解析環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代陶藝形式＊

王旭東

（江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院 建筑設(shè)計(jì)與裝飾學(xué)院，江蘇 徐州 221116）

陶瓷的發(fā)展史是中華文明史的一個重要組成部分，中國作為四大文明古國之一，為人類社會的進(jìn)步和發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)，其中陶瓷的發(fā)明和發(fā)展更具有獨(dú)特的意義。英文中的“china”既有中國的意思，又有陶瓷的意思，清楚地表明了中國就是“陶瓷的故鄉(xiāng)”。

隨著近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)了許多新的陶瓷品種，它們不再使用或很少使用粘土、長石、石英等傳統(tǒng)陶瓷原料，而是使用其他一些特殊原料，甚至擴(kuò)大到非硅酸鹽、非氧化物等，并且出現(xiàn)了許多新的工藝。美國和歐洲一些國家的文獻(xiàn)已將“Ceramic”一詞理解為各種無機(jī)非金屬固體材料的通稱，因此，陶瓷的含義實(shí)際上已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了過去的傳統(tǒng)觀念。

一、現(xiàn)代陶藝的表現(xiàn)形式

（一）現(xiàn)代陶藝雕塑

陶藝雕塑屬于雕塑門類中的一種造型形式，從中國古代的陶俑到當(dāng)代雕塑性的環(huán)境陶藝作品都屬于陶藝雕塑?，F(xiàn)代陶藝雕塑不僅傳承了傳統(tǒng)的內(nèi)涵，而且結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)，體現(xiàn)出現(xiàn)代陶藝和雕塑相結(jié)合的全新的藝術(shù)形式。當(dāng)現(xiàn)代陶藝雕塑帶著古老傳統(tǒng)的材料特性和積聚當(dāng)代藝術(shù)特質(zhì)的造型步入城市景觀藝術(shù)中的時候，不僅成為公共環(huán)境中一個重要的組成部分，而且它的自然屬性也將人與人之間的距離拉近。

現(xiàn)代陶藝雕塑有陶塑和瓷塑兩種，它們所采用的原料是完全不同的，在燒成溫度、可塑性等方面也呈現(xiàn)出很大程度的不同。在城市景觀藝術(shù)中，現(xiàn)代陶藝通常都是以雕塑的形式出現(xiàn)在廣場、綠地、道路交叉口等公共場所中，通常情況下，它的存在都是以三度空間的藝術(shù)形態(tài)為主，具有立體美感，適合多角度欣賞。瓊·米羅的代表作品之一《女人與鳥》就是現(xiàn)代陶藝以雕塑的形式出現(xiàn)在巴塞羅那的帝德米公園，位于巴塞羅那奧運(yùn)會主賽場附近。在城市道路中，現(xiàn)代陶藝雕塑占有比較重要的地位，通常都會運(yùn)用在城市道路的邊界，換言之，雕塑就是兩個空間之間形態(tài)連結(jié)的要素，對于城市景觀而言，它的形象是十分重要的。一個城市給人的第一印象，通常要看這個城市的入口形態(tài)和形象。景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院教授黃煥義設(shè)計(jì)并參與制作的現(xiàn)代陶藝雕塑《昂》、《升騰》，位于瓷都入口處，這兩組作品，主要是針對景德鎮(zhèn)建鎮(zhèn)千年而設(shè)計(jì)和制作的標(biāo)志性雕塑，有12m高，通過不同形狀的四座瓷柱構(gòu)成一組。大道南北兩側(cè)，兩組作品遙相呼應(yīng)，各具特色。

陶藝雕塑是在當(dāng)代景觀環(huán)境的思路上不斷拓展的，也是現(xiàn)代陶藝介入景觀藝術(shù)的體現(xiàn)?，F(xiàn)代陶藝通過多樣化的造型、天然流動的釉色、多變的尺度、廣泛的題材等方式融入到景觀藝術(shù)發(fā)展中，從而使景觀環(huán)境更加多樣化。

