篇首詞都是作者原創(chuàng)的，因而功用都相對明確，即概括全篇主旨，有些篇首詞中也透露了部分的故事情節(jié)。如《二橋春》的篇首詞：“黃卷無靈，紅顏薄命，從來缺陷難全。卻賴如掾彩筆，譜作團圓?？v有玉埋珠掩，翻往事，改成濃艷。休扼腕，不信佳人，偏無福份邀天”。點明了這篇小說的主旨是成就完美姻緣，補現(xiàn)實之缺憾，另外也向讀者透露了故事“團圓”的結(jié)局。篇中詩詞也有預告故事情節(jié)的，但這類詩詞數(shù)量極少。如《雙雕慶》中的這首詩“來不參兮去不辭，英雄蹤跡少人知。君家欲問名和姓，別后相逢會有時?！弊詈笠痪涮崆案嬷x者后面會出現(xiàn)二公與少年再相逢的故事情節(jié)。

第二，承接前文，激發(fā)讀者的感情。詩歌具有高度的概括力和極強的抒情性，作者可以運用詩歌這一形式概括小說前面敘寫的內(nèi)容，并揉入自己強烈而豐富的情感，讓讀者在品讀詩歌的過程中聽到作者的心聲，進而與之形成共鳴，更真切地融入到當時營造的氛圍中。如《白仙鉤》中的這首詩：“好事恨多磨，才郎難再得。賓主兩分顏，只為一汪直。”上文中已經(jīng)寫到呂玉因作嘲罵汪直的詩而與逢貴發(fā)生激烈沖突負氣而走，舜英對與呂玉的姻緣感到無望，通過這首詩作者概括上述內(nèi)容，并向讀者傳遞了惋惜大好姻緣、痛恨汪直間接影響的情緒。當讀者看到這首詩時自然也會產(chǎn)生與作者一致的情感，同時更關(guān)注后文舜英與呂玉的感情發(fā)展以及汪直的作惡下場。此外，詩歌還飽含豐富的想象力，能彌補平鋪直敘過程中的不足，給讀者充分的畫面感，如臨其境。如《白仙鉤》中的最后一首詩：“ 仙駕來時玉佩歸，瑤芝觀里白云圍。驚看天上蛟龍變，正值人間鸞鳳飛。”上文中已經(jīng)敘述舜英身佩的玉鉤被道姑收回，化作一片白云載著道姑、童子仙去，讀者在閱讀時往往只關(guān)注到這個內(nèi)容本身，至于當時的情境很難深切的感受到，而這首詩卻讓讀者調(diào)動起自己的想象力，一切仿佛歷歷在目，并不自覺地融入了和諧美滿的氛圍里。

第三，承載作者的評論，以教化讀者?！叭远摹笨胺Q擬話本小說創(chuàng)作史上的里程碑，對其后的擬話本創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。馮夢龍在《警世通言·序》中指出通俗小說“足以佐經(jīng)書史傳之窮”；凌濛初在《二刻拍案驚奇·小引》中提到他的作品“意存勸戒,不為風雅罪人”，這兩位作者都非常注重擬話本小說的教化功用，這種思想自然也在隨后的更多的擬話本創(chuàng)作中得到了傳承與發(fā)展?！段迳分杏泻芏嘣娫~韻語都實際上是作者對故事中人物行為或事件作出的評價判斷，多在教化勸誡讀者，因而雖以詩詞的形式出現(xiàn)，但內(nèi)在的語言往往十分通俗。卷五至卷八中出現(xiàn)的兩句韻語有不少就是社會上廣泛流傳的俗語，有些詩歌中也糅合了經(jīng)典的俗語。如《選琴瑟》正文中出現(xiàn)的第一首詩歌：“臣擇主而事，良禽擇木而棲。須知為女求婿，亦如為子求妻?！鼻懊鎯删鋵τ谄胀ò傩斩远炷茉?，后面兩句是作者當時生發(fā)的議論，勸誡世人為女婚配時也需謹慎而行。其中也有一些詩詞的評論勸誡內(nèi)容是作者結(jié)合自己的日常積累的經(jīng)驗來談的， 在字里行間有時也可以覺察到當時社會的部分狀貌。如《朱履佛》：“淫殺一時并行，禿驢非常狠毒”，“欲求真和尚，只看好俗人”；《選琴瑟》：“和尚做媒人，到底不吉利”；《鳳鸞飛》：“菩薩本慈悲，尼姑最狠惡”，“僧尼不可親，菩薩還能救”。作者在這么多的詩歌中都流露出對和尚尼姑的極度憎惡情緒，一再勸誡世人要遠離他們，可見作者生活的那個時代里和尚尼姑的真實形象大多是反面的。