（二）現(xiàn)代陶藝裝置

現(xiàn)代陶藝裝置主要是指藝術(shù)家在城市景觀空間內(nèi)為公眾設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)的、不僅體現(xiàn)作者意圖而且具有一定審美價值的現(xiàn)代陶藝作品?，F(xiàn)代陶藝裝置在城市景觀的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)師通過陶瓷材料這個物質(zhì)媒介，將與城市景觀相適合的裝置藝術(shù)品創(chuàng)造出來。

近幾年來，我國的現(xiàn)代陶藝裝置得到了迅猛的發(fā)展，而陶藝裝置藝術(shù)也隨之發(fā)展起來。中國當(dāng)代陶藝家黃新本老師曾經(jīng)多次參與到陶藝裝置藝術(shù)作品的創(chuàng)作之中，其《生命的延續(xù)》陶藝裝置獲得“第四屆中國國際園林花卉博覽會”最佳創(chuàng)意獎，其作品形態(tài)自然、生動，將呼吁公眾對物種和環(huán)境保護(hù)的關(guān)注表達(dá)出來。

（三）現(xiàn)代陶藝壁畫

隨著現(xiàn)代陶藝的產(chǎn)生，現(xiàn)代陶藝壁畫也隨之出現(xiàn)，并且得到了較大程度的發(fā)展和進(jìn)步。在藝術(shù)形態(tài)、材質(zhì)的開發(fā)實(shí)驗(yàn)、燒制的方式上，都超越和突破了傳統(tǒng)平面繪畫的表現(xiàn)形式，已經(jīng)不再是運(yùn)用單一的彩繪模式，而是擴(kuò)大到多重性的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)，特殊化更加突顯，通過硅酸鹽陶瓷材料變幻多端的色澤、質(zhì)地、粘土的優(yōu)良可塑性，使藝術(shù)形態(tài)的表現(xiàn)力達(dá)到最佳，進(jìn)一步將無以言表的美感表達(dá)出來。

二、景觀設(shè)計(jì)中的陶藝應(yīng)用原則

在組成環(huán)境的過程中，自然環(huán)境和人文環(huán)境是兩個極其重要的因素，所以，在景觀設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的運(yùn)用，不僅需要重點(diǎn)考慮題材、意境、構(gòu)思以及藝術(shù)的表現(xiàn)，而且也應(yīng)該重視陶藝以及自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。當(dāng)在自然環(huán)境中融入陶瓷藝術(shù)的時候，應(yīng)該重視陶藝和自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一，并對自然的可持續(xù)發(fā)展予以重視。

例如，在杭州西溪濕地自然生態(tài)公園內(nèi)的木座椅、垃圾桶等公共設(shè)施，可以利用一些能夠?qū)⒆匀荒嗤翚庀⒊浞煮w現(xiàn)出來的陶制材料制作。在運(yùn)用陶制小品的過程中，不僅需要滿足環(huán)境景觀設(shè)施的功能需要，而且也要更好地美化自然生態(tài)環(huán)境。在環(huán)境景觀中的陶瓷材料小品，會受到氣候、地域等自然環(huán)境因素的影響，例如，北方氣候本身就要干燥寒冷一些，可以選擇一些暖色調(diào)的釉色，這樣一來，就可以使人們感受到更多的溫暖；而南方氣候通常都是溫?zé)岫嘤?，所采用的陶藝材質(zhì)最好是玻璃質(zhì)感的，色調(diào)也應(yīng)該是冷色調(diào)，這樣一來，人們在炎熱潮濕的環(huán)境中也可以感受到絲絲涼意，同時，陶瓷材質(zhì)也更堅(jiān)固持久。

情感可以在藝術(shù)形式上得到全面的發(fā)揮，而且受地域、文化等不同因素的影響，存在著一定程度的差異。所以，在設(shè)計(jì)陶藝的時候，應(yīng)該重點(diǎn)考慮人文環(huán)境因素的影響。在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中，陶藝設(shè)施應(yīng)該與自然和諧美的設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，從而使陶藝設(shè)施和環(huán)境在藝術(shù)和開放式的人居環(huán)境上建立一種和諧的關(guān)系。

三、現(xiàn)代陶藝在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用優(yōu)勢

（一）現(xiàn)代陶藝的物理優(yōu)勢

1 生態(tài)性 現(xiàn)代陶藝的原材料取材于天然的泥土，無污染、無輻射，并且可以對各種工業(yè)廢料進(jìn)行充分的運(yùn)用，如工業(yè)粉煤灰、高嶺礦尾沙等，與塑料、玻璃、金屬等較為常用的材料相比，環(huán)保生態(tài)性優(yōu)勢比較突顯。在人們生活的環(huán)境中，不管哪里都可以看到環(huán)保生態(tài)性的材料，例如木材、石頭等，將它們作為基本材料制作的藝術(shù)品，與大自然之間存在天然的親和性，并且這些藝術(shù)品和當(dāng)今社會崇尚回歸自然的情趣相符合。

以泥土為基本材料的現(xiàn)代陶藝作品，與木制或石制的藝術(shù)品相比較，還是存在很大優(yōu)勢的。由于現(xiàn)代陶藝作品具備長時間不會損壞的特性，要比木制的藝術(shù)品保存時間長得多；現(xiàn)代陶藝作品的質(zhì)地要輕于石材，在搬運(yùn)的時候會更加容易；更為重要的是，現(xiàn)代陶藝在造型自由度方面要比木制的藝術(shù)品或石制的藝術(shù)品高出很多；另外，現(xiàn)代陶藝豐富的色釉肌理變化也是木材和石材所無法比擬的。

2 可塑性 現(xiàn)代陶藝主要以自然泥土的泥性和可塑性為創(chuàng)作設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，在燒成之前刺戳、壓印、切割以及揉捏濕坯，從而將各種肌理效果制造出來，這是陶藝家比較常用的一種手法。陶泥的可塑性較強(qiáng)，通過火的淬煉以及釉料燒制時呈現(xiàn)出來的隨意性，陶藝特有的古樸、自然以及富于變化的藝術(shù)性就會被塑造出來。陶泥使現(xiàn)代陶藝在造型上更加自由，與現(xiàn)在空間環(huán)境中常用的玻璃、石材、木材、水泥等材料相比，陶泥具有更大的表現(xiàn)空間，是具備較強(qiáng)可塑性的一種材料。

3 穩(wěn)定性 現(xiàn)代陶藝雕塑以其堅(jiān)固耐用、防水、防火、不易腐蝕以及利于環(huán)保等優(yōu)勢在城市景觀中占有重要的地位。陶瓷材料通過火燒，性質(zhì)會發(fā)生變化，變得堅(jiān)硬，形狀永遠(yuǎn)都不會發(fā)生改變，特別在施釉以后，表層的釉質(zhì)由于高溫?zé)Y(jié)，不會出現(xiàn)滲水現(xiàn)象，性質(zhì)較為穩(wěn)定；現(xiàn)代陶藝雕塑耐腐蝕、耐熱、耐光照以及防風(fēng)化的性能很強(qiáng)，經(jīng)久耐用。現(xiàn)代陶藝雕塑在公共環(huán)境中可以讓人們近距離親近，不僅可以使人們觸摸、攀爬、依偎，而且也可以使人們感受到回歸大自然的真實(shí)感和親切感。