四、推動情節(jié)的發(fā)展

才子佳人小說中出現(xiàn)的人物詩詞經(jīng)常會對情節(jié)的發(fā)展產(chǎn)生重要的作用，很多故事中的情節(jié)都是男女主人公因為看到對方的詩詞作品而產(chǎn)生好感，在隨后的對詩過程中加深彼此之間的了解，愛戀之情越加濃厚，有些人物詩詞還給創(chuàng)作者招來了災禍或者是好運?！段迳分杏兴钠抛蛹讶祟}材的作品，即《二橋春》《白仙鉤》《選琴瑟》《鳳鸞飛》?！而P鸞飛》中的人物所作的詩詞韻語有18首，在四篇作品中堪稱之最。小姐賀鸞簫為尼姑凈安題了一聯(lián)頌語和一副對聯(lián)，招來楊家的提親，賀公未同意，直接引發(fā)后面楊迎勢報復賀公一家，鸞簫的命運急轉(zhuǎn)直下。期間鸞簫表兄祝鳳舉前來求親，賀公以作落梅詩考察他的才華，祝生的詩深受賀公的贊賞，賀公有意納其為婿。祝生和小姐互相看了對方所作的落梅詩，都心生好感，非常想知道對方的樣貌，于是引出了鸞簫以侍女霓裳的身份與祝生見面，并暗中對詩，愛慕之情快速增長。侍女霓裳又冒以小姐鸞簫的身份，拿著鸞簫謄錄的祝生的那首落梅詩前去與祝生幽會。后霓裳代替鸞簫入宮為奴，將鸞簫之前的所作的頌語和落梅詩獻給宓妃，幫助宓妃恢復了圣寵，宓妃也幫助賀家妻女開釋。天子命祝生作落梅詩考量他的才華，祝生將之前的詩作呈上，受到皇帝的稱賞，被特賜狀元及第，終與鸞簫、霓裳成婚。人物詩詞引出整個故事的矛盾開端，又對多個人物的命運產(chǎn)生了直接而又深刻的影響，可以說，人物詩詞在《鳳鸞飛》的情節(jié)安排中起著不可或缺的作用?！抖虼骸贰栋紫摄^》《選琴瑟》中的人物詩詞也直接推動了情節(jié)的發(fā)展，限于篇幅原因在此不多作解析。

五、增強作品的娛樂性

相對于明代的擬話本作品而言，清初擬話本更注重吸引讀者的閱讀興趣，語言上追求輕快風趣，努力營造喜劇效果[5]?！段迳房胺Q清初擬話本中的上乘之作，同樣表現(xiàn)出上述特點，尤其是其中作者自創(chuàng)的詩詞韻語，有一些在概述前個段落內(nèi)容與評論人或事的過程中作者以調(diào)笑嬉戲的口吻道出，往往能夠逗樂讀者，在一定程度上增強了作品娛樂性。如《雙雕慶》：“本為夫妻反目，卻教奴仆代板。聊借家人之臀，極當妒婦之臉?！毙≌f中寫到樊植聽說正妻仇氏將快要臨盆的妾侍羽娘逼賣了，非常氣憤，把氣灑在仇氏派來的那個家人身上，打了他二十大板。當時的氣憤本是壓抑沉悶的，但讀到這首詩時，讀者忍不住要竊笑一番。另外，在前文論述小說中詩詞韻語對于刻畫人物形象的作用時也講到，作者常常用戲謔調(diào)侃之筆對故事中的批判人物或襯托人物進行外貌描寫，多篇小說中還趁機插入了社會上嘲笑某些人物的大段“文字”或“口號”，其實這些都是作者為了娛樂讀者而做的有意發(fā)揮。

綜上所述，詩詞韻語在《五色石》中主要發(fā)揮著刻畫人物、描繪場景、引導讀者閱讀、推動情節(jié)發(fā)展、增強作品娛樂性等五種作用。雖然“三言二拍”中詩詞韻語的作用也涵蓋了上述五種，但是詩詞在增強作品娛樂性方面的作用比《五色石》中的要弱很多，這正好能有力佐證清初擬話本相較于明末擬話本更注重作品的娛樂色彩這一創(chuàng)作特點。

[1]魯迅. 中國小說史略[M].武漢：長江文藝出版社, 2008.25.

[2]陳大康. 明代小說史[M].北京：人民文學出版社， 2007. 554.

[3](清)筆煉閣主人編述，蕭欣橋校點. 五色石[M].沈陽：春風文藝出版社， 1985.1.

[4]黃艷. 論《五色石》中的內(nèi)心獨白式心理描寫[J] . 九江學院學報(社會科學版)， 2012(4)： 21.

[5]歐陽代發(fā). 清初擬話本的新特色[J] . 明清小說研究. 1996(4)： 135.

(責任編輯秦川)

本文系河池學院2013年院級青年科研課題立項B類課題“中國古代文言小說中的‘四字標題’研究”(編號2013B-H001)的成果之一。

2014-08-02

黃艷(1984-)，女，講師，碩士研究生，主要研究方向為古代文學、古代漢語。

G 633.8

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1673-4580(2014)03-0040-(03)