（二）現(xiàn)代陶藝的審美優(yōu)勢

1 環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中現(xiàn)代陶藝雕塑的運(yùn)用 當(dāng)前，國內(nèi)外有很多雕塑家、陶藝家的作品，將陶瓷雕塑和環(huán)境景觀空間之間的關(guān)系充分地體現(xiàn)出來。西班牙環(huán)境陶藝設(shè)計(jì)師安格爾·加拉扎的作品——畢爾巴鄂站點(diǎn)雕塑，主要采用混凝土、陶瓷材料支撐，在廣場中所體現(xiàn)的空間建筑性比較強(qiáng)烈，造型簡潔，圖案單純，色調(diào)突出延續(xù)性，與周圍的環(huán)境景觀和諧統(tǒng)一，從而將人與自然和諧相處的溫馨畫面呈現(xiàn)出來。荷蘭的簡·斯諾克是一位富有生活氣息、有預(yù)見性的藝術(shù)家，在荷蘭的城市廣場、池塘和公園等場所都有他的作品，在他的作品中可以看到“詩意的符號”，作品顏色相對較為絢麗、造型夸張，具有幽默的藝術(shù)趣味。我國的陶藝家黃煥義也比較擅長運(yùn)用拼貼的造型手法，他將青花碎片打散重新構(gòu)成一個整體的、烏托邦式的藝術(shù)浪漫，其作品明顯顯現(xiàn)出后現(xiàn)代藝術(shù)的氣息，也就是在內(nèi)容上呈現(xiàn)出模糊性和形式上的并置性。黃煥義所設(shè)計(jì)的環(huán)境陶藝有著較為獨(dú)特的形式，環(huán)境整體意識較強(qiáng)，在對藝術(shù)個性進(jìn)行強(qiáng)調(diào)的同時，對作品和所處環(huán)境之間的關(guān)系也引起足夠的重視，對陶藝和建筑主體與環(huán)境系統(tǒng)客體之間的關(guān)系進(jìn)行了精心的處理。

2 環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中現(xiàn)代陶藝壁畫的運(yùn)用 “壁畫”總是感覺在給人們講述一段人類古老的歷史，而陶瓷壁畫自身所散發(fā)出來的特有魅力，也使景觀的藝術(shù)個性和文化內(nèi)涵得到了進(jìn)一步的拓展，從而陶冶人們的情操，并且使人們的精神需求得到最大化的滿足。當(dāng)前，在環(huán)境景觀中設(shè)計(jì)，陶瓷壁畫得到了廣泛的運(yùn)用，例如一些休閑廣場、居住區(qū)、校園以及道路等景觀設(shè)計(jì)中，都可以看到陶瓷壁畫的蹤影。與陶瓷壁畫相比，陶瓷浮雕的立體感和陶瓷表面肌理效果更是突破了壁畫的二維空間界限。美國哈弗大學(xué)陶藝中心主任、著名公共陶藝家南?！べ悹柧S吉的大峽谷國家公園游客中心和北卡羅林動物園公共藝術(shù)大型項(xiàng)目，對大峽谷的古生物、化石、水體體積生態(tài)環(huán)境進(jìn)行了描繪，從而使觀眾感受到身臨其境的親切感和真實(shí)感。南希的峽谷信息廣場景觀中，導(dǎo)游地圖與環(huán)境生動地結(jié)合在一起，自然的地理特征和版圖完美地結(jié)合在一起，使觀眾產(chǎn)生了極大的興趣。

四、結(jié)語

現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)開始實(shí)施多元化的發(fā)展策略，陶瓷藝術(shù)也開始在室外的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中得到運(yùn)用?，F(xiàn)代陶藝可以將中國悠久的藝術(shù)文化展現(xiàn)出來，無論在風(fēng)格上還是特色上，它所呈現(xiàn)出來的豐富多彩的藝術(shù)美感都是其他藝術(shù)形式所無法比擬的?，F(xiàn)代陶藝和環(huán)境景觀空間的完美結(jié)合，不僅提高了景觀環(huán)境的品味，而且陶冶了人們的情操，同時，景觀設(shè)計(jì)的新形式、新視野也得到了一定程度的開拓。

